非洲鏟除婦女割禮步履維艱 改變社會(huì)觀念是重點(diǎn)

　　?？诰W(wǎng)1月31日消息??全世界有40多個(gè)國(guó)家仍然流行對(duì)婦女身心造成嚴(yán)重摧殘的“割禮”，其中一半以上集中在非洲。隨著社會(huì)的進(jìn)步，不少非洲國(guó)家都在為廢除女性割禮而努力。

　　據(jù)估計(jì)，全世界受過(guò)割禮的婦女超過(guò)1億人，而非洲婦女占8000萬(wàn)人以上。一些國(guó)家明確規(guī)定，政府醫(yī)院和個(gè)人及私人診所不準(zhǔn)進(jìn)行割禮手術(shù)，但因歷史、宗教、社會(huì)等原因，為數(shù)不少的女性割禮仍在“地下”秘密進(jìn)行著，根除這一陳規(guī)陋習(xí)仍困難重重。

　　毛里塔尼亞社會(huì)事務(wù)部日前公布的官方數(shù)據(jù)表明，目前該國(guó)婦女行“割禮”的比例雖然較前些年有所下降，但仍高達(dá)65%以上，在一些地區(qū)甚至達(dá)到96%。政府計(jì)劃同本國(guó)一些專業(yè)和社會(huì)組織合作，共同推進(jìn)廢除婦女割禮的立法，爭(zhēng)取3年內(nèi)實(shí)現(xiàn)立法，今后將依法懲罰為婦女實(shí)施割禮的人。

　　有報(bào)道稱，毛里塔尼亞女性割禮的比例在世界上排在第八位，毛塔政府在鏟除割禮過(guò)程中遇到的阻力和困難主要來(lái)自兩個(gè)方面，一是一些保守的伊斯蘭教法典官和宗教精神領(lǐng)袖，二是社會(huì)和家庭。這些保守的伊斯蘭教法典官和宗教精神領(lǐng)袖認(rèn)為，伊斯蘭教主張對(duì)女性行割禮，維護(hù)這一習(xí)俗和傳統(tǒng)既符合教規(guī)，也是他們的責(zé)任，女性行割禮有助于維護(hù)貞操、保證純潔、抑制性欲。

　　在毛里塔尼亞，不少男子依然對(duì)這一陳規(guī)陋習(xí)情有獨(dú)鐘，喜歡娶行過(guò)“割禮”的女性為妻，不少家庭的長(zhǎng)者也認(rèn)為，女性行割禮可以讓她們本人自律寡欲，減少“出軌”，對(duì)她們的個(gè)人聲譽(yù)和家庭聲望都有利。行過(guò)“割禮”的女性較沒(méi)有行過(guò)割禮的女性婚嫁的機(jī)會(huì)多，她們更受社會(huì)尊重和丈夫贊賞。

　　有識(shí)之士認(rèn)為，鏟除割禮，首先要改變?nèi)藗兊纳鐣?huì)觀念和傳統(tǒng)意識(shí)，否則，法律不可能真正得到落實(shí)。

　　毛塔政府計(jì)劃加強(qiáng)宣傳教育，使大眾認(rèn)清割禮對(duì)婦女身心的摧殘和對(duì)社會(huì)的危害。政府社會(huì)事務(wù)部已開(kāi)始實(shí)施為期3年的“國(guó)家戰(zhàn)略”，宣傳教育的重點(diǎn)放在廣大農(nóng)村地區(qū)，力爭(zhēng)3年實(shí)現(xiàn)立法的目標(biāo)。

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　　有人認(rèn)為婦女割禮源于埃及，理由是考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，古埃及木乃伊中就有受過(guò)割禮的婦女，距今已有幾千年的歷史；另一種流傳較廣的說(shuō)法是起源于猶太教，距今也有2000多年的歷史。

　　割禮的方式及年齡依國(guó)家和部族不同而有所變化，一般在幾歲到十幾歲之間。毛里塔尼亞的女性割禮也被稱為“女孩割禮”，只切除外陰的上半部，而包括埃及在內(nèi)的大多數(shù)非洲國(guó)家都采用“法老式割禮”，則切除大部分外陰組織。無(wú)論“毛式割禮”還是“法老式割禮”，多是使用一些簡(jiǎn)單的刀具，稍做原始消毒，不使用麻醉劑，大出血和感染十分普遍，導(dǎo)致婦女死亡和不孕的情況時(shí)有發(fā)生。割禮造成的最常見(jiàn)的副作用是婦女因心理創(chuàng)傷而產(chǎn)生性冷淡，不孕及各類婦女病，帶來(lái)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

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