按照刑罰人道主義思想,服刑罪犯也有人權(quán),其人格尊嚴(yán)不受侵犯,人道待遇應(yīng)當(dāng)保障,民事權(quán)利也同樣不能剝奪。尤其是當(dāng)出現(xiàn)類(lèi)似救子生命這樣的特發(fā)人道主義事件時(shí),國(guó)家相關(guān)部門(mén)有責(zé)任采取積極措施,盡最大努力予以協(xié)助。這是人性、人道主義思想使然

這是一則令人感動(dòng)的事例。

十歲男孩小俊杰高燒不退,最終被醫(yī)院確診為“急性髓系白血病”,并送入位于重慶的第三軍醫(yī)大學(xué)新橋醫(yī)院。醫(yī)院認(rèn)為,挽救他生命的唯一希望是進(jìn)行骨髓的配型、移植。但男孩全家上下的配型均不成功,最后唯一的希望落到了正在浙江服刑的他父親的身上。

讓遠(yuǎn)在外地服刑的父親為他的兒子做白血病配型檢驗(yàn)?zāi)酥吝M(jìn)行移植手術(shù),究竟有沒(méi)有可能?新華社重慶分社在報(bào)道這一事件的整個(gè)過(guò)程時(shí),使用了這樣的表述:浙江、貴州、重慶三地各方歷時(shí)數(shù)月傾情相助,完成了“移監(jiān)救子”的“不可能任務(wù)”,讓高勇(化名)來(lái)到重慶為俊杰捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞,給了俊杰延續(xù)生命的希望。

人們欣喜地看到,經(jīng)過(guò)血液檢測(cè),小俊杰的血型指標(biāo)與他父親的完全吻合,配型成功。在造血干細(xì)胞植入手術(shù)完成后,小俊杰已經(jīng)安然度過(guò)了最初出血、感染期,他體內(nèi)的造血獲得了重建,體內(nèi)新生的造血系統(tǒng)開(kāi)始運(yùn)行?，F(xiàn)在,小俊杰臉上又出現(xiàn)了紅潤(rùn),身體狀態(tài)良好。

筆者在為小俊杰祈福的同時(shí),也對(duì)浙江、貴州、重慶三地監(jiān)獄管理部門(mén)與醫(yī)院積極配合,協(xié)同挽救一個(gè)年輕生命的努力表示由衷的敬意!我想,這顯示出人性的力量,也是司法人道主義精神的又一次有力張揚(yáng)。

不少人對(duì)司法和執(zhí)法活動(dòng)一直有一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),認(rèn)為人性、人道和人之常情應(yīng)該被排斥在司法的公正性、嚴(yán)肅性之外。特別是在極端的年代里,甚至“殘酷斗爭(zhēng)、無(wú)情打擊”成了政治正確和司法正義的全部?jī)?nèi)容。

在那樣的政治氛圍和社會(huì)環(huán)境下,法治的人道、正義本質(zhì)早就被掏得一干二凈,司法(有時(shí)只是名義上的司法)也成了純粹的“專(zhuān)政的工具”,“罪犯?jìng)儭钡暮侠碓V求和祈求獲得的最基本人道待遇都被視為與專(zhuān)政目的相對(duì)立的某種“反動(dòng)”或者“反抗”。因此,在新中國(guó)成立后的某一個(gè)特殊年代里,才會(huì)有那么多的冤假錯(cuò)案和違背人性的事件令人扼腕,并沉思于今。

其實(shí),法律是最能夠彰顯和體現(xiàn)人類(lèi)正義和人道精神的社會(huì)規(guī)則。而司法則更應(yīng)當(dāng)在法律的剛性之外,在規(guī)則的彈性之間,與時(shí)俱進(jìn)地注入不斷發(fā)展了的社會(huì)文明因子,體現(xiàn)執(zhí)法的人性與柔情,使規(guī)范的剛性與柔性在社會(huì)公正的框架內(nèi)獲得圓滿(mǎn)的結(jié)合,讓人們真正看到法治社會(huì)的正義和人性之光,感受到法律既威嚴(yán)又溫情的向面,從而對(duì)它產(chǎn)生敬畏和敬仰,將它作為每一個(gè)社會(huì)成員的行為規(guī)范。

當(dāng)然,真正要做到這些并不是一件容易的事。它不僅需要我們對(duì)“法治”、“法律”、“司法”意義的深刻理解,還需要在制定剛性的法律規(guī)則和采取具體的司法行動(dòng)之時(shí),融入更多人性、人道、正義的意識(shí)和內(nèi)涵,同樣需要人們深刻反省過(guò)去“特殊年代”的種種反人性、反人道的事例及其體現(xiàn)于其中的“執(zhí)法思想”與遺傳因子,使我們當(dāng)代的法律和司法真正能夠面向現(xiàn)代性,顯示出人性、人道及正義的力量。

相對(duì)于過(guò)去的許多“舊觀(guān)念”、“舊體制”、“舊規(guī)則”和“舊習(xí)慣”而言,如今許多的社會(huì)改革和法治創(chuàng)新幾乎都是一些“不可能任務(wù)”。這種“不可能”常常是缺乏先進(jìn)理念和法治精神的陳舊、落后思想觀(guān)念的表現(xiàn),它們正是改革發(fā)展的重要瓶頸與障礙,需要智者堅(jiān)定不移、持之以恒地予以革除和突破。

筆者并不清楚在這次三省“移監(jiān)救子”協(xié)作行動(dòng)中,有關(guān)部門(mén)或者相關(guān)工作人員有沒(méi)有在早期出現(xiàn)過(guò)觀(guān)念沖撞和行動(dòng)遲疑。因?yàn)榘凑者^(guò)去的觀(guān)念和思維習(xí)慣,對(duì)罪犯就是要“打擊”、“剝奪”和使他們感到“痛苦”、付出“代價(jià)”、遭受“損失”甚至出現(xiàn)“不成比例”的重罰,刑罰的教育功能常常體現(xiàn)于“懲罰”之中。正因?yàn)槿绱?“移監(jiān)救子”才會(huì)成為媒體所稱(chēng)的“不可能任務(wù)”,也會(huì)在出現(xiàn)了“可能”之后獲得眾多的好評(píng)。

其實(shí),按照刑罰人道主義思想,服刑罪犯也有人權(quán),其人格尊嚴(yán)不受侵犯,人道待遇應(yīng)當(dāng)保障,民事權(quán)利也同樣不能剝奪。尤其是當(dāng)出現(xiàn)類(lèi)似救子生命這樣的特發(fā)人道主義事件時(shí),國(guó)家相關(guān)部門(mén)有責(zé)任采取積極措施,盡最大努力予以協(xié)助。這既是人性、人道主義思想使然,也是實(shí)現(xiàn)刑罰教育、感化、挽救罪犯和體現(xiàn)社會(huì)主義司法文明的需要。