江西頻現(xiàn)巨型野生靈芝 野外棺木是主要生長地(圖)

　　廬山發(fā)現(xiàn)單體重逾4公斤的野生靈芝(據(jù)新華社)

　　白芝

　　江西近年頻現(xiàn)巨型野生靈芝 野外棺木時有靈芝生長

　　專家稱野生靈芝的出現(xiàn)與生長環(huán)境有關

　　近日九江德安縣老藥農在廬山上采藥時，無意間發(fā)現(xiàn)了一株重約4公斤、高達75厘米的巨型靈芝。

　　近些年以來，江西屢屢發(fā)現(xiàn)野生的巨型靈芝，其中不乏創(chuàng)下世界紀錄的發(fā)現(xiàn)，這究竟是什么原因？在江西又總共有多少種靈芝呢？

　　26日，記者進行了深入采訪。微生物研究專家認為，這得益于江西的生態(tài)環(huán)境，靈芝生長環(huán)境極為苛刻，在以往靈芝時常被發(fā)現(xiàn)在野外的棺材板上。

　　江西頻頻發(fā)現(xiàn)巨型靈芝

　　這株新近被發(fā)現(xiàn)的靈芝是在廬山，家住德安縣德鑫花園小區(qū)的老藥農黃榮富上山采藥時，無意間發(fā)現(xiàn)了一株重約4公斤的巨型靈芝?？雌饋硐癜颜归_的大扇子，高達75厘米。經鑒定這確實是一棵靈芝。

　　實際上，江西發(fā)現(xiàn)的靈芝屢屢創(chuàng)下紀錄。2003年8月28日，在海拔1628米的武功山發(fā)云界原始林區(qū)，就發(fā)現(xiàn)了一株重達110公斤、高86厘米、冠圍129厘米的巨型靈芝，當年中國科學院在北京召開會議正式向外界通報，這株靈芝屬于世界上目前沒有資料記載的特大靈芝，被譽為中國之最；2004年，在武功山海拔1600米的華云界一塊巖石旁，又發(fā)現(xiàn)了一株大型多傘蓋活體靈芝；接著又在武功山海拔700多米的萬龍山譚家坊林場一處名為“禁山”的地方，一株呈褐色和乳白色的巨型靈芝又被發(fā)現(xiàn)，靈芝冠圍約140厘米，冠高90厘米，上面還有百余個生長層；2007年，樂安縣一名農民在深山上采摘到一株罕見的野生靈芝，這株靈芝高達90厘米……

　　那么，江西共有多少靈芝呢？科學的靈芝分類主要是以靈芝的擔孢子細胞結構圖來嚴格區(qū)分的，國內有100多個品種的靈芝被描述與記載，也有說法認為靈芝在中國分布最廣的地方就在江西。江西省農科院微生物研究所研究員、江西省菌物學會秘書長張誠告訴記者，這個數(shù)據(jù)不好統(tǒng)計，是不是國內最多不好這么說，但確實有不少，靈芝的分類簡單一點的辦法，就是根據(jù)它的顏色來分，即：紫、赤、青、黃、白、黑六種顏色。

　　野外棺木滿足靈芝生長條件要求

　　江西為何屢屢發(fā)現(xiàn)野生靈芝呢？張誠認為，這與生長環(huán)境有直接關系。

　　他說，靈芝生長環(huán)境極為苛刻，它對溫度要求極高，靈芝喜生于氣溫20℃至28℃之間，25℃最佳，一般在春夏秋三個季節(jié)生長得較快，冬天生長十分緩慢。實際上在《本草綱目》上就記述了靈芝產生的三大條件：靈芝是某種珍稀高山動物的尸體附著在千年櫟樹的朽木之上的芝菌，須在海拔千米以上的陰濕環(huán)境氣候下才能生長。而江西的武功山、廬山等發(fā)現(xiàn)靈芝的地方正是這樣的環(huán)境。

　　“靈芝一般都是生長在樹木上，尤其是腐朽的樹木。而且必須是人跡罕至、非常險的地方，否則它不可能長出來。”張誠說，以前人們往往都是在野外的棺木上發(fā)現(xiàn)靈芝，一是因為棺木的木質很特殊，二是因為其環(huán)境陰濕，平時根本無人接近，所以野外棺木是靈芝主要的生長地之一。

　　他告訴記者，由于溫度環(huán)境的原因，所以靈芝在中國東南方較多，北方就很少。微生物專家認為，如果從東北部的大興安嶺向南方向的西藏東南部畫一條斜線，便可將靈芝的分布劃分為迥然不同的兩大區(qū)，正好說明靈芝科種類的分布與我國的地形地貌、生態(tài)環(huán)境相吻合。目前已知此條線以西由于干旱或高寒等原因，缺乏靈芝繁殖生長的天然條件。

　　而關于靈芝的分布，《本草綱目》對六種靈芝所處地理環(huán)境有詳細記載。有“赤芝生霍(廬)山，青芝生泰山，黃芝生嵩山，白芝生華山，黑芝生常山，紫芝生高山夏峪”的說法。而“霍山”在古代就是現(xiàn)今湖北、河南、安徽三省交界處的大別山區(qū)，因此廬山、大別山是赤芝的發(fā)源地。廬山、大別山地處華東和中原的中間，淮河上游，中國氣候南北分界線上。可見，江西靈芝在中國古老的醫(yī)用藥典中就得到了肯定。

　　野生靈芝質量高于人工靈芝

　　市場上各種靈芝產品也不少見，與野生靈芝相比，其營養(yǎng)價值如何呢？“人工培植的營養(yǎng)價值肯定不如野生靈芝。”張誠說，這是毋庸置疑的。

　　野生靈芝的突出優(yōu)點就在于藥理活性非常強烈，成分配比天衣無縫，生長期長。靈芝的質量與品質依靠生長地域的海拔、空氣、生長期、溫度、濕度、品種等多種因素來完成的，生長期越長，有效成分超高。靈芝的有效成分和生長期是按幾何數(shù)增長的，現(xiàn)在市場上人工栽培靈芝為主。不過張誠表示，人工栽培的方式主要有兩種：一種是普通的蘑菇式袋栽種植；另一種是仿野生環(huán)境栽培。采用仿野生靈芝環(huán)境栽培，是能栽培出接近野生靈芝功效的最好方法。

　　但值得注意的是，隨著靈芝的藥用價值被人們廣泛認識，令國內的野生靈芝資源也在不斷減少。一方面，在逐利之手的瘋狂采掘下，靈芝數(shù)量越來越少，有些采芝人沒有經過任何培訓，甚至把靈芝埋于地下的覆根全部挖出，對于長在樹上的靈芝，更是連樹皮都全部割掉，破壞了靈芝的生長環(huán)境，破壞了繼續(xù)繁衍的地下或腐木上的菌絲體，沒了菌絲，同一塊地皮或樹皮上就再也不會長出靈芝了。此外，野生靈芝的保護難度極大。

　　古文化中靈芝代表長生不老

　　而在古代文化中，“靈芝”有別于現(xiàn)代生物學概念上的靈芝。江西科技師范大學教授黎傳緒認為，在古代人的眼里，“靈芝”就是神藥、仙草，靈芝二字被賦予了強烈社會信仰色彩，人們都把靈芝與長生不老聯(lián)系在一起。

　　早在漢代，在先兆迷信的支配下，古人將自然界中很多的異常現(xiàn)象說成瑞應，靈芝也同鳳凰、麒麟等吉祥物一樣被稱為“瑞芝”或“瑞草”。在我國如蟠龍、鳳凰等種類繁多的吉祥物中唯有靈芝如意，靈芝祥云應用最為廣泛，最為廣大群眾所歡迎，同時歷史最悠久，內涵最深博。像北京天安門前的華表，富有中國傳統(tǒng)建筑特色，潔白的大理石柱上雕有蟠龍和祥云，頂端有神態(tài)威嚴的蹲獸，云板上則有4~5朵靈芝樣祥云構成，在建筑群中起到裝飾作用，又是祥瑞的標志。中國悠久的靈芝文化深刻地影響到日本以及東南亞等地區(qū)，特別是靈芝作為長生不老藥、仙草和祥瑞之物，為亞洲地區(qū)所接受。

　　當然古代人也帶有迷信色彩在里面，以為靈芝可“生死人，肉白骨”，那都只是一些傳說，或許小說中也有對靈芝神效的夸張及加大，但也只是劇情需要，并不可信。專家認為，靈芝只是一種效果較好的藥材，品種不同，效果也有所不同，還是要相信科學，不可一味地把靈芝當成神藥。