近日,達賴集團在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表了一篇“自焚指導(dǎo)書”,公開煽動境內(nèi)藏人“按計劃和步驟實施自焚”。這份“自焚指導(dǎo)書”在策劃、安排自焚這種慘無人道的行為時,態(tài)度之冷靜,思慮之周密,使其在達賴集團眾多喧囂中具有特殊的“分量”,很快引起人們的密切關(guān)注。而其之所以個人名義發(fā)布,顯然只是為了方便“流亡政府”躲避世人對其公開操弄自焚的指責(zé)。
   
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“自焚指導(dǎo)書”——達賴集團的末路瘋狂

  近日,達賴集團在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表了一篇“自焚指導(dǎo)書”,公開煽動境內(nèi)藏人“按計劃和步驟實施自焚”。這份“自焚指導(dǎo)書”在策劃、安排自焚這種慘無人道的行為時,態(tài)度之冷靜,思慮之周密,使其在達賴集團眾多喧囂中具有特殊的“分量”,很快引起人們的密切關(guān)注。而其之所以個人名義發(fā)布,顯然只是為了方便“流亡政府”躲避世人對其公開操弄自焚的指責(zé)。

  該“指導(dǎo)書”署名拉毛杰,此人曾連任達賴集團兩屆偽議會“議員”,現(xiàn)在仍在達賴集團“教育系統(tǒng)”任要職?!爸笇?dǎo)書”共分四部分,第一部分是思想動員,鼓吹自焚者是“無畏的英雄,很偉大很光榮”,教唆“男女英雄們”時刻準備就義;第二部分是“自焚準備”,詳細指導(dǎo)自焚者“時間上要選擇重要日子”,“環(huán)境要選擇重要的地方”,“留下書面或錄音遺言”,“托一兩個信得過的人幫助錄像或照相非常重要”;第三部分是“自焚口號”,教唆自焚者統(tǒng)一呼喊“給西藏自由,達賴喇嘛返回西藏,釋放政治犯”等口號,同時將這些口號制成傳單拋灑,以擴大影響;第四部分是“其他和平活動”,比如“在學(xué)校和人員聚居地高呼口號”、“發(fā)表演說”、“向中央請愿”等,“從政治、經(jīng)濟、宗教、文化等眾多方面開展活動很重要”。

  無論從哪個視角解析,這份“自焚指導(dǎo)書”都不失為世所罕見的“奇文”!奇就奇在它無異于達賴集團操弄自焚罪行的“自供狀”。偽政府頭目不是口口聲聲要中國政府拿出“達賴集團操弄自焚”的證據(jù)嗎?不是“歡迎”中國政府組團去達蘭薩拉搜集證據(jù)嗎?現(xiàn)在證據(jù)由他們自己公諸世人了。這一證據(jù)的可靠性,不僅在于它出自達賴集團要員之手,而且在于其所列各項內(nèi)容都被已發(fā)生的自焚事件所印證。事實上,幾乎每次自焚現(xiàn)場都如同“自焚指導(dǎo)書”所設(shè)計的,有人在現(xiàn)場攝像,達賴集團甚至能在事發(fā)幾十分鐘后就拿著照片和有關(guān)個人資料進行炒作;有人在案發(fā)現(xiàn)場呼喊分裂主義口號,煽動、糾集社會閑散人員阻撓政府施救行動;一些自焚者“遺言”內(nèi)容同“自焚指導(dǎo)書”完全相同。據(jù)已經(jīng)認罪服法的故意殺人犯羅讓貢求交待,他根據(jù)達賴集團的要求,利用其在寺廟中的身份和影響,伙同其侄子煽動、教唆、脅迫他人自焚,事發(fā)前都記錄下自焚者個人、家庭信息并拍照,事發(fā)后迅速通過手機等傳給達賴集團?!白苑僦笇?dǎo)書”的目的是將自焚行為“規(guī)范化”、“系統(tǒng)化”,以便今后像流水線作業(yè)般進行操弄,達到達賴提出的讓自焚“更有效率”的目標(biāo)。?

  這份“自焚指導(dǎo)書”也是給西方某些勢力一記響亮耳光。多年來這些勢力出于遏制和分化中國的目的,把達賴及其集團塑造成“非暴力”抗?fàn)幍牡浞?。自焚事件發(fā)生后,他們?nèi)徊活櫴聦?,極力為達賴集團開脫罪責(zé),反誣是中國政府的政策導(dǎo)致自焚行為,甚至對中國依法審判的自焚案件犯罪分子也表示同情和“關(guān)切”,給操弄自焚者打氣。此番“自焚指導(dǎo)書”公開承認達賴集團煽動、策劃自焚的罪行和政治動機,以及下一步繼續(xù)操弄自焚的計劃,絲毫沒有給其西方主子以顏面。?

  達賴集團為什么在這個時候公開“自焚指導(dǎo)書”?直接原因是他們中的極端分子感到了絕望。據(jù)加拿大“星島日報”報道,達賴曾“諄諄教導(dǎo)”手下:“現(xiàn)在我們假設(shè)決定用武力來達到我們的目的,那首先我們要有槍,還要有彈藥,但誰會賣給我們呢?槍的來源有了,錢從哪來呢?就算有了錢也買好了槍,但如何運進中國呢?通過哪個國家邊境運過去呢?過去CIA(美國中央情報局)幫我們空投過,但那是過去了,現(xiàn)在絕不會了?!边_賴從自身失敗中得出一個教訓(xùn):通過公開武裝暴力活動搞“西藏獨立”行不通,不如通過“中間道路”蒙蔽世人,實現(xiàn)“曲線藏獨”。但這一政治綱領(lǐng)從提出至今沒有取得任何進展,連與中央接談的通道也被他們自己堵死。時至今日,費盡心機想出的操弄自焚這一“非暴力抗?fàn)幍淖罡咝问健毖劭从忠甑?,這使得一些極端分子愈發(fā)焦躁,不得不公開發(fā)布“自焚指導(dǎo)書”,希望這股邪火不至于毫無“成果”地熄滅。?

  “自焚指導(dǎo)書”的出臺也是因為自焚事件始終沒有達到達賴集團所預(yù)想的國際效應(yīng)。即使是一貫支持他們的西方某些勢力,也不敢冒著政治信譽和道義合法性損失的巨大風(fēng)險而公開支持操弄自焚這種變相暴力恐怖的行為。2月3日“紐約時報”報道,“流亡政府”頭目哀嘆,“突尼斯的自焚可以成為阿拉伯之春的催化劑,為何我們被(國際社會)給予的支持不及在阿拉伯世界中看到的呢?”而“多維新聞網(wǎng)”評論則一針見血指出,“事實上,藏人的自焚的確很少得到國際社會的支持,很難想象國際社會如何支持這種慘無人道的事情,中國政府更沒有創(chuàng)造條件鼓勵藏人自焚,因此無從譴責(zé)。西方國家都明白這種事情發(fā)生的背景,他們不去譴責(zé)藏人行政中央已經(jīng)是很給‘面子’了”。達賴集團企圖以“自焚指導(dǎo)書”催促更多自焚事件發(fā)生,以增加乞求國際同情的本錢,這一行為適足以推動國際社會進一步認清達賴集團的兇殘和瘋狂,也促使某些西方勢力在支持達賴集團時更加投鼠忌器。

  達賴集團此時拋出“自焚指導(dǎo)書”,以為可以借此對中國政府進行政治訛詐,完全打錯了算盤。當(dāng)年靠武力對抗、武裝叛亂都沒有得到的“西藏獨立”,豈能在今天靠騙幾個可憐的人來燒就可以實現(xiàn)?事實上,經(jīng)過事發(fā)地各級政府的努力,自焚事件在個別地方一度多發(fā)的勢頭已經(jīng)被壓制了下去,達賴集團操弄自焚的線索基本查清,一批犯罪分子已經(jīng)被繩之以法,達賴集團的犯罪行為被這些地方各族群眾所痛恨。這些充分說明,在對達賴集團斗爭中,人心在中國政府一邊,實力在中國政府一邊,只要中國政府既不對達賴集團抱任何幻想,也不指望西方某些勢力發(fā)善心,而是始終把局勢的掌控建立在自己工作的基礎(chǔ)上,就一定能取得反自焚斗爭的最后勝利。達賴集團自以為策劃一起自焚,就給中國政府添一份壓力,其實正相反,每發(fā)生一起自焚,就是達賴集團欠下藏族人民一筆血債。

  包括“自焚指導(dǎo)書”策劃者在內(nèi)的達賴集團一些人,不是口口聲聲說自焚是“和平抗議”,希望受到“突尼斯小販”一樣的關(guān)注嗎?那么如同許多網(wǎng)民早就呼吁的,請先用這篇“指導(dǎo)書”指導(dǎo)自己一下吧!如果自己沒有勇氣和本事自焚,那就趁早收起這套唬人的把式。還是魯迅先生那句話:自己活著的人沒有勸別人去死的權(quán)力,假使你自己以為死是好的,那末就請你自己先去死吧。

[來源:中國西藏網(wǎng)] [作者:] [編輯:童言]
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