中新社東京11月30日電 題:違背《開羅宣言》精神 日本欲為二戰(zhàn)翻案
中新社記者 孫冉
有關戰(zhàn)敗國日本二戰(zhàn)后發(fā)展的重要文件《開羅宣言》生效70周年在即,日本政府及國內輿論卻對此鴉雀無聲。相反,今年4月,日本政府將《舊金山和約》的生效日4月28日設為“主權恢復日”,并于當天舉行了首次官方紀念活動。
有分析指出,日本意圖抬高美日于1951年簽署的《舊金山和約》,由此突顯該條約比《開羅宣言》更有法律效力,由此為二戰(zhàn)結論翻案。
日本JCC新日本研究所副所長庚欣29日接受中新社記者采訪時指出,需警惕日本政府主流派的一系列舉動:意圖修憲、修改憲法中的集體自衛(wèi)權的解釋、修改歷史教科書、參拜靖國神社等,這些都與《開羅宣言》精神背道而馳,是挑戰(zhàn)戰(zhàn)后和平主義國際秩序的舉動。
國際和平主義中潛藏的暗流
《開羅宣言》是國際社會的重大進步,它第一次在國際法上對法西斯、殖民地、侵略戰(zhàn)爭等進行明文規(guī)定,構建了二戰(zhàn)后嶄新的國際秩序格局。但是,自《開羅宣言》生效以來,一直受到不同國家,不同方式的挑戰(zhàn)。而這一點,讓身在日本多年的華人學者庚欣感受特別強烈。
“日本為戰(zhàn)后翻案的動作一直沒有停止過,這幾年的表現(xiàn)比較突出,目前已逐漸成為日本政府主流派的聲音”,庚欣說,“這與日本戰(zhàn)后反省不夠,再加上美國在亞太利益上的考量,對日本的一系列縱容有關”。
同時,這幾年,日本連續(xù)同中國、韓國、俄羅斯都出現(xiàn)領土爭端,在感到鄰國威脅的同時,日本也故意炒作這種威脅,使得國內保守情緒升級。安倍政府意圖修憲,就是希望從憲法開始擺脫對日本發(fā)展軍事化國家的限制,從而擺脫戰(zhàn)后體制。這些都隱含了日本希望強大起來,恢復二戰(zhàn)前大國政治軍事實力的思潮?!叭毡緦嶋H是希望通過否定二戰(zhàn)結論的方式走出二戰(zhàn)陰影,是一種自欺欺人做法”,庚欣表示。
迂回戰(zhàn)術否定宣言精神
庚欣指出,應注意的是,與日本右翼叫囂日本沒有在《開羅宣言》上簽字因此該宣言不生效的方式相比,日本政府當權派的做法更需要警惕。他們往往采取迂回戰(zhàn)術,不直接向《開羅宣言》的條文進行挑戰(zhàn),而是作出各種各樣的假象和借口,實際上否定宣言的精神。
比如今年以來,多位內閣大臣和國會議員在8月15日戰(zhàn)敗日參拜靖國神社。就連日本國內很多民眾和政治家也認為,參拜靖國神社是對反戰(zhàn)和戰(zhàn)后和平主義精神的否定。但多位內閣大臣把參拜靖國神社的理由,歸結為死者沒有罪,因此參拜也無錯,這種看似人道的說法掩蓋了參拜背后的政治含義。
再比如,炒作中國威脅論,炒作島嶼之爭,借此來發(fā)展軍力增加軍備,并在日本國內喚起民眾保守情緒。宣稱日本要為自己作主,不能接受他國欺負等說法,從而為修憲,修改憲法中的集體自衛(wèi)權解釋等找到借口。
更應警惕的是,日本力圖為二戰(zhàn)翻案的過程中,采取了拉住美國,這樣一個在《開羅宣言》簽訂時的重要角色。日本借助美國在日有軍事基地,日美之間有安保協(xié)定,渲染美國在亞太的利益,意圖借美國的手來為自身再次走上軍事化道路尋找正當化理由。(完)
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