????????海口網(wǎng)3月7日消息(??谕韴笥浾呃韫?通訊員程大勇 實習(xí)生李藝)??跂|湖古玩市場在中國收藏界基本“排不上號”。然而,一組疑似中國華工“豬仔錢”的瓷質(zhì)錢幣在這里的亮相,卻引起了收藏界的關(guān)注。日前,上海、北京、香港等地的一些文物專家在與海南收藏家交流時,肯定該物品就是中國華工“豬仔錢”,具有極高的歷史文物研究收藏價值。
????????古玩市場賞玩“撿漏”
????????今年2月,來自湖北鐘祥市、酷愛收藏并對歷史文物有研究的程先生在??跂|湖古玩市場賞玩時,發(fā)現(xiàn)一名海南本地人在路邊出售90余枚瓷質(zhì)動物,且要價不菲。由于圍觀人員都不知道所售為何物,均不屑一顧。憑感覺,程先生認(rèn)為該物品可能有文物歷史價值,遂高價全部收購,遭到在場不少人的嘲諷。
????????帶著自信和好奇,程先生與上海、北京、香港等地文物專家進行了交流,并得到專家贊賞,肯定該物就是中國華工“豬仔錢”。聽到專家肯定的話后,程先生的感覺就像古玩行所講的“撿了個大漏”。
????????見證“豬仔”的血淚
????????“豬仔”又稱“豬崽”,一般指被掠賣的華工。史料記載,“豬仔”身價100元左右,雇主與“豬仔”合同為3年,每月工資5元,工資總計180元,其中100元由雇主付給販運者,當(dāng)作預(yù)支,剩余的80元作為三年勞役期的零用錢。雇主為引誘華工消費,達到無限延長賣身期限的目的,在種植園或礦山企業(yè)內(nèi)開設(shè)食肆,任由華工賒賬;或開設(shè)煙館、妓院、賭場等,引誘華工耗費積蓄。意志不堅的華工往往欠債累累,被迫續(xù)訂契約,最后客死異鄉(xiāng)。
????????更可恨的是,雇主付給華工低廉的工資多以物品代替現(xiàn)款,有時用燒制的瓷質(zhì)“豬仔錢”支付。而“豬仔錢”這種錢幣并非實用貨幣,只能在雇主的種植園或礦山企業(yè)中流通,華工辛苦賺來的“豬仔錢”無法寄回國內(nèi)的親人。
????????海南有無“豬仔”待研究
????????6日,記者從程先生家發(fā)現(xiàn),90余枚“豬仔錢”通體施白釉,底部為素胎,在淺浮雕紋飾之上涂有厚薄不均的藍釉,形狀各異,正面刻有文字,背面雕有紋飾。不僅與史料描述的一樣,也與新加坡首席文物鑒定專家楊永曦捐給廣東華僑博物館的17枚“近代南洋華僑使用的陶瓷代用幣”驚人一致,還與華僑后裔楊豪從菲律賓帶回捐給廣東博物館的五枚“豬仔錢”異曲同工。
??????????诎l(fā)現(xiàn)“豬仔錢”是否說明海南也像廣東等地一樣有華工呢?程先生認(rèn)為,出售者只講是爺輩留下的,不知情為何物。他分析道,如果是外地人收購后到海南出手,為何不到更有市場的廣州呢?更何況出售者已從東湖古玩市場銷聲匿跡。因此,他推斷出售者不是專業(yè)攤販。
????????呼吁“豬仔錢”申報世遺
????????自非洲奴隸勞工被中國華工取代,中國華工開始遍布世界,用血淚譜寫了世界史并推動世界工業(yè)農(nóng)業(yè)文明發(fā)展。而華工使用的“豬仔錢”代幣則承載了華工血淚史,華工的貢獻與付出應(yīng)獲得世界認(rèn)可。
????????海南收藏界業(yè)內(nèi)人士表示,按申報世界文化遺產(chǎn)條件,“豬仔錢”幣與具有特殊、普遍意義的華工事件等存在直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系,“豬仔錢”能讓世界永遠銘記這段華工的血淚史,遠離違反人類良知與道德的行為。作為正在建設(shè)國際旅游島的海南,借此申報世界文化遺產(chǎn)不失為一良策。
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