千秋問道 追遠爍今——網絡媒體對話楊朝明

　　為傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動中華文化現(xiàn)代化，日前，國家互聯(lián)網信息辦公室網絡社會工作局啟動了“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網上行：孔子誕辰網絡文化活動”。作為活動的重要組成部分，孔子誕辰來臨之際，國家互聯(lián)網信息辦公室網絡社會工作局組織網絡媒體赴曲阜集體采訪，對話《孔子家語通解》和《論語詮解》作者。9月28日，值孔子誕辰2565周年紀念日，旨在深入解讀孔子思想和儒家文化的大型專題“千秋問道：紀念孔子2565周年誕辰”（http://book.sohu.com/s2014/kzdc/）正式上線。

　　專題分為“正本清源”、“千年回望”、“返本開新”、“守先待后”等多個板塊，通過文字、圖片、視頻等多種方式，展示網絡媒體曲阜參觀報道、“三孔（孔廟、孔府、孔林）美景”精彩圖片展、知名儒學學者深度訪談、孔子研究院院長楊朝明視頻訪談及文字實錄等，帶領廣大網民近距離地感悟和體會孔子和儒家文化的博大精神和深厚底蘊。

　　慎終追遠：參觀“三孔”遺跡 感受儒學魅力

　　9月22日，人民網、新華網、光明網、中國新聞網、環(huán)球網、千龍網等中央和地方新聞網站，新浪網、搜狐網、網易網、騰訊網、鳳凰網等主要商業(yè)網站編輯記者，來到孔子故里曲阜，先后參觀了孔子研究院和孔子文化的發(fā)源地——“孔府、孔廟、孔林”遺跡，并針對當下人們關心的社會問題與傳承儒學的聯(lián)系，集體采訪了孔子研究院院長楊朝明。

　　作為中國歷代紀念孔子、推崇儒學的表征，“三孔”的深厚底蘊給大家?guī)砹藰O大的震撼，也引發(fā)了進一步的思考?？赘裰氐拈T廊、孔廟的塑像威嚴和孔林的參天古樹、殿宇森然，無不讓人心生敬畏，而孔子“以仁為核，以和為貴”、“忠恕”“修身”的核心思想又如此親切平實、給人以力量。

　　孔廟大成殿內孔子塑像。此塑像為1982年重塑，基本恢復雍正八年的孔子形象。像坐高3.35米，頭戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧鎮(zhèn)圭。十二冕旒、十二章服，都是《周禮》規(guī)定的古代帝王的穿戴?？梢姾笕耸前凑仗熳又苼沓绶羁鬃拥?。在孔廟中除了孔子塑像外，還供奉著“四配”、“十二哲”等配享人物。

　　一直以來，祭祀先賢是中華文化“慎終追遠”的重要體現(xiàn)形式，而孔廟中所陳列的先賢形象，不僅包括孔子本人，還涵蓋了 “四配”【四配在孔子像兩側，東為復圣顏子（顏回）、述圣子思，西為宗圣曾子（曾參），亞圣孟子（孟軻）】、“十二哲”【東邊是閔子（閔損，字子騫），仲子（仲由，字子路），卜子（卜商，字子夏），有子（有若，字子若），西邊是冉子（冉耕，字伯牛），宰子（宰予，字子我），言子（言偃，字子游），顓孫子（顓孫師，字子張），朱子（朱熹，字元晦）】等眾多配享和從祀人物，孔子研究院楊朝明院長表示，孔廟也可以理解為是中國的“文廟”，孔廟祭祀的這些人物是中華民族的脊梁，他們無不代表了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典范。

　　孔子研究院院長楊朝明表示社會主義核心價值觀與傳統(tǒng)價值觀一脈相承。

　　回歸當代：社會主義核心價值觀與傳統(tǒng)價值觀一脈相承

　　2013年11月26日，習近平總書記參觀孔子研究院時，饒有興趣地翻閱了《孔子家語通解》和《論語詮解》后說：“這兩本書我要仔細看看?！?而孔子研究院院長楊朝明正是這兩本書的作者，參觀“三孔”遺跡后，十一家網絡媒體的新聞工作者對他進行了群訪。采訪中，楊朝明回憶了習近平總書記參觀孔子研究院的細節(jié)，并詳細闡述了社會主義核心價值觀與儒家思想的內在聯(lián)系。

　　楊朝明認為，中華民族在長期的歷史發(fā)展中形成了自己傳統(tǒng)的價值觀，這個價值觀為大家所共知，比如四維、五常、八德。四維就是“禮義廉恥”，五常就是“仁義禮智信”，八德就是“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”。而傳統(tǒng)的價值觀中最深層的內涵就是在解決如何修身、做人的問題，“做人問題”由古至今都是所有信仰的基礎，是傳統(tǒng)和現(xiàn)代價值觀的核心，因此，在楊朝明看來，社會主義核心價值觀的24字表述，與傳統(tǒng)價值觀兩者之間內在精神上是完全一致的。

　　楊朝明接受網絡媒體群訪，引用聯(lián)合國教科文組織干事的話闡釋孔子思想的現(xiàn)實意義。

　　走向世界：教科文組織石碑箴言契合中國傳統(tǒng)文化

　　1988年，諾貝爾獎金獲得者漢內斯阿爾文曾說：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回到2500多年前，去汲取孔子的智慧?！苯陙?，隨著中國的不斷發(fā)展，儒家思想和中國的傳統(tǒng)文化正被越來越多的國家所了解和認可。

　　楊朝明認為，十八屆三中全會所提出的提高文化開放水平的要求，正是要讓中華文化的精髓，讓中華民族深層的價值體系為世界所認知。習近平總書記在巴黎的講話中，特別引用了聯(lián)合國教科文組織總部門前的石碑上用多種語言鐫刻著的一句話：“戰(zhàn)爭起源于人之思想，故務需于人之思想中筑起保衛(wèi)和平之屏障?！睏畛髡f，這句話用中國的語言表述會更加簡潔，中國文化談的就是如何建起人心的堤壩，《禮記》里專門有一篇文章叫《坊記》，就是告訴人們如何把握住人生的種種做法。

　　網絡媒體現(xiàn)場向孔子研究院院長楊朝明提問。

　　談到孔子學說與世界的聯(lián)系和未來的發(fā)展之路，楊朝明表示，雖然孔子的時代距離今天已經過去了2500多年，但孔子學說和其思考的意義絕非局限于一時一地。最后，楊朝明引用了一位聯(lián)合國教科文組織的干事說過的話來闡述孔子思想的現(xiàn)實意義：“今天我們仍是立足于孔子所確立和闡述的價值觀念上，孔子學說所展現(xiàn)的價值觀念是超越時代的，它屬于中國也屬于世界，屬于過去并照耀著今天和未來！”

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