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外媒：國(guó)家締造者李光耀遺產(chǎn)深刻影響新加坡

?？诰W(wǎng)　http://realestatemoneyvault.com　時(shí)間：2015-03-22 15:32

　　外媒稱，除了古巴的菲德爾·卡斯特羅，可能沒幾個(gè)國(guó)家像新加坡一樣，在方方面面都受到某一個(gè)人的遺產(chǎn)的影響。

　　據(jù)英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》網(wǎng)站2月25日?qǐng)?bào)道，現(xiàn)年91歲的李光耀因嚴(yán)重肺炎正在住院，他可謂是這個(gè)國(guó)家的締造者，如今，這個(gè)國(guó)家的物質(zhì)生活水平已經(jīng)超過了英國(guó)、美國(guó)或挪威。他的力作、回憶錄《經(jīng)濟(jì)騰飛路》，就清楚地記載了他把一個(gè)在歷史和地理上都毫無(wú)希望的城市國(guó)家，變成繁榮之地的偉大成就。

　　希望“蓋棺定論”

　　從某種意義上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在就提問還為時(shí)過早，甚至有些不太禮貌。正如李光耀本人曾對(duì)《紐約時(shí)報(bào)》說(shuō)過的，在一個(gè)人去世之前，不能對(duì)他進(jìn)行評(píng)價(jià)。他的原話是：“要蓋棺定論。”的確，只要他還在世，就不可能公正地評(píng)價(jià)他。原因之一是新加坡人對(duì)他的尊重和感激，還有一個(gè)原因是，他在感覺自己受到誹謗時(shí)，總是堅(jiān)決向法庭起訴，這讓人對(duì)他心存畏懼。他的一位早期合作者在談到李光耀的遺產(chǎn)這個(gè)問題時(shí)不懷好意地說(shuō)：“人所為惡，死后猶存；所為之善，與之俱亡。”

　　從另一方面來(lái)看，新加坡在后李光耀時(shí)代將面臨的困局，已經(jīng)在逼近。李光耀于2011年從內(nèi)閣退休，當(dāng)時(shí)，他參與創(chuàng)立的人民行動(dòng)黨，遭遇了50年來(lái)最低得票率。（這個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨獲得了87個(gè)議席中的81席，但總得票率僅為60%。）李光耀的半退休（他至今仍是國(guó)會(huì)議員），給他的職業(yè)生涯畫上了句號(hào)，在此之前，他擔(dān)任總理30年，還有20年任總理公署高級(jí)部長(zhǎng)和內(nèi)閣資政—這個(gè)職位是由他的兒子李顯龍?jiān)O(shè)立的，李顯龍于2004年出任新加坡總理。

　　也有棘手問題

　　新加坡存在的問題，對(duì)大多數(shù)國(guó)家來(lái)說(shuō)都十分棘手。這個(gè)干凈、安全的城市，也是重要的金融和制造中心，它經(jīng)過一番奮斗，成為一個(gè)榜樣，僅僅是因?yàn)樗拿娣e很小。然而，從民調(diào)和不受傳統(tǒng)媒體限制的博客圈都能看出，在新加坡老百姓之中，顯然存在一種不滿情緒。很多新加坡人承擔(dān)不起被銀行家、股票經(jīng)紀(jì)等金融人士抬高的房?jī)r(jià)。貧富差距正在擴(kuò)大。

　　外來(lái)移民也受到敵視。在新加坡的530萬(wàn)人口中，130萬(wàn)是非本國(guó)居民。新加坡政府一直在設(shè)法控制移民，但又必須解決低生育率的問題，該國(guó)是目前全世界生育率最低的國(guó)家之一。上世紀(jì)60年代，由于擔(dān)心人口過剩，李光耀曾倡導(dǎo)每個(gè)家庭只生兩個(gè)孩子。新加坡的女性不僅按照他的要求去做，甚至還對(duì)自己要求得更加嚴(yán)格。目前，新加坡平均每位女性只生育1.3個(gè)孩子，達(dá)不到保持人口數(shù)量穩(wěn)定的每位女性生育2.1個(gè)孩子的要求。人口減少的前景，給經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)帶來(lái)了很現(xiàn)實(shí)的問題。

　　為了解決這一問題，新加坡政府正在改變李光耀曾倡導(dǎo)的自力更生的資本主義理念，承諾增加再分配和對(duì)社會(huì)福利的投資。本周，該國(guó)政府宣布，將占人口5%的富人的個(gè)人所得稅稅率從20%提高至22%，增加的稅收將用于福利支出。

　　功績(jī)實(shí)實(shí)在在

　　對(duì)李光耀而言，這些正在出現(xiàn)的問題，不像在大多數(shù)人看來(lái)那么令人意外。他一直是個(gè)喜歡未雨綢繆的人，他呼吁新加坡要作好長(zhǎng)期應(yīng)對(duì)看似不可克服的困難的準(zhǔn)備。這個(gè)小島國(guó)的供水依賴馬來(lái)西亞，1965年，新加坡從馬來(lái)西亞獨(dú)立。在國(guó)防方面，英國(guó)撤離后，該國(guó)一直依靠本國(guó)的應(yīng)征軍。因華裔、馬來(lái)裔和印裔混居導(dǎo)致的種族和語(yǔ)言分歧，曾困擾著李光耀。最后，他推出了英漢雙語(yǔ)政策，并努力建設(shè)一個(gè)“多種族社會(huì)”。他嚴(yán)懲腐敗。他支持肉刑，以此作為教化人民的一種方式。

　　他的功績(jī)是實(shí)實(shí)存在的。他就像一位校長(zhǎng)，他創(chuàng)建了一種文化，并且希望這種文化在他死后繼續(xù)存在。他從來(lái)都不信任民主進(jìn)程。他對(duì)傳記作家湯姆·普拉特說(shuō)：“我不相信一人一票就是最好的?！?/p>

　　他把自己的信念更多地寄托于精英而不是人民。然而，在他死后，新加坡人可能希望多多學(xué)習(xí)如何管理自己的事務(wù)。

　　　　李葉明（新加坡）

　　上周拿到期待已久的新書《成長(zhǎng)在李光耀時(shí)代》，當(dāng)晚我就匆匆翻看了一遍。沒想到，很快就在隨筆南洋網(wǎng)上看到關(guān)于這本書的爭(zhēng)論。

　　這本書的發(fā)行人，出版社總編輯，以及兩位序作者，我都認(rèn)識(shí)。作者李慧敏我也曾經(jīng)見過一面。那是在一位朋友召集的飯局上，座上賓多為媒體人或?qū)谧髡撸g談?wù)摱鄧@時(shí)事課題。而關(guān)于華人社會(huì)的民主，是當(dāng)時(shí)談?wù)摰慕裹c(diǎn)。

　　記得當(dāng)時(shí)李慧敏說(shuō)話不多。好在我讀過她的專欄，所以對(duì)她感覺并不陌生。而這次出書，她也延續(xù)了自己鮮明的個(gè)性。她在前言里開宗明義地寫到：“人，本是復(fù)雜多面的。一個(gè)人在我們眼里是什么形象，取決于我們從什么角度看他。相信不少新加坡人也跟我一樣，對(duì)于李光耀，我們的心情是復(fù)雜的……”

　　她說(shuō)，要為大家呈現(xiàn)一個(gè)不一樣的“新加坡故事”，希望讓讀者從另一個(gè)角度了解新加坡這一路走來(lái)的歷程，同時(shí)思考國(guó)家的政策以及未來(lái)的發(fā)展方向。

　　顯然，這不是一本歌功頌德的書。粗略翻過一遍后，我覺得書中很多部分寫得頗有道理。但也有一些我并不認(rèn)同。而我也發(fā)現(xiàn)，真正在隨筆南洋網(wǎng)上引起爭(zhēng)議的，并不是李慧敏的批評(píng)，而是她的大學(xué)同學(xué)對(duì)馬來(lái)西亞華人的批評(píng)。

　　事情的起因是，李慧敏的這位同學(xué)推薦她通過《當(dāng)今大馬》網(wǎng)站在馬來(lái)西亞宣傳新書。不料網(wǎng)友反饋令他始料未及。許多馬來(lái)西亞網(wǎng)友指李慧敏無(wú)視新加坡所取得的成就，對(duì)李光耀吹毛求疵，還責(zé)怪她身在福中不知福、極盡無(wú)病呻吟之能事，“視作者為一個(gè)對(duì)李光耀大不敬的黃毛丫頭”。

　　對(duì)此，這位同學(xué)感到錯(cuò)愕。他說(shuō)，“我本以為，大部分網(wǎng)友或會(huì)同情她的立場(chǎng)—畢竟近五年以來(lái)，罵政府已經(jīng)是我們網(wǎng)絡(luò)生活的一部分。但我錯(cuò)估了大家的反應(yīng)?！瘪R來(lái)西亞網(wǎng)友似乎不忍心看到新加坡政府被它的國(guó)民苛責(zé)，竟為之群起叫屈。所以李慧敏的這位同學(xué)一氣之下撰文批評(píng)，題為《批判李光耀是一種罪？》，副標(biāo)題則是“反思大馬華裔對(duì)新加坡的崇拜”。

　　他表示，這是“公民意識(shí)原地踏步”的表現(xiàn)。他在文章里寫到：一個(gè)懼怕人民的政府才是好政府。就算新加坡政府再好，也沒有不被批判的理由?！拔覀兂Ｕf(shuō)人民是老板。你見過哪個(gè)老板不挑剔、不嚴(yán)苛的？你做得再好，老板也總會(huì)找到鞭策你更上一層樓的理由，這就是老板的天性，也應(yīng)該是人民的天性。你要做到雞蛋里挑骨頭，你才夠格做一個(gè)大國(guó)民！”　　好家伙，照這么一說(shuō)，不批評(píng)政府者好像都是不思進(jìn)取，都不配做一個(gè)有公民意識(shí)的“大國(guó)民”了。民主應(yīng)該包容不同意見，允許公民對(duì)政府的批判。所以我完全同意，批判李光耀不是罪。但不批判李光耀，或反對(duì)批判李光耀，也不是什么罪吧。憑什么就說(shuō)人家沒有公民意識(shí)呢？

　　另外，我不認(rèn)為老板都必須苛責(zé)員工。不靠罵，靠鼓勵(lì)、靠激勵(lì)的也有。何況，也不可能全民都是老板，只有政府是“孫子”。這樣的情況可能發(fā)生嗎？即便真的發(fā)生了，也還是會(huì)有問題啊！老板之間（全民）意見肯定一致嗎？如果不一致聽誰(shuí)的？可見，民主遠(yuǎn)不是發(fā)動(dòng)大家一起罵政府那么簡(jiǎn)單。