為什么要深入學習習近平總書記系列重要講話精神

　　2015年《龍》雜志“紀念黨的生日特刊”日前發(fā)表李洪峰的署名文章。題為《為什么要深入學習習近平總書記系列重要講話精神》。新華網(wǎng)轉(zhuǎn)發(fā)如下：

　　李洪峰

　　核心內(nèi)容

　　中國共產(chǎn)黨是理論上成熟和發(fā)展的偉大政黨。黨的十八大以來，習近平總書記以政治家和戰(zhàn)略家的巨大政治勇氣和理論勇氣，圍繞什么是社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設社會主義現(xiàn)代化強國的基本問題，確立了“四個全面”的戰(zhàn)略布局，初步形成了習近平國家治理思想，把馬克思主義中國化提高到新境界。

　　深入學習習近平系列重要講話精神，首先要緊緊抓住堅持和發(fā)展中國特色社會主義這條主線，始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟。這是推進我國國家治理現(xiàn)代化、建設社會主義現(xiàn)代化強國的靈魂和命脈。

　　深入學習習近平總書記系列重要講話精神，重點是理解和把握“四個全面”的戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)略思想，首先要理解和把握全面建成小康社會的戰(zhàn)略目標，走好實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的關鍵一步。

　　深入學習習近平總書記系列重要講話精神，必須牢牢把握全面深化改革這個黨中央和全黨全國工作的主旋律，完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

　　深入學習習近平總書記系列重要講話精神，必須深刻理解全面依法治國這個重要保障，持續(xù)深入地落實依法治國基本方略，加快建設社會主義法治國家。

　　深入學習習近平總書記系列重要講話精神，必須緊緊抓住全面從嚴治黨這個關鍵環(huán)節(jié)，始終保持黨的強大創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，使黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。

　　深入學習習近平總書記系列重要講話精神，是我們黨一項基本的理論建設、政治建設，不能一蹴而就，必須下深入持久的功夫，開創(chuàng)用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨和黨的思想理論建設的新局面。

　　跟著時代學習是最好的學習。一個時期以來，我系統(tǒng)學習了習近平總書記十八大以來的一系列重要講話，結(jié)合閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》、《社會主義從空想到科學的發(fā)展》、《國家與革命》、《實踐論》、《矛盾論》、《解放思想實事求是團結(jié)一致向前看》、《黨和國家領導制度的改革》等馬克思主義經(jīng)典著作。在學習中思考，在思考中學習，我的視野和思想越來越清晰、越來越深刻地集中到一點，這就是：理論強黨必強，思想富國必富。

　　為什么要深入學習習近平總書記系列重要講話精神？我認為提出和講清楚這個問題，是有重大理論意義和現(xiàn)實意義的。

　　上篇

　　中國共產(chǎn)黨是理論上成熟和發(fā)展的偉大政黨。黨的十八大以來，習近平總書記以政治家和戰(zhàn)略家的巨大政治勇氣和理論勇氣，圍繞什么是社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設社會主義現(xiàn)代化強國的基本問題，確立了“四個全面”的戰(zhàn)略布局，初步形成了習近平國家治理思想，把馬克思主義中國化提高到新境界

　　我們黨成立90多年，執(zhí)政60多年，實行改革開放30多年，始終高度重視黨的自身建設，高度重視黨的理論建設。我們黨加強自身建設的基本經(jīng)驗，用一個形象化的說法，就是“頂天立地抓自己”。頂天，就是頂馬克思主義理論之天；立地，就是立足五千年歷史文化、五十六個民族、九百六十萬平方公里的中國大地；頂天立地，就是用馬克思主義之矢，射中國革命、建設、改革之的，認識中國，改造中國，建設中國，發(fā)展中國；抓自己，就是始終不放松地抓緊自身建設。

　　我們黨從一成立起，就高舉起馬克思主義偉大旗幟，就堅定不移、堅持不懈地推進馬克思主義中國化。我們黨在領導中國革命、建設、改革的偉大歷史進程中，進行過各種各樣的探索，走過曲折的道路，但是在旗幟問題上，從來沒有動搖過。我們黨自己的實踐和國際共產(chǎn)主義運動的實踐證明，旗幟就是方向，旗幟就是形象。舉什么旗幟，是重大政治問題，也是重大戰(zhàn)略問題。馬克思主義政黨，理論上不但要成熟，而且要發(fā)展。理論上的成熟和發(fā)展是黨政治上成熟和發(fā)展的根本前提。

　　從我們黨自己的經(jīng)驗來說，黨在理論上成熟的根本標志，是我們黨實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，創(chuàng)立了毛澤東思想。或者用一句通俗的話說，黨在理論上的成熟，首先在于它舉起馬克思主義偉大旗幟的時候，尤其在于它舉起毛澤東思想偉大旗幟的時候。毛澤東思想創(chuàng)立的根本意義，是使中國共產(chǎn)黨第一次有了屬于自己的、具有中國作風、中國氣派的科學理論形態(tài)。這是我們黨馬克思主義中國化的一次歷史性進步，也是我們黨理論水平的一次歷史性提高。這次歷史性飛躍、歷史性進步和歷史性提高的意義和作用，決不能低估。它攸關中國共產(chǎn)黨、中國革命和中華民族的前途命運。有了毛澤東思想這個強大思想武器，才造就了中國共產(chǎn)黨，這樣一支中國工人階級先鋒隊、同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，這樣一個偉大、光榮、正確的黨；有了毛澤東思想這個強大思想武器，才造就了中國人民解放軍，這樣一支聽黨指揮、忠于祖國和人民、攻無不克、戰(zhàn)無不勝的人民軍隊，才勝利完成了艱苦卓絕的八年抗日戰(zhàn)爭、波瀾壯闊的三年人民解放戰(zhàn)爭，奪取了新民主主義革命的徹底勝利；有了毛澤東思想這個強大思想武器，中國才由新民主主義勝利過渡到社會主義，建立和鞏固了社會主義制度；有了毛澤東思想這個強大思想武器，中國人才從根本上改變了“東亞病夫”、“一盤散沙”的形象，改變了被壓迫、被奴役的地位，第一次從精神上、政治上站立起來。

　　實現(xiàn)馬克思主義中國化，創(chuàng)立毛澤東思想，說明中國共產(chǎn)黨的英明和偉大。但我們黨并沒有就此止步，這是我們黨更英明和更偉大的地方。黨一方面堅持高舉毛澤東思想偉大旗幟不動搖，另一方面堅持推動馬克思主義中國化的新發(fā)展不動搖。

　　改革開放30多年，是我國綜合國力巨大躍升的30多年，是中國特色社會主義優(yōu)越性愈益發(fā)揮的30多年，也是我們黨理論建設充滿生機和活力、成果豐碩的30多年。這30多年，我們黨實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍，先后創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀，在毛澤東思想的基礎上，形成了中國特色社會主義理論體系。這是我們黨馬克思主義中國化的又一次歷史性進步和全黨理論水平的又一次歷史性提高。這次歷史性飛躍、歷史性進步和歷史性提高的意義和作用，同樣不能低估。這是我們黨理論上發(fā)展的根本標志。它攸關中國共產(chǎn)黨、中國社會主義和中華民族的前途命運。它使全黨再一次獲得思想大解放，結(jié)束了“文化大革命”的停滯局面，開創(chuàng)了改革開放的歷史新時期，開創(chuàng)了中國特色社會主義的新局面，使中國重新走上健康發(fā)展的軌道，重新跟上世界潮流，重新走在時代前列。

　　我們可以回過頭來想一想，我們黨如果沒有馬克思主義中國化的第一次飛躍，沒有毛澤東思想的創(chuàng)立，沒有黨在理論上的成熟，中國將會是一種什么樣的局面？用鄧小平的話說，就是“沒有毛澤東的卓越領導，中國革命有極大的可能到現(xiàn)在還沒有勝利，我們黨就還在黑暗中苦斗”。我們黨如果沒有馬克思主義中國化的第二次飛躍，沒有鄧小平理論的創(chuàng)立、沒有“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀的創(chuàng)立，沒有黨在理論上的發(fā)展，中國將會是一種什么樣的局面？那就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設的蓬勃局面，就不可能有中國特色社會主義的偉大實踐。以上講的是我們黨自己的經(jīng)驗。

　　再舉一個世界上的例子。前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，理論上曾經(jīng)是成熟的，創(chuàng)立了列寧主義。但列寧主義后來在蘇聯(lián)沒有發(fā)展，不但沒有發(fā)展，而且最終丟了刀子，丟了旗子，導致失掉政權，國家解體。

　　正反兩個方面的經(jīng)驗充分證明，理論建設對于黨的建設具有根本性、決定性的作用。理論上走偏，不行；理論上停滯，也不行。一個馬克思主義執(zhí)政黨，只有理論上成熟，而且理論上不斷發(fā)展，才能永遠立于不敗之地。理論強黨必強，思想富國必富。這是黨的理論建設和黨的建設的根本規(guī)律之一。

　　以黨的十八大和十八屆三中、四中全會為標志，我國的國家治理正在進入新階段。怎樣認識和理解這個新階段呢？

　　首先，我國發(fā)展到現(xiàn)在，國家治理問題，提到了黨和國家重要議程。我國實行改革開放30多年來，經(jīng)濟建設以人類歷史上少有的速度快速發(fā)展，一方面創(chuàng)造和積累了巨大財富；另一方面由于各方面準備嚴重不足，特別是文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設，包括國民素質(zhì)建設沒有相應地跟上來，有的甚至嚴重滯后，致使不配套、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題突出，經(jīng)濟建設本身也面臨結(jié)構調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級等諸多矛盾而進入新常態(tài)。這就使國家治理問題成為突出的瓶頸而被提上黨和國家重要議程。

　　其次，黨的十八屆三中全會就全面深化改革作出戰(zhàn)略決策。我國改革開放經(jīng)過30多年的實踐，現(xiàn)在已經(jīng)進入攻堅期和深水區(qū)，需要解決的都是難啃的硬骨頭。解決這些難啃的硬骨頭，零敲碎打解決不行，碎片化修補也不行。必須是全面的系統(tǒng)的改革和改進，是各個領域改革和改進的聯(lián)動和集成。習近平同志深刻指出：“全面深化改革，全面者，就是要統(tǒng)籌推進各領域改革?！蔽覈男乱惠喐母?，全面分析改革面臨的形勢，聚焦于一個總目標，這就是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。這個總目標的提出，標志著我國改革經(jīng)過三十多年量的積累，正在實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。而這個質(zhì)的飛躍，又是圍繞提升國家治理水平深化和展開的。如果說新一輪改革和過去的改革有什么不同，這是一個最大的不同點。國家治理體系和治理能力是一個國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。國家治理體系是在黨領導下管理國家的制度體系，包括經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設等各領域體制機制、法律法規(guī)安排，也就是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度；國家治理能力則是運用國家制度管理社會各方面事務的能力，包括改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個方面。推進治理能力和治理體系的現(xiàn)代化，就是要適應時代變化，既改革不適應實踐發(fā)展要求的體制機制、法律法規(guī)，又不斷構建新的體制機制、法律法規(guī)，使各方面制度更加科學、更加完善、更加成熟、更加定型，實現(xiàn)黨、國家、社會各項事務治理制度化、規(guī)范化、程序化。這是建設社會主義現(xiàn)代化強國的必然要求和應有之義。

　　第三，黨的十八屆四中全會就全面依法治國作出戰(zhàn)略決策。中國有著幾千年的人治傳統(tǒng)，從人治到法治，必然經(jīng)歷一個歷史過程。但提出建設法治中國這個戰(zhàn)略目標并具體作出戰(zhàn)略部署本身，就具有里程碑意義。它標志著我國國家治理的歷史性飛躍和歷史性進步，也是對世界政治文明進程的歷史性貢獻。習近平同志講，三中全會決定和四中全會決定，是姊妹篇，好比車之兩輪、鳥之兩翼，這個比喻是形象生動的，也是貼切深刻的。它說明，只有把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑統(tǒng)一起來考慮，使生產(chǎn)關系的調(diào)整和上層建筑的完善協(xié)調(diào)推進，才能保證全面建成小康社會戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)。法律是治國之重器，法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。全面推進依法治國，是解決黨和國家事業(yè)發(fā)展面臨的一系列重大問題，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力、促進社會公平正義、維護社會和諧穩(wěn)定、確保黨和國家長治久安的根本要求，是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要保障，也是國家治理領域一場廣泛而深刻的革命。

　　我國國家治理進入新階段，不意味著我國社會主義初級階段基本國情、主要矛盾和根本任務的改變，也不是如同社會主義初級階段那樣的歷史階段，而是特指社會主義初級階段中特定的歷史時段。這是我們黨領導人民進行的同過去實踐有著許多不同特點的新的偉大實踐。如果從黨的十八大算起，這個時段至少要三十年時間。

　　大致地說，建國以來，我們黨和國家已經(jīng)走過了“兩個三十年”。第一個三十年。我們建立和鞏固了社會主義制度，奠定了社會主義的經(jīng)濟基礎。第二個三十年。我們實行了改革開放和現(xiàn)代化建設的基本國策，中國的綜合國力邁上新臺階，中華民族大踏步走向世界。

　　第三個三十年。在前“兩個三十年”的基礎上，我國的國家治理將邁上一個大臺階，而進入世界先進行列。那時，不但最深刻的思想來自中國，而且最富影響力的實踐來自中國。我國經(jīng)濟將實現(xiàn)在更高起點上的高品質(zhì)發(fā)展，實現(xiàn)國家經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設的協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)國家物質(zhì)文明和精神文明以及國家素質(zhì)、社會素質(zhì)和公民素質(zhì)的巨大進步，實現(xiàn)把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化強國的偉大目標。這個時段的時間節(jié)點，剛好是本世紀中葉，同我國建國一百周年也就是第二個一百年的目標相吻合。

　　新的偉大實踐要求我們黨“適應新的需求，寫出新的著作，形成新的理論”。（《毛澤東文集》第八卷，第109頁）黨的十八大以來，正是在這樣的歷史背景和時代條件下，習近平同志以政治家和戰(zhàn)略家的巨大政治勇氣和理論勇氣，高舉實事求是的偉大旗幟，全局在胸，高瞻遠矚，審時度勢，舉重若輕，準確把握國內(nèi)國際大局的深刻變化，準確把握我國經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)以及黨的建設新的重大歷史轉(zhuǎn)折關頭面臨的新情況、新問題，準確把握廣大人民群眾的新要求、新期待，深刻總結(jié)我國和世界各國國家治理的經(jīng)驗教訓，提出和確立了“四個全面”的戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)略思想。在進一步回答什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展基本問題的過程中，集中而系統(tǒng)地闡述了我國國家治理面臨的一系列重大理論和實踐問題，提出了一系列新思想新觀點新論斷，初步形成了習近平國家治理思想，從理論和實踐的結(jié)合上，初步回答了什么是社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設社會主義現(xiàn)代化強國的基本問題，從而在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的基礎上，把馬克思主義中國化提高到新境界、新水平。

　　習近平國家治理思想，是黨的意志、國家意志和人民意志的集中體現(xiàn)，是馬克思主義中國化的最新成果，是中國特色社會主義理論體系的最新發(fā)展，是包括全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨，以及全面加強國防和軍隊建設、全面推進中國特色大國外交等重大思想在內(nèi)的科學思想體系。它奠定了黨和國家前進新的共同思想基礎，是指導全黨和全國各族人民實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大思想武器。

　　習近平國家治理思想的提出，不是偶然的。它有“三個來源”和“一個必要條件”?！叭齻€來源”：它的理論來源是馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，又是它的直接繼承和發(fā)展。這種繼承和發(fā)展，是主動自覺的，又是豐富充沛的。它的實踐來源是中國特色社會主義新的偉大實踐和億萬人民的偉大創(chuàng)造，又是它的理論總結(jié)、理論概括和理論表達。這種總結(jié)、概括和表達，是準確鮮明的，又是厚重堅實的。它的文化來源是源遠流長、博大精深的中華歷史文化和世界文明的優(yōu)秀成果，又是它的積極弘揚和借鑒。這種弘揚和借鑒，是深入咀嚼的，又是開放包容的。“一個必要條件”：我們黨始終高度重視黨的理論建設，高度重視黨的思想路線建設，我們黨是理論上成熟和不斷發(fā)展的黨。

　　特別令人欣喜和讓人耳目一新的，是習近平中國式的而又極富現(xiàn)代感的語言風格，以其深厚修養(yǎng)和博大想象，直指人心和引人入勝，切中要害和要言不煩，含蓄內(nèi)斂和耐人尋味，平易近人和質(zhì)樸清新，不拘一格和活潑靈動，這樣典型的中國作風、中國氣派，給當代中國帶來一場潛移默化、實實在在的文風革命。

　　我們黨歷來高度重視文風建設。毛澤東是革命家、戰(zhàn)略家、理論家，也是舉世公認的語言大師。毛澤東詩詞，橫空出世，雄視千古；毛澤東書法，汪洋恣肆，大氣磅礴；毛澤東文章，融匯古今，博大精深。長期以來，我們黨理論上的一些重大概括、重大提法、政治用語，主要是由毛澤東提出來的；許多重要論述，也主要是由毛澤東完成的。陳云同志講，毛澤東同志寫了許多重要的著作，例如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》、《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》、《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》、《新民主主義論》等等。我們黨里頭沒有第二個人寫出這樣好的著作。這是了不起的功績。

　　鄧小平是我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的總設計師，也是具有鮮明語言風格的偉大政治家。鄧小平的語言藝術，簡練、平實、幽默，產(chǎn)生了深遠影響。江澤民、胡錦濤關于文風建設也有重要論述。

　　習近平同志語言和文風的深遠影響，必將以其中所蘊含的思想張力和文化力量，隨著時間的推移而日益顯現(xiàn)出來。

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