紅色信仰——習(xí)近平篤信馬克思主義打造中國夢

　　5月17日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在北京主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會并發(fā)表重要講話。新華社記者丁林?jǐn)z?

　　中國青年網(wǎng)北京6月29日電（記者黃昂瑾）信仰猶如燈塔，撥開迷霧、劃破黑暗，助航揚帆挺進。?

　　2016年，正值中國共產(chǎn)黨成立95周年，這個帶領(lǐng)人民追求民族獨立、實現(xiàn)人民解放、奔向國家富強的執(zhí)政黨，在歷經(jīng)近百年的坎坷磨礪后，始終不忘的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想和目標(biāo)，而這一堅定的信念，也為中國共產(chǎn)黨排除萬難、絕處逢生、重見曙光提供最強支撐。?

　　誠如習(xí)近平所說，有了理想信念，才有活的靈魂；喪失信念，堤壩就會崩潰。?

　　站在中國共產(chǎn)黨建黨95周年的時間節(jié)點，回望黨的光輝歷程，重溫黨的紅色信仰，是我們傳承共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀成果，實現(xiàn)從思想上到行動上肩負(fù)起時代使命，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢之根本動力。?

　　高舉馬克思主義旗幟?堅定共產(chǎn)主義信念?

　　“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”習(xí)近平曾就何為共產(chǎn)黨人的理想信念如是回答。其實，中國共產(chǎn)黨在誕生之初，就將馬克思主義寫在了自己的旗幟上，并把實現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。?

　　“革命理想高于天。”《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》中指出，“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！庇辛藞远ǖ睦硐胄拍睿疚痪透吡?，眼界就寬了，心胸也就開闊了，就能在困難和逆境時不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險和困難考驗，因此，任何一名在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員都必須銘記，為了理想信念，就應(yīng)該去拼搏、去奮斗、去獻出全部精力乃至生命。?

　　在中國共產(chǎn)黨苦難而光輝的歷程中，我們從來不缺優(yōu)秀的榜樣。?

　　在2015年6月12日召開的紀(jì)念陳云同志誕辰110周年座談會上，習(xí)近平發(fā)表重要講話，他說：“陳云同志是偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家，杰出的馬克思主義者”，“我們紀(jì)念陳云同志，就要學(xué)習(xí)他堅守信仰的精神。無論處于順境還是逆境，陳云同志始終堅守對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰不動搖。”習(xí)近平指出，陳云同志在入黨時就認(rèn)識到：“此身已非昔比，今后不是做‘成家立業(yè)’的一套，而要專干革命?！彼麑ψ约哼x定的共產(chǎn)主義信仰篤信終生。陳云曾說：“一個愿意獻身共產(chǎn)主義事業(yè)的共產(chǎn)黨員，不僅應(yīng)該為黨在各個時期的具體任務(wù)而奮斗，而且應(yīng)該確定自己為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)而奮斗到底的革命的人生觀?！?

　　作為中國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的開創(chuàng)者和奠基人之一、黨和國家久經(jīng)考驗的卓越領(lǐng)導(dǎo)人、以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，陳云為黨和人民事業(yè)發(fā)展作出了重大貢獻。習(xí)近平指出，陳云同志身上表現(xiàn)出來的堅定理想信念、堅強黨性原則、求真務(wù)實作風(fēng)、樸素公仆情懷、勤奮學(xué)習(xí)精神，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。?

　　面對當(dāng)今大仍有少部分黨員干部存在信仰缺失的問題，習(xí)近平提出，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，“理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”，“就可能會導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”。?

　　對此，習(xí)近平指出，為造就崇高信仰、堅定信念、煉就“金剛不壞之身”，“必須用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園”。廣大黨員干部要通過堅持不懈學(xué)習(xí)，學(xué)會運用馬克思主義立場觀點方法，觀察和解決問題，不斷筑牢理想信念，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。?

　　學(xué)習(xí)馬克思主義 ?用哲學(xué)科學(xué)武裝思想引領(lǐng)行動?

　　馬克思主義是共產(chǎn)黨人的信仰，更是共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”。?

　　“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，在當(dāng)今時代依然有著強大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進的強大思想武器?！弊灾袊伯a(chǎn)黨成立起就高度重視在思想上建黨，而堅持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨，就是其中十分重要的傳統(tǒng)。習(xí)近平強調(diào)，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是高級干部，要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理作為看家本領(lǐng)。?

　　習(xí)近平指出，不了解、不熟悉馬克思主義基本原理，就不能真正了解和掌握中國特色社會主義理論體系，因為中國特色社會主義理論體系歸根到底是以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)的，把這些基本理論同中國具體實際相結(jié)合的結(jié)果。對此，習(xí)近平號召廣大黨員“原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，引導(dǎo)廣大黨員干部學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，更好地用科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作?！?

　　在關(guān)于“提高解決改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)”講話中，習(xí)近平指出，學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，需重點學(xué)習(xí)以下原理和方法。?

　　世界統(tǒng)一于物質(zhì)原理，是辯證唯物主義最基本、最核心的觀點，遵循這一觀點最重要的就是一切從客觀實際出發(fā)。目前我國的客觀實際就是，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，而這一客觀實際是不斷發(fā)展變化的。?

　　事物矛盾運動的基本原理，要求人們強化問題意識，積極面對和化解前進中遇到的矛盾，而矛盾是事物聯(lián)系的實質(zhì)內(nèi)容和事物發(fā)展的根本動力；要堅持問題導(dǎo)向，即承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性，要善于把認(rèn)識和化解矛盾作為打開局面的突破口。?

　　認(rèn)識和實踐辯證關(guān)系的原理，即“實踐決定認(rèn)識，是認(rèn)識的源泉和動力，也是認(rèn)識的目的和歸宿”，“認(rèn)識對實踐具有反作用，正確的認(rèn)識推動正確的實踐，錯誤的認(rèn)識導(dǎo)致錯誤的實踐”。?

　　此外，唯物辯證法的根本方法“揭示了物質(zhì)世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的特性，要求人們在認(rèn)識世界和改造世界過程中，充分運用辯證方法觀察和處理問題，正確分析矛盾，在對立中把握統(tǒng)一、在統(tǒng)一中把握對立，克服極端化、片面性，不斷提升辯證思維能力?！?

　　對此，清華大學(xué)國情研究院院長、公共管理學(xué)院教授胡鞍鋼在接受中國青年網(wǎng)記者采訪時表示，馬克思主義哲學(xué)是研究中國國情最根本的科學(xué)思想武器。只要真正掌握了這個思想武器，就有了觀察宏觀中國、整體中國、外部中國的“望遠(yuǎn)鏡”，也有了觀察微觀中國、個體中國、內(nèi)部中國的“顯微鏡”，才能夠從宏觀與微觀、整體與個體、內(nèi)部與外部等不同視角廣泛而深刻地了解正在發(fā)生、正在變化、正在發(fā)展、正在互動的當(dāng)代中國，才能夠?qū)Ξ?dāng)代中國形成較為系統(tǒng)、全面的知識體系和理論體系，提出卓識遠(yuǎn)見戰(zhàn)略創(chuàng)意和真知灼見務(wù)實決策建議。?

　　“以‘實事求是’為精髓的馬克思主義哲學(xué)才能為正確認(rèn)識中國、科學(xué)發(fā)展中國提供科學(xué)的理論指導(dǎo)和方法論?！焙颁摫硎?。?