可以說,正是對馬克思主義的信仰,引領(lǐng)我們開創(chuàng)了一段段波瀾壯闊的歷史。正是這種解釋世界、更改造世界的特質(zhì),讓馬克思主義“并沒有結(jié)束真理,而是開辟了通向真理的道路”。馬克思的復(fù)仇”為題,闡述馬克思對資本主義的批判……從倫敦到紐約,從東京到圣保羅,從新德里到圣彼得堡,馬克思的思想光芒在世界各地閃現(xiàn)。
   
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人民網(wǎng)評:用信仰燈塔照亮民族未來

  “無論是處于順境還是逆境,我們黨從未動搖對馬克思主義的信仰”,習(xí)近平總書記2016年7月1日在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上發(fā)表重要講話指出,“堅持不忘初心、繼續(xù)前進,就要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點緊密結(jié)合起來,推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新,不斷把馬克思主義中國化推向前進?!?/p>

  95載櫛風(fēng)沐雨,從嘉興南湖上的一葉扁舟,到扎根960萬平方公里土地;從只有50多名黨員的一棵“小樹苗”,到成長為擁有8800多萬黨員的“參天大樹”,是什么引領(lǐng)中國共產(chǎn)黨從一個勝利走向另一個勝利?又是什么讓中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民不斷開創(chuàng)新境界、打開新格局、寫下新篇章?

  95年的歷史,是最好的回答。烽火連天的革命歲月,李大釗用馬克思主義“照見新人生的道路”;熱火朝天的建設(shè)年代,華羅庚高聲疾呼“為了抉擇真理,我們應(yīng)當回去;為了國家民族,我們應(yīng)當回去;為了為人民服務(wù),我們也應(yīng)當回去”;風(fēng)云涌動改革開放新時期,“鐵人”李保國扎根山區(qū)35年,恪守“活著干,死了算”的理想信念……一代代共產(chǎn)黨人,用自己的堅守,踐行著自己的無悔誓言??梢哉f,正是對馬克思主義的信仰,引領(lǐng)我們開創(chuàng)了一段段波瀾壯闊的歷史。

  “一個國家實行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題?!焙翢o疑問,歷史已經(jīng)深刻揭示了:馬克思主義不僅指明了“歷史將把我們引向何方”,更為這個古老的民族提供了擺脫困境的“行路指南”。是歷史和人民,選擇了馬克思主義,選擇了中國共產(chǎn)黨。

  不可否認,馬克思并沒有為未來提供一個現(xiàn)成的答案。甚至,也曾遭遇過挫折和失敗。然而,當一些馬克思主義的追求者穿著“喪衣”,為蘇聯(lián)解體而哭泣時,當一些馬克思主義的反對者打著總結(jié)歷史的旗號,公然把馬克思主義比作“一杯苦酒”,宣告“歷史終結(jié)”時,一貫敵視馬克思主義的英國學(xué)者吉登斯,卻在蘇聯(lián)解體后,道出了這樣一段意味深長的話:“社會主義和共產(chǎn)主義已經(jīng)消逝了,但它們的幽靈仍然纏繞著我們?!?/p>

  的確,馬克思主義從來都不是一個懷舊的符號,它更是活在當下的“偉大的靈魂”。正是這種解釋世界、更改造世界的特質(zhì),讓馬克思主義“并沒有結(jié)束真理,而是開辟了通向真理的道路”。

  遠的不說,國際金融危機海嘯席卷世界各地之時,人們幾乎不約而同地把目光投向了馬克思。在德國,《資本論》驟然熱銷,出版商將其列入“圣誕節(jié)最佳禮單”,《漢堡晚報》感慨,馬克思的魅力真是無窮無盡;在英國,《馬克思在倫敦》一書暢銷英倫,《泰晤士報》驚嘆“馬克思歸來”;在美國,重讀馬克思的專欄文章受到熱捧,《大西洋月刊》甚至以“卡爾?馬克思的復(fù)仇”為題,闡述馬克思對資本主義的批判……從倫敦到紐約,從東京到圣保羅,從新德里到圣彼得堡,馬克思的思想光芒在世界各地閃現(xiàn)。世界對馬克思的重新?lián)肀?,也從?cè)面驗證著馬克思主義的真理性。

  馬克思主義已經(jīng)成為人類寶貴的精神財富和思想武器,它對當今世界仍然具有強大的解釋力和指導(dǎo)性。以馬克思主義信仰為燈塔,我們的奮斗之路必將被照亮;深入推動同當代中國發(fā)展的具體實際相結(jié)合,馬克思主義必然放射出更加燦爛的真理光芒。

 

 

 


 

[來源:人民網(wǎng)-觀點頻道] [作者:] [編輯:王思暢]
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