這幾天,臺灣社會為是不是放行日本核災(zāi)地區(qū)食品入臺而鬧得不可開交。翻桌、潑茶、全武行,日核食品正在撕裂臺灣社會。
其實,日本之與臺灣,何止一個核災(zāi)食品在撕裂臺灣。前不久,日本與臺灣在東京舉辦海洋對話,民進黨當局主動放棄“沖之鳥礁”是礁的主張,企求日本允許臺灣漁民在12海浬以外可以打漁,但日本堅持“沖之鳥礁”200海浬專屬經(jīng)濟區(qū)主張,拒絕了臺灣低聲下氣的請求,臺灣漁民痛失傳統(tǒng)漁場。當今世界,從文化到歷史全面影響滲透臺灣社會的非日本莫屬。臺灣從南到北濃濃的日本風情,從東到西不斷地在修復(fù)保護的神社鳥居,部分臺灣政客特別是民進黨的媚日情懷溢于言表。
在臺灣,總有人懷念日本對臺灣的殖民統(tǒng)治,仿佛那是臺灣社會最燦爛的一頁。他們念念不忘日本人幫臺灣普及了小學(xué)教育,念念不忘日本人在臺灣修了鐵路,念念不忘日本人在臺灣修了水庫。但他們忘了劉銘傳署理臺灣時就修了基隆到新竹的鐵路,忘了大清的書院和臺灣的狀元們,忘了臺南清朝時修建的虎頭埤水庫。他們還忘了阿里山的“神木”被日本人造的鐵路運到了何處,忘了南部的大米進了誰的腸胃,忘了九份的黃金進了哪國的金庫。他們更忘了當年為抵抗日本侵略血梁濁水溪先民的壯烈,忘了日本殖民者“討伐生蕃”砍掉的近萬高山民族民眾的頭顱。
是的,經(jīng)歷過20世紀初抵抗日本侵略的那代先民們,他們都作古了。而經(jīng)過日本殖民后期“皇民”教育的那代人如“巖里正男”李登輝之流,正抓住生命的尾巴,對日本殖民統(tǒng)治歌功頌德,以“皇民”為榮,以做日本人為生命歸宿。臺灣的不幸,就在于假“民主”之名,在上世紀九十年代讓李登輝之流掌據(jù)了政權(quán)機器。他們歷經(jīng)幾次“教改”,把臺灣的教科書變成了“臺獨”教材。在他們的操弄下,日本殖民臺灣變成了“日治”,臺灣“慰安婦”變成了“自愿”,沾滿臺灣人鮮血的殖民者變成了建設(shè)臺灣的功臣。
其實,民進黨的“媚日”,是他們追求“臺獨”政治目標決定的。“臺獨”初起時,媚日是為了反蔣,借“前朝反今朝”,現(xiàn)在民進黨媚日,是為了“倚日抗陸”,特別是在兩岸實力發(fā)生重大變化的今天,民進黨知道,以臺灣的實力,“臺獨”是永無可能的。于是拉美日壯膽,是“臺獨”分子的政治策略。從感情上講,這些“皇民”分子及后代,與日本的感情更近,媚眼也就拋得更多,有時到了犯賤的程度。
然而,日本能成為“臺獨”靠山嗎?答案是肯定的,那就是:永遠不可能!
日本知道臺灣問題是中國核心利益,拿臺灣做文章,支持“臺獨”,其結(jié)果必然是中日對抗,必將招致大陸堅決反擊。在中國越來越強大的今天,日本是很清楚中日對抗后果的。當然,把臺灣作為一張牌,與大陸討價還價,甚至作為給中國看臉色的資本是可能的。順便享受一下當年殖民地主子的優(yōu)越感,與小妾、丫環(huán)們搞一下暖昧的快感,也是日本人性格中所喜歡的。蘇嘉全說“臺日是夫妻,臺灣哭、日本哭,臺灣笑、日本笑”,大概日本人聽了也會嗤之以鼻,笑破肚皮吧。
所以,奉勸民進黨當局從媚日的迷霧中醒醒吧。媚日,只是一劑自我麻醉劑而已,最后會害了臺灣。(中國臺灣網(wǎng)特約作者:且十)
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