“地鐵脫褲”，是無(wú)品行為而非藝術(shù)

　　1月10日，在杭州的地鐵4號(hào)線上，10個(gè)男生當(dāng)眾齊刷刷地脫了長(zhǎng)褲，讓旁邊很多沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“地鐵無(wú)褲日”的大伯大媽們一臉懵逼：大冷天的，這些小伙子為什么要露出大腿??？

　　地鐵無(wú)褲日，全稱是“不穿褲子搭地鐵日”。這個(gè)瘋狂的節(jié)日始于2002年，據(jù)說(shuō)是美國(guó)民間發(fā)起的一個(gè)活動(dòng)。當(dāng)時(shí)一群喜愛(ài)惡作劇的紐約人決定不穿褲子乘地鐵，以引起轟動(dòng)，并借此鼓勵(lì)人們擯棄保守思想、嘗試新東西、為生活增添樂(lè)趣。在我國(guó)，上海、廣州地鐵都曾出現(xiàn)過(guò)地鐵無(wú)褲日。

　　本來(lái)，按照“無(wú)褲日”的宗旨來(lái)說(shuō)，在當(dāng)今錢(qián)包鼓鼓,六神無(wú)主的中國(guó)，搞這么一個(gè)活動(dòng)，還真挺好。在一個(gè)從出生搶床位，到臨終搶墳地，從頭搶到尾的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，應(yīng)試、房貸、丈母娘等等已經(jīng)壓得年輕人喘不過(guò)氣，如果不遵循這些已被視作天經(jīng)地義的“人生軌跡”，就會(huì)被旁人看作離經(jīng)叛道。果真能發(fā)自內(nèi)心地搞這么一個(gè)活動(dòng)，挑戰(zhàn)保守、尋找樂(lè)趣，甚至放縱一下人性，對(duì)認(rèn)識(shí)人生的本原意義有點(diǎn)好處。

　　但問(wèn)題是人家的宗旨?xì)w人家的宗旨，我們學(xué)成什么樣又是我們的事了。我們的感覺(jué)是，很多好的東西挪移到中國(guó)來(lái)之后，往往反映深層次追求的東西不見(jiàn)了，背后賦予的積極意義沒(méi)有了。有的僅僅是形式的皮毛，人們?yōu)榈氖悄盟?dāng)做博名的工具與玩意，當(dāng)做時(shí)尚達(dá)人的裝飾羽毛。圣誕節(jié)就是這樣，在被引進(jìn)中國(guó)的幾十年里，它向來(lái)就是偽精英們毫無(wú)靈魂的狂歡。同樣，這次地鐵脫褲行為，既無(wú)活動(dòng)綱領(lǐng)的宣示，也無(wú)活動(dòng)內(nèi)容的介紹，齊刷刷直接脫褲，被大伯大媽們懷疑是耍流氓也是難免的。旁邊的人們僅僅只是記住了一群奇怪的人做了奇怪的事，而并不知道此類行為所要表達(dá)的見(jiàn)解。所以，它只能算是毫無(wú)精神內(nèi)核的作秀，說(shuō)穿了，不就是為了拍幾張照片，然后發(fā)個(gè)朋友圈，博個(gè)點(diǎn)擊率，為自己多插上幾根時(shí)尚達(dá)人的羽毛嗎？這樣的活動(dòng)有何意義？

　　我們歷史上并不是沒(méi)有優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，但老早被一代代的時(shí)尚青年棄之如敝履，在他們的眼里，時(shí)尚就是以“西”為師。比如養(yǎng)狗曾是西方上流社會(huì)舒適生活的象征，可當(dāng)不少國(guó)人開(kāi)始把狗當(dāng)朋友的時(shí)候，西方年輕人已經(jīng)喜歡上了養(yǎng)蜥蜴蜘蛛了。我們不反對(duì)學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的東西，我們反對(duì)的是生搬硬拿。何況，有些東西是不能照搬的，正比如，地鐵脫褲原本就不適合我們這個(gè)內(nèi)斂的民族，沒(méi)有相應(yīng)的認(rèn)同理念，就別急著在地鐵“脫褲子”。所以這次的“地鐵無(wú)褲日”行動(dòng)，貌似當(dāng)下流行的行為藝術(shù)，但實(shí)際上只是無(wú)品的行為，而非有品的藝術(shù)。