近日,紐約一所高中的中文期末考試卷,讓不少中國(guó)網(wǎng)友紛紛表示自己“開始懷疑人生”,自稱以往學(xué)到的是“假中文”。
網(wǎng)友們對(duì)這試卷的反應(yīng)不一,有的稱其中的很多字都不認(rèn)識(shí),有的稱搞不懂“羈絆”、“出淤泥而不染”等竟然也可以有反義詞,甚至調(diào)侃稱這是“士大夫職稱考試”或“考的是龍圖閣大學(xué)士”。
看得出來,網(wǎng)友們說的大都是調(diào)侃之語,認(rèn)真答的話,也未必都如戲言中所說的那樣答不出來。實(shí)際上,這份試卷所出題的知識(shí)點(diǎn),也都在我們的中學(xué)語文教學(xué)的覆蓋范圍之內(nèi),就這一份試卷而言,不外乎《愛蓮說》、《過秦論》、《促織》等名家名篇而已。不過,調(diào)侃歸調(diào)侃,這么一份試卷之所以在網(wǎng)上成為眾人調(diào)侃的對(duì)象,并借以自嘲,其所反映出來的問題卻并非如調(diào)侃那么輕松。
這份試卷里的字、詞、句,雖然讀過中學(xué)的人都學(xué)過,甚至都被要求背誦過,相信不少人在離開學(xué)校多年之后,仍然對(duì)其中的很多段落出口成誦,可是,在生活中,我們卻很少用到它們。換句話說,這些來自名著名篇里的東西,學(xué)過之后,又都回到了名著名篇之中,而沒有被我們活學(xué)活用到日常生活中去。
教育的普及,讓讀書不再是少數(shù)人的事,也讓寫作尤其是日常應(yīng)用性的寫作不再是少數(shù)人才能掌握的技能。從社會(huì)發(fā)展、文化繁榮等角度來講,這當(dāng)然是一件好事。但是,與之相伴的是,教育在對(duì)待寫作等語言的應(yīng)用問題上,對(duì)普及性的過于偏重,使得大多數(shù)人所學(xué)到的應(yīng)用寫作技巧中,只有對(duì)外在規(guī)范性的要求,沒有對(duì)內(nèi)在遣詞造句雅致性的要求。換言之,就是大多數(shù)人缺乏使文字趨于雅致性的訓(xùn)練。
這一傾向性的結(jié)果便是,無論是在文字表達(dá)上,還是在口頭表達(dá)上,大多數(shù)人都不再有古典文學(xué)中所特有的雅致,相應(yīng)的,也讓我們?nèi)鄙倭烁兄钪懈嗝篮檬挛锏哪芰?。網(wǎng)友們?cè)谶@份試卷前的調(diào)侃和自嘲所透露出來的焦慮,正在于此。
不過,缺乏并不代表不喜歡,也不代表不想擁有,近些年國(guó)學(xué)熱的興起,就是這種焦慮下對(duì)追求雅致的傳統(tǒng)文化的一種反映。雖然對(duì)于何謂國(guó)學(xué),對(duì)于傳統(tǒng)國(guó)學(xué)中的內(nèi)容哪些是可吸收的精華,哪些是就拋棄的糟粕,仍然仁者見仁,智者見智,但傳統(tǒng)文化受到越來越多的重視本身卻是一件大好事。
或許,未來,我們可以在更多的場(chǎng)合——無論是政府的公文,還是企業(yè)的方案,或者個(gè)人的信件中——看到更雅致的中文表達(dá)。當(dāng)然,希望這不僅是普通人的愿望,也可以成為教育部門的行動(dòng),更重要的是,能夠讓這些雅致的中文表達(dá)通過學(xué)校的訓(xùn)練和個(gè)人的努力,進(jìn)入更多人的日常生活,讓網(wǎng)友們不再有“學(xué)到假中文”的焦慮。?
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