今年2月6日,重慶市政府法制辦公開(kāi)發(fā)布了“關(guān)于征求重慶市實(shí)施《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》辦法(修訂草案)意見(jiàn)”的公告。上述文件中,明確規(guī)定子女對(duì)于父母有“精神慰藉”的義務(wù),并具體描述了若干種實(shí)施情景。其中,“應(yīng)當(dāng)經(jīng)??赐蛘咭噪娫?huà)、網(wǎng)絡(luò)、書(shū)信等方式問(wèn)候老年人”的表述,引發(fā)了輿論關(guān)注。
在接受新京報(bào)記者采訪時(shí),重慶市政府法制辦承辦該項(xiàng)法案修訂事宜的一名工作人員表示,上述法案目前仍在征求意見(jiàn)階段,尚未有具體實(shí)施時(shí)間表。這名工作人員強(qiáng)調(diào),新規(guī)只具備“道德上的倡導(dǎo)性”,本身并不具強(qiáng)制性。
贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)定期探望老年人
一份正在修訂中的地方法案,讓重慶市政府法制辦成為輿論焦點(diǎn)。
2月6日,重慶市人民政府官網(wǎng)發(fā)布由法制辦下發(fā)“重慶市實(shí)施《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》辦法(修訂草案)”。在上述草案中,從家庭與社會(huì)兩方面,對(duì)老年人權(quán)益保障提出了具體實(shí)施意見(jiàn)。
草案第二章,《家庭贍養(yǎng)與扶養(yǎng)》條款內(nèi),對(duì)子女的贍養(yǎng)義務(wù)進(jìn)行了規(guī)定。其第14條,子女對(duì)老人的“精神慰藉”中要求,贍養(yǎng)人以及其他家庭成員應(yīng)當(dāng)“關(guān)心老年人的精神需求”,在具體實(shí)施中,與老年人分開(kāi)居住的贍養(yǎng)人以及其他家庭成員,應(yīng)當(dāng)“經(jīng)常看望或者以電話(huà)、網(wǎng)絡(luò)、書(shū)信等方式問(wèn)候老年人。而對(duì)委托他人照料或者入住養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的老年人,贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)“定期探望,老年人提出探望要求的,受委托的照料人或者養(yǎng)老機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)協(xié)助聯(lián)系贍養(yǎng)人。”
新京報(bào)記者了解到,《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》1996年8月29日八屆全國(guó)人大常委會(huì)第21次會(huì)議通過(guò),現(xiàn)行版本是2015年4月24日,第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十四次會(huì)議修正,其中即提出看望問(wèn)候老年人。
回應(yīng)稱(chēng)還在公開(kāi)征求意見(jiàn)階段
地方立法要求“?;丶铱纯础保貞c此舉引發(fā)輿論爭(zhēng)議。新京報(bào)記者注意到,重慶市法制辦此次發(fā)布的文件,目前尚處在公開(kāi)征求意見(jiàn)階段,并明確說(shuō)明將“廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)”。
這樣的文件是否具有強(qiáng)制性?昨日下午,重慶市人民政府法制辦公室承辦草案修訂事宜的一名項(xiàng)姓負(fù)責(zé)人透露,法案目前仍處于起草階段,正式實(shí)施時(shí)間尚不確定。而法制辦另一工作人員則稱(chēng),“預(yù)計(jì)于5月實(shí)施。目前該法還不成熟,法條可實(shí)施力度小,希望征求更多社會(huì)意見(jiàn)?!?/p>
在談及法案的具體實(shí)施時(shí),上述項(xiàng)姓負(fù)責(zé)人稱(chēng),法案屬于倡導(dǎo)性法條,不具有強(qiáng)制性,且鑒于行政手段不宜干預(yù)親情關(guān)系,故并未設(shè)置懲罰性條款,只“在立法領(lǐng)域提出道德層面的倡導(dǎo),呼吁子女關(guān)懷父母?!?/p>
焦點(diǎn)1 征求意見(jiàn)稿是否要求過(guò)細(xì)?
法律界人士認(rèn)為客觀上值得肯定,但不宜直接描述生活場(chǎng)景
以法規(guī)的形式,對(duì)子女的贍養(yǎng)和探視義務(wù)做出具體規(guī)定,這樣的征求意見(jiàn)稿,是否要求過(guò)細(xì)?在接受新京報(bào)記者采訪時(shí),不少法律界人士指出,由于內(nèi)文條款涉及家庭內(nèi)部問(wèn)題,其要求明顯過(guò)于細(xì)化。
北京澤永律師事務(wù)所律師王常清表示,“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,地方以立法的形式予以倡導(dǎo),作為公民行為的基本要求,客觀上是值得肯定的。然而,在實(shí)際操作中,子女和老人之間的關(guān)系,屬于家庭內(nèi)部問(wèn)題,有關(guān)部門(mén)和司法機(jī)關(guān)在處理時(shí)宜采取勸導(dǎo)、調(diào)解等和緩的方式,而非簡(jiǎn)單以條文形式固定,更不應(yīng)該直接對(duì)日常生活場(chǎng)景進(jìn)行描述。
“過(guò)于細(xì)化很難行得通。”北京圣運(yùn)律師事務(wù)所王優(yōu)銀律師稱(chēng),愛(ài)的表達(dá)方式,不同的人有不同的表現(xiàn),對(duì)打電話(huà)通書(shū)信等具體情形進(jìn)行規(guī)定,在法律上很難舉證。
焦點(diǎn)2 道德倡導(dǎo)是否具有足夠約束力?
專(zhuān)家認(rèn)為社會(huì)倫理道德下降,希望用法律來(lái)支持道德
重慶市政府法制辦相關(guān)工作人員向新京報(bào)記者證實(shí),上述征求意見(jiàn)稿并不具備強(qiáng)制性,也無(wú)對(duì)應(yīng)的處罰條款。也就是說(shuō),在具體實(shí)施時(shí),這樣的地方法規(guī),更多僅具有道德提倡性。
參與《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》修訂的山東大學(xué)法學(xué)院教授肖金明曾表示,我國(guó)目前處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,無(wú)論家庭道德、社會(huì)道德還是倫理道德的作用力都出現(xiàn)下降。這樣規(guī)定是希望用法律來(lái)支持道德,不存在法律對(duì)道德領(lǐng)域的強(qiáng)行介入。
另外,我國(guó)有很多法律涉及道德方面,例如很多地方在嘗試見(jiàn)義勇為立法、慈善立法、志愿服務(wù)立法等。也有不少?lài)?guó)家的法律都有類(lèi)似精神贍養(yǎng)的條款。所以法律和道德的關(guān)系不可能決然分開(kāi),會(huì)出現(xiàn)法律和道德同時(shí)發(fā)揮作用的情況。
河南豫龍律師事務(wù)所律師付建認(rèn)為,法律的作用有指引、教育、懲罰等,通過(guò)司法強(qiáng)制力去實(shí)施,并非主管部門(mén)本意。過(guò)分強(qiáng)調(diào)強(qiáng)制性,或者約束力,是弄混了法律條款的可操作性與可訴性、可制裁性??刹僮餍园ㄔu(píng)判是非、行政問(wèn)責(zé)、調(diào)處家庭糾紛等。在社會(huì)立法中,很多條款本身即側(cè)重于鼓勵(lì)、倡導(dǎo)、保障。
焦點(diǎn)3 實(shí)施效果如何保障?
老年人權(quán)益受侵害可提起訴訟
在具體實(shí)施中,上述法案的效果是否有法律保障?新京報(bào)記者注意到,《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》第七十二條規(guī)定,老年人合法權(quán)益受到侵害的,“被侵害人或者其代理人有權(quán)要求有關(guān)部門(mén)處理,或者依法向人民法院提起訴訟?!蓖鮾?yōu)銀稱(chēng),在法律范圍內(nèi),老人的維權(quán)途徑包括行政和司法兩種?!坝嘘P(guān)部門(mén)包括老年人居住地的基層群眾性自治組織,老年人組織以及子女所在的單位。子女不履行義務(wù),老年人有權(quán)利要求這些部門(mén)作出處理?!蓖鮾?yōu)銀表示,老年人同時(shí)可以直接提起民事訴訟,要求子女履行法定義務(wù)。
王優(yōu)銀建議,對(duì)于法案中的倡議性條款,可以單獨(dú)在倡議書(shū)性質(zhì)的文件中體現(xiàn),“既維護(hù)立法的尊嚴(yán),也能讓更多的人體會(huì)到創(chuàng)造良好社會(huì)風(fēng)俗的善意?!?/p>
本版采寫(xiě)/新京報(bào)記者 王煜
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