全國人大代表、廣州市人大制度研究會常務(wù)副會長陳舒指出,近年有一些教師體罰學生的報道見諸報端,體罰當然不好,但是過度渲染,讓老師對學生完全不敢教育,孩子一點兒挫折都不能受,這同樣是教育的失敗。如今,學校中的“熊孩子”“小霸王”越來越多,陳舒認為,要賦予教師更多教育孩子的權(quán)力。
談及權(quán)力,筆者不禁憶起2009年教師節(jié)前夕教育部出臺的《中小學班主任工作規(guī)定》,其中第十六條規(guī)定“班主任有采取適當方式對學生進行批評教育的權(quán)力”。本來是學校和教師天經(jīng)地義的教育權(quán)力,卻需要文件來落實,教師一片無奈地哀嘆。數(shù)年已過,教師教育孩子的權(quán)力再被提及,說明師生關(guān)系之尷尬依然未解。
現(xiàn)在,中小學教師以體罰為主要內(nèi)容的懲戒權(quán)早已被取消、禁止,“戒尺在手,學生俯首”已成往事,這是現(xiàn)代文明進步的標志。但是,教學中的教導需要教育的秩序與教師的權(quán)威。沒有懲戒,秩序和權(quán)威必然漸被消解。教師與學生人格平等并不等于權(quán)力相同,教師對學生的管教與懲戒也并非對學生權(quán)利的侵犯。英國、美國、澳大利亞、新加坡、韓國、日本……放眼世界,賦予教師懲戒權(quán)的國家不在少數(shù),為數(shù)不少的中國家長對它們的教育很是欣賞??墒牵蕾p其現(xiàn)狀,卻摒棄其保障,豈非悖論?
近年來,“愛的教育”之熱潮席卷教育界,賞識教育成為主流。這固然與媒體導向有關(guān),其根源卻在“中國式家庭”。孩子是“掌中寶”“小皇帝”,“2+4”模式的家長呵護,在家錦衣玉食、溫言軟語相伴。孩子一言不合,即成學校里的“熊孩子”“小霸王”。賞識教育、以人為本成為家長主張學生權(quán)利的利劍,老師不敢管、不能管,職業(yè)領(lǐng)域漸漸縮成了“授業(yè)”這一角天空。
教育本就是傳道授業(yè)解惑。傳授書本知識、應(yīng)對考試只能算是授業(yè)解惑,是排在教孩子為人處世的“傳道”之后的。賞識也得有是非標準,人本更指尊重人格。賞識教育與懲戒教育并不相悖,獎懲分明才利于學生心理健康成長?!坝癫蛔?,不成器”,璞玉雕琢的過程雖苦,成器之后卻是熠熠生輝。北宋丞相丁謂衣錦還鄉(xiāng)時特地看望授業(yè)先生,稱“小年狹劣,荷先生教誨,痛加梗楚,使某得成立者,皆先生之賜也”。
當然,懲戒要有尺度、有愛意、有溫度。尺度便是依法、依理;愛意是指懲戒的目的是對學生的愛護和關(guān)懷,不能簡單粗暴;溫度是給予學生溫暖,懲戒結(jié)束后的溝通和觀察需要持續(xù)。作為教育行為的實施者,教師需要時刻警醒、更加理性,慎用懲戒權(quán)。
教學行為的效果需要師生共同作用,“教不嚴”固然可能因為“師之惰”,但如果變成“教得嚴,師之錯”,那也不是中國教育的發(fā)展方向。面對一個個不同的學生,聽之任之,老師于心不忍;管之束之,家長于心不安。從何尋求一條平衡發(fā)展之路,社會、教師、家長在教育方面的權(quán)利和義務(wù)界定上須作出新的探索。
·凡注明來源為“??诰W(wǎng)”的所有文字、圖片、音視頻、美術(shù)設(shè)計等作品,版權(quán)均屬??诰W(wǎng)所有。未經(jīng)本網(wǎng)書面授權(quán),不得進行一切形式的下載、轉(zhuǎn)載或建立鏡像。
·凡注明為其它來源的信息,均轉(zhuǎn)載自其它媒體,轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息,并不代表本網(wǎng)贊同其觀點和對其真實性負責。
網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容從業(yè)人員違法違規(guī)行為舉報郵箱:jb66822333@126.com