如今,“工匠精神”正成為一個熱門詞,號稱“世界工廠” 的中國不是沒有,但嚴重缺失。究其根本,反映了心態(tài)、制度、文化和經(jīng)濟的哪些問題?德式、日式“工匠精神”各有什么樣的特點?工匠精神面臨哪些現(xiàn)實挑戰(zhàn)呢?在23日舉辦的分論壇“工匠精神——把‘制造’做到極致”上,來自中外的各位與會嘉賓就現(xiàn)代社會及企業(yè)發(fā)展中,工匠精神的傳承問題分享了各自的觀點和看法。
特派記者 史瑞麗
需要師徒傳承
何謂工匠精神?故宮博物院院長單霽翔有著自己的解釋:工是工作,干活;匠是技術(shù)、技藝;加個精神就是價值觀、思想文化。工匠精神是積累下來的經(jīng)驗,沒有積累,就沒有工匠精神的奇跡。他指出,現(xiàn)在的體制機制并不支持這種傳承,但故宮博物院一直在自主開展師徒傳承探索。不同時代,工匠精神內(nèi)涵不一樣,積累、傳承是工匠精神的必備要素,職業(yè)教育、師傅帶徒弟是很好的傳承途徑。
日本國寶級山水大師枡野俊明認為,工匠精神不光是技術(shù),還包含感性、哲學、生活方式、理想信念等,是多維的。工匠精神與大眾教育培育標準化人才不同,需要師徒傳承。事實上,中國、日本等東亞國家有師徒傳承的文化傳統(tǒng),這是培養(yǎng)工匠精神的重要途徑。枡野俊明堅定地認為,工匠精神是人與人的傳承,這在當今世界是一種寶貴的價值體系。
意大利CANDY董事長Aldo FUMAGALLI認為,中國市場在過去幾十年中相對封閉,所以中國的工匠精神沒有出口、傳播到海外去。隨著越來越開放,中國的工匠精神日益為世界所熟知,且在發(fā)展的同時,還需要打造好的品牌,中國產(chǎn)品需要和其他國家的產(chǎn)品通過不同的特色品牌區(qū)分出來。
不會被機器人取代
大數(shù)據(jù)、云計算到來的今天,工匠精神的作用和局限性會有什么樣的改變、會受到機器人的威脅嗎?單霽翔認為,雖然今天有計算機、新技術(shù)加工技術(shù),但無論科技如何發(fā)展,機器人也取代不了全部工匠精神的內(nèi)涵。因為機器人本身就是工匠精神建造出來的,沒有工匠就沒有機器人,沒有研發(fā)就不可能有更好的機器人。
威盛電子董事長陳文琦認為,工匠精神和科技創(chuàng)新并不一樣,科技創(chuàng)新是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的主要力量,但工匠精神同樣扮演著重要角色。精益求精是工匠精神追求的態(tài)度,人工智能、虛擬現(xiàn)實是典型的科技創(chuàng)新,只是在特定領(lǐng)域運用時超越人類,但在通用型智慧領(lǐng)域,如學習能力方面暫時無法替代人類。
呼喚職教持續(xù)投入
工匠精神如何才能更好地傳承呢?單霽翔認為,最重要的一點是重視職業(yè)教育,一代一代地把傳統(tǒng)文化梳理傳承,使今天的社會尊重工匠精神,讓工匠精神能夠不斷影響生活。因此,中國的工匠精神呼喚職業(yè)教育的持續(xù)投入。
“德國職業(yè)教育成就了德國的工匠精神?!弊鳛榫哂?00年發(fā)展歷史的企業(yè)——德國萊茵集團CEO Michael Fübi認為,質(zhì)量、敬業(yè)、耐心是工匠精神的體現(xiàn)。過去的工匠精神意味著手工制作,現(xiàn)在和未來的機器生產(chǎn)也包含工匠精神。高精尖的設(shè)備不可能由機器人來做,而是由受過良好教育的工匠來做。工匠精神需要時間、需要耐心,不能浮躁。
Michael Fübi特別指出,中國需要政府、大家、企業(yè)共同投入舉辦職業(yè)培訓學院,培養(yǎng)中國工匠精神。
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