光陰荏苒,物換星移,一年一度清明節(jié)即將來臨。中國(guó)人將清明作為祭祀亡靈的節(jié)日,而且是四大傳統(tǒng)節(jié)日中的一個(gè),至少已經(jīng)有兩千多年的歷史。
   
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【網(wǎng)絡(luò)中國(guó)節(jié)】秦平:叩問清明

??诰W(wǎng) http://realestatemoneyvault.com 時(shí)間:2017-04-02 21:04

  光陰荏苒,物換星移,一年一度清明節(jié)即將來臨。中國(guó)人將清明作為祭祀亡靈的節(jié)日,而且是四大傳統(tǒng)節(jié)日中的一個(gè),至少已經(jīng)有兩千多年的歷史。國(guó)務(wù)院2006年5月20日批準(zhǔn)將其列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄當(dāng)中,就凸顯了這一節(jié)日的價(jià)值。

  清明節(jié)是中華民族的集體約定。這個(gè)節(jié)日注定要籠罩虔敬、莊重、追思、悼念的氛圍?!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村?!标兾魅硕拍劣么河辍嗷?、酒家、杏花組成一幅凄迷感傷的畫面,將這個(gè)節(jié)日的特殊韻致展現(xiàn)出來。無疑清明最是需要虔敬以待的節(jié)日,否則,就不足以表達(dá)對(duì)逝去先人的感恩,就不足以進(jìn)行靈魂的自省,就不足以在這個(gè)風(fēng)清氣爽的時(shí)節(jié)通過慎始如終升華自己的境界。每個(gè)人都應(yīng)在這個(gè)莊重肅穆的日子,向自己發(fā)出靈魂的叩問,借力傳統(tǒng)節(jié)日文化,凈化心靈、升華精神。

  ——我是否無愧祖宗的期待?中國(guó)人有濃濃的家國(guó)情懷。家是最小國(guó),國(guó)是千萬家。家庭作為社會(huì)的基本單元,沒有誰不希望家和事興傳之久遠(yuǎn)的。為此,父母以及歷代祖先,無不對(duì)他的子孫后代寄以厚望,期冀能光耀門第門庭生輝,至少不能辱沒家門,讓祖宗蒙受羞辱,這反映了中華民族樸素的治家理念。我們每個(gè)人都該自省,是否因自己的言行愧對(duì)了祖宗的期盼,是否為國(guó)家做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  ——我是否丟失淳樸的家風(fēng)?每個(gè)家庭,哪怕再稀松平常、地位卑微,總有自己獨(dú)特的傳承。這些傳承,可能是形諸文字的,可能是口口相因的,甚至只體現(xiàn)在日常默默無語(yǔ)的行為中,但其中一定浸滿善良、熱誠(chéng)、勤勞、向上……的情愫。所有這些,都是需要珍視需要延續(xù)需要發(fā)揚(yáng)光大的美德。淡忘以至丟棄這些基本遵循,就可能滑向罪惡的深淵。

  ——我是否還有孝敬的美德?俗話說“百善孝為先,萬惡淫為首”,但什么是孝,卻需要有端正的認(rèn)知。孝不是貪官的貪婪,貪婪為家庭掘得的財(cái)富,非但不能讓家門生輝,反而會(huì)召來詛咒的污名。孝不是生前不肖死后胡鬧,不是喪事包括祭祀的鋪排與奢靡,也不是毫無節(jié)制地攀比。孝是虔敬、是莊重,是自發(fā)于內(nèi)心的儀式感。采一束野花置放在父母墳頭,坐在墳塋前與親人喃喃細(xì)語(yǔ),未必不是孝的折射。

  我們祖先在這個(gè)時(shí)節(jié)設(shè)立這個(gè)重要的節(jié)日,而且毫不中斷地綿延千年,一定有某些深遠(yuǎn)的寓意。清明就是清澈明朗、清醒明白的意思。祖先希望他的子孫,至少一年一度有一次慎終追遠(yuǎn)的機(jī)會(huì),達(dá)到民德歸厚的理想。家庭和睦了,社會(huì)和諧了,不就是祖先的最大的心愿么?

  習(xí)近平總書記參觀考察孔府、孔子研究院并同專家學(xué)者座談時(shí)強(qiáng)調(diào),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件,必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他還在與北京大學(xué)師生座談時(shí)指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。包括清明節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日文化,也是中華優(yōu)秀文化的組成,也可以成為我們自省是非、心靈凈化的營(yíng)養(yǎng)。(秦平)

  

  

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[來源:陜西傳媒網(wǎng)] [作者:秦平] [編輯:胡愷睿]
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