“空巢青年”并非一些人所說的那般嬌氣

　　在“空巢”的大現(xiàn)實里，個人如何進行自我調(diào)整和鼓勵，其實更為重要。相比“空巢”，一個人生活和理想“空心”更可怕。

　　從媒體臨摹的畫像來看，“空巢青年”大概有以下幾個特征：遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，在大城市獨自打拼，有固定收入和住所，缺乏感情寄托……此前公共討論大多聚焦于“空巢”這一概念是否準(zhǔn)確，“空巢”現(xiàn)象是否正常。比如，有觀點認(rèn)為，“空巢青年”大多自怨自艾，言語間充滿著撒嬌與索寵；也有人認(rèn)為，那些愿意放棄舒適安逸的生活機會，選擇在大城市奮斗打拼的年輕人，或許是對英雄主義的最好詮釋。

　　雖然目前有關(guān)討論很多，但“空巢青年”這一概念的確存有爭議。當(dāng)下所謂“空巢青年”和單身青年、獨居青年之間有不小的概念重合。概念有爭議，在當(dāng)前的大城市里，青年“空巢”這一社會現(xiàn)象卻真實存在。造成“空巢”的原因，有個體主動的選擇，也有某些被動的無奈。因此，討論“空巢青年”就不能僅以一種眼光看待，得出一個簡單的結(jié)論。

　　有人說，“空巢青年”沒必要撒嬌和索寵，搞得這個世界都欠著“空巢青年”似的，這話有一定道理。從世界范圍來看，在任何國家的大城市，青年單身和獨居的確是普遍現(xiàn)象。而在城市化進程和流動社會的背景下，青年在成家立業(yè)之前，“空巢”似乎也是必經(jīng)的路程，不值得為此大驚小怪。

　　在“空巢”的大現(xiàn)實里，個人如何進行自我調(diào)整和鼓勵，其實更為重要。相比“空巢”，一個人生活和理想“空心”更可怕。我的朋友小周，算是標(biāo)準(zhǔn)的“空巢青年”。然而，他把自己每天的生活規(guī)劃得井然有序。跑步、上班、下班、健身，跟家人電話視頻，周末還要去爬山、看電影……短短兩年，他從媒體換到了創(chuàng)業(yè)公司，年薪翻了好幾倍，工作壓力更大了，卻很少見到他抱怨和暴躁。為何？他經(jīng)常說，知道自己要什么、如何管理好自己的情緒很重要，根本沒時間浪費在咿咿呀呀的自我紛擾中。這種工作、生活的態(tài)度令人神往。

　　社會在討論“空巢青年”話題時，應(yīng)該防止“蜻蜓點水”，要在討論中看到問題，凝聚共識，而不只是對“空巢青年”進行悲情化或者理想化的敘事。要看到，所謂“空巢青年”的撒嬌也好，索寵也罷，并不全是無病呻吟，這背后存在某些真實的生活難題。《中國青年報》曾發(fā)布過一項調(diào)查，發(fā)現(xiàn)“空巢青年”面臨著缺乏感情寄托和居住條件差兩大困境。此外，上升通道受阻也占了不小比例。這啟示我們，關(guān)注“空巢青年”的同時，更應(yīng)該聚焦群體背后的社會硬軟件狀況。比如，城市的住房供給與居住條件、企業(yè)文化的豐富建設(shè)、創(chuàng)業(yè)置業(yè)的公平競爭機制、社會保障等層面，是否還有可進步的空間？

　　總之，“空巢”的生活本不只有一種顏色，“空巢青年”也并非一些人所說的那般嬌氣。當(dāng)我們談?wù)摗翱粘睬嗄辍泵媾R的凄涼、壓力和困惑時，要鼓勵個體改變自己的生活態(tài)度，主動走出“孤島”，同時也應(yīng)該在社會環(huán)境層面為他們的奮斗創(chuàng)造更好的土壤，而不是把責(zé)任都推給“空巢青年”去消化。這樣，才是一種對“空巢青年”群體更負(fù)責(zé)的關(guān)注姿態(tài)。