又一個(gè)大師倒下了,這次是國際級的。
“拍打拉筋自愈法大師”蕭宏慈被英國倫敦警方抓捕,現(xiàn)在其被關(guān)押在倫敦。澳大利亞當(dāng)局正在尋求引渡蕭宏慈,以便六月份在新南威爾士州舉行指控他犯過失殺人罪的庭審。
蕭宏慈一直在全世界游走,推銷他的“自愈”療法,他讓糖尿病患者放棄藥物治療,引發(fā)了致命的結(jié)果。到目前為止,蕭宏慈至少涉及兩起命案,其中一位死者是一名6歲大的悉尼男孩,另一位死者是英國一名71歲的老婦人。悉尼那名6歲男孩在2015年4月份,因?yàn)閰⒓恿耸捄甏鹊寞煶蹋谙つ嵛鞑康暮账固鼐S爾酒店死去。警方稱男孩在參與治療時(shí)被禁止吃東西、不能用胰島素。
蕭宏慈被捕,以他的所作所為,警方對他的調(diào)查指控,在嚴(yán)厲的司法面前幾乎沒有翻盤的機(jī)會(huì)。
但他創(chuàng)造的拍打拉筋法還是很有市場,在國內(nèi)外還有一大批擁護(hù)者。用自然與人類的和諧共存,用陰陽平衡、氣血經(jīng)絡(luò)來包裝他的拉筋拍打法,對很多人來說是有誘惑力的。這也正是諸如蕭宏慈這樣的“神醫(yī)”像割韭菜一樣,割了一茬又生一茬的文化土壤。從這些理論派生出來的養(yǎng)身之道、治病之方,其實(shí)有非常多,這里面有很多精華,也有很多未經(jīng)證實(shí)的理論和經(jīng)驗(yàn)。
中醫(yī)藥品種繁多、分類復(fù)雜,有些能治病有些能養(yǎng)生,問題是,一些人過度放大了意識(shí)和精神的作用力,過度濫用了這些理論的臨床效果,放大了這些理論的適用范圍,一些原本只能用來養(yǎng)生的保健品甚至被包裝成了包治百病的靈藥。他們?yōu)E用了對傳統(tǒng)文化的信任,也濫用了對中醫(yī)藥的信任。
傳統(tǒng)中醫(yī)文化中的不科學(xué)之處、留給神醫(yī)們的空間,需要花時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)擠壓,但這些坑蒙拐騙是可以用社會(huì)管理的方式加以控制的,給行為劃出底線,比如不能非法行醫(yī);比如,你可以堅(jiān)持自己的理論,但不能搞欺騙,不能夸大療效,甚至杜撰出子虛烏有的東西。出了事要負(fù)責(zé)任,比如對蕭這樣的“神醫(yī)”,一旦發(fā)現(xiàn)就要處理,釀成嚴(yán)重后果的,要追究法律責(zé)任,要讓他們自覺承擔(dān)起去蕪存菁的責(zé)任來。
社會(huì)也要建立起有公信力的評價(jià)體系,“神醫(yī)”的神話有時(shí)候是自己編造的,有時(shí)候也是社會(huì)給捧出來的。一些機(jī)構(gòu)和個(gè)人出于利益的考慮,追捧這些所謂的神醫(yī),用自己的公信力為他們背書,對他們的行為自然也該有所約束。
但是,要破除神話,最終仍然要借助科學(xué)的力量。所謂的神醫(yī)一方面鉆了中醫(yī)學(xué)理論含糊的空子,另一方面鉆的就是科學(xué)在疾病面前力有不逮的空子。中醫(yī)需要找到一套更現(xiàn)代化更科學(xué)的理論、實(shí)踐體系,而不能老是從古籍中尋找靈感。困在傳統(tǒng)文化的圈子里,眼下看還能活得挺滋潤,但長期看,是固步自封。
蕭宏慈的經(jīng)歷表明,在不治之癥面前,不管是東方還是西方,恐懼都是一樣的,在求醫(yī)不得的情況下,對超自然能力的迷信也是一樣的??茖W(xué)越昌明,迷信的生存空間越??;道理說得越透徹,越能說服公眾,公眾就越不可能被一些似是而非的理論所迷惑。(高路)
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