今年以來(lái),“共享單車”的快速發(fā)展給我們的生活帶來(lái)了很大便利。但是共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也帶來(lái)一些需要研究的新問(wèn)題,其中一個(gè)問(wèn)題跟財(cái)產(chǎn)權(quán)有關(guān)系。
   
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共享經(jīng)濟(jì)的難點(diǎn)是什么

  原標(biāo)題:共享經(jīng)濟(jì)的難點(diǎn)是什么

??? 今年以來(lái),“共享單車”的快速發(fā)展給我們的生活帶來(lái)了很大便利。但是共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也帶來(lái)一些需要研究的新問(wèn)題,其中一個(gè)問(wèn)題跟財(cái)產(chǎn)權(quán)有關(guān)系。

  為了把這個(gè)問(wèn)題討論清楚,我們需要引進(jìn)一些概念。這里從兩個(gè)維度來(lái)討論分享經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)權(quán)問(wèn)題:私產(chǎn)和公產(chǎn)。一些資源是屬于個(gè)人的,屬于家庭的,屬于某個(gè)團(tuán)體的,其產(chǎn)權(quán)有排他性;有一些公共物品是共用品,大家一起使用,其產(chǎn)權(quán)具有不排他性。

  從法律上把非共用品和共用品放在一起會(huì)出現(xiàn)四類象限:第一類法律上和技術(shù)上都排他的物品。比如,我的手機(jī)別人不能用,我不用的時(shí)候別人也不能用,因?yàn)橛写罅康乃饺诵畔⒃诶镱^。第二類法律上排他,技術(shù)上有可能不排他。比如,我的車我不開(kāi)時(shí),如果別人要用技術(shù)上是可以用的,這就有共享的可能性。第三類法律上不排他,技術(shù)上排他。比如,大學(xué)校園,大學(xué)是公辦大學(xué),按道理說(shuō)中國(guó)人都可以看,但是校園有一個(gè)容量,必須限定參觀人數(shù),這屬于技術(shù)上排他。第四類法律與技術(shù)都不排他。比如百度百科,無(wú)數(shù)人貢獻(xiàn),不斷往里加內(nèi)容,所有人都可以分享,法律與技術(shù)都不排他。

  我們討論共享經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題的時(shí)候要做區(qū)分,有兩類排他性:一類是基于歷史、文化、傳統(tǒng)的原因,法律上規(guī)定是誰(shuí)的,但對(duì)其他人不具有排他性;一類是物品本身使用和消費(fèi)上是否排他。如果用這個(gè)四維空間來(lái)討論,那么與共享經(jīng)濟(jì)有關(guān)的有兩個(gè)重點(diǎn)。

  第一個(gè)重點(diǎn):第一象限的物品由于技術(shù)的變革變成第二象限。這是共享經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。比如這部車,以前的情況是別人不知道我什么時(shí)候不開(kāi)車,我不開(kāi)卻把它閑著,原因是想開(kāi)的時(shí)候可以很方便。出現(xiàn)了可以轉(zhuǎn)化物品象限的信息技術(shù)后,這個(gè)技術(shù)知道我的車什么時(shí)候不開(kāi),誰(shuí)需要;同時(shí)依賴技術(shù)形成一個(gè)信用系統(tǒng),別人用這個(gè)車跟我一樣在乎它,等到我會(huì)議結(jié)束后我的車依然能回到這里。利用這樣的不排他性來(lái)進(jìn)行交換,是所有共享經(jīng)濟(jì)的重點(diǎn)。當(dāng)然,如何從第一象限轉(zhuǎn)向第二象限,是共享經(jīng)濟(jì)討論得非常熱烈的事情。

  第二個(gè)重點(diǎn),很多法律和技術(shù)上本來(lái)不排他的東西,其實(shí)技術(shù)上是排他的。比如交通擁堵的問(wèn)題,無(wú)論是滴滴、摩拜,過(guò)了一個(gè)臨界點(diǎn)就變成了一個(gè)城市問(wèn)題。如果共享太便宜、太方便,共享汽車會(huì)增加,自行車會(huì)增加,到一定臨界點(diǎn)后,不排他的公共道路就會(huì)變成第三象限的東西。很多公共政策的辯論焦點(diǎn)就遇到這個(gè)問(wèn)題。

  共享經(jīng)濟(jì)的難點(diǎn)是什么?共享資源被從第四象限往第三象限推,這就是公共政策討論時(shí)面臨的困難。

 ?。ㄗ髡邽楸本┐髮W(xué)國(guó)家發(fā)展研究院教授)

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