文化民生編織幸福生活。黨的十八大以來(lái),以保障人民群眾基本文化權(quán)益、滿足人民群眾精神文化需求為目標(biāo),我國(guó)大力推進(jìn)現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系和現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè),堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),從供給側(cè)發(fā)力,創(chuàng)新體制機(jī)制,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)均衡發(fā)展,文化成為改善民生的重要組成部分,成為幸福指數(shù)的重要衡量尺度。
   
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基層文化活起來(lái) 百姓精神富起來(lái)

海口網(wǎng) http://realestatemoneyvault.com 時(shí)間:2017-07-20 11:46

  新華社北京7月20日電?? 題:基層文化活起來(lái) 百姓精神富起來(lái)

  新華社記者

  文化民生編織幸福生活。黨的十八大以來(lái),以保障人民群眾基本文化權(quán)益、滿足人民群眾精神文化需求為目標(biāo),我國(guó)大力推進(jìn)現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系和現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè),堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),從供給側(cè)發(fā)力,創(chuàng)新體制機(jī)制,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)均衡發(fā)展,文化成為改善民生的重要組成部分,成為幸福指數(shù)的重要衡量尺度。

  “非遺”織就脫貧路

  非遺是手藝,也是日子。

  貴州畢節(jié)織金縣官寨鄉(xiāng)大寨村苗寨的300多名婦女,靠著蠟染刺繡的手藝,在家門口抱著娃、繡著花、掙著錢,過(guò)上了好日子。

  “小時(shí)候,每到晚上,阿媽就會(huì)對(duì)著蠟燭邊做刺繡邊哼苗歌。蠟染和刺繡是寨子里姐妹們從小就耳濡目染的手工技藝,每個(gè)女孩子都會(huì)得到母親的真?zhèn)鳌!?2歲那年,蔡群已是遠(yuǎn)近有名的巧手小姑娘。為了能生活更好,她成為外出打工大軍中的一員。

  偶然的一次機(jī)會(huì),她參加了當(dāng)?shù)氐拿褡迨止に嚤荣?,蠟染“織金洞銀雨樹”獲得了畢節(jié)市二等獎(jiǎng),還獲得2000元獎(jiǎng)金?!霸瓉?lái)我們祖輩傳下來(lái)的手藝是值錢的!別人能把民族手工藝品開(kāi)發(fā)成旅游商品,我們?yōu)槭裁床荒??”于是,東拼西湊了5萬(wàn)塊錢,買了縫紉機(jī)和原材料,蔡群的苗族蠟染刺繡工藝坊開(kāi)業(yè)了。

  趁著“文化大發(fā)展大繁榮”的東風(fēng),短短幾年間,蔡群的工藝坊風(fēng)生水起。“我要把廠子做大,讓村子里的姐妹們都能回來(lái),回到孩子們身邊,守著孩子和家的日子才是真正的好日子!”

  2013年,非遺大省貴州啟動(dòng)了“錦繡計(jì)劃”,旨在促進(jìn)傳統(tǒng)民族手工業(yè)發(fā)展,讓繡女在家就業(yè),改善老人空巢、兒童留守的鄉(xiāng)村現(xiàn)狀。這一年,蔡群當(dāng)選了全國(guó)人大代表,她的責(zé)任更重了:不僅要自己致富,更要帶著鄉(xiāng)親們奔小康——她開(kāi)始試著在大山里“擁抱”互聯(lián)網(wǎng),開(kāi)起網(wǎng)店,全國(guó)各地的訂單源源不斷……

  “現(xiàn)在,政府把蠟染刺繡作為精準(zhǔn)扶貧的重要內(nèi)容,給了我們很多扶持,企業(yè)場(chǎng)地從幾十平方米擴(kuò)大到現(xiàn)在的3000多平方米,人員從2人增加到現(xiàn)在的300多人,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷美國(guó)、韓國(guó)、馬來(lái)西亞。”蔡群說(shuō),更多外出打工姐妹之所以能夠回來(lái),是因?yàn)樗齻冊(cè)诩议T口每月就可以輕松賺到3000多元錢。

  最新數(shù)字顯示,三年來(lái),貴州從事手工業(yè)的婦女達(dá)到50萬(wàn)人,產(chǎn)值50億元人民幣,帶動(dòng)就業(yè)人口百萬(wàn)余人。

  近年來(lái),文化部將非遺保護(hù)傳承與創(chuàng)新扶貧開(kāi)發(fā)方式相結(jié)合,支持具有較強(qiáng)設(shè)計(jì)能力的企業(yè)、高校和機(jī)構(gòu)到非遺項(xiàng)目所在地設(shè)立傳統(tǒng)工藝工作站。目前,已分別在新疆哈密、湖南湘西、貴州雷山、青海果洛、安徽黃山、廣東潮州設(shè)立了6個(gè)傳統(tǒng)工藝工作站,幫助當(dāng)?shù)亟鉀Q工藝難題,促進(jìn)就業(yè)增收。

  在中國(guó)藝術(shù)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)王文章看來(lái),非遺保護(hù)不應(yīng)是凝固的保護(hù),有些項(xiàng)目適合于發(fā)展生產(chǎn)、制造產(chǎn)品,政府應(yīng)積極引導(dǎo)扶持,使這些項(xiàng)目在生產(chǎn)和創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益與傳承發(fā)展雙贏。

  社區(qū)劇社結(jié)下的深情厚誼

  上海市虹口區(qū)提籃橋街道許多居民的人生軌跡,因?yàn)閰⑴c排演一出名為《夢(mèng)回提籃》的多媒體情景朗誦劇而改變。

  2012年,杜洪連從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè),這個(gè)平時(shí)就對(duì)舞臺(tái)表演感興趣的小伙子很想在文藝創(chuàng)作上有所作為:“當(dāng)時(shí)首屆市民文化節(jié)組織話劇大賽,鼓勵(lì)社區(qū)居民自編自導(dǎo)自演。于是和在社區(qū)工作的妻子合計(jì),用我擅長(zhǎng)的話劇小品排演技能,團(tuán)結(jié)一批社區(qū)居民,演我們社區(qū)的事,講我們自己腳下這片土地的故事。”

  上世紀(jì)三四十年代,上海虹口地區(qū)提籃橋一帶曾經(jīng)是數(shù)萬(wàn)猶太難民的避難聚居地,被譽(yù)為“東方諾亞方舟”。杜洪連在社區(qū)居民樂(lè)溫君老人創(chuàng)作的小品《友誼地久天長(zhǎng)》的基礎(chǔ)上,把二戰(zhàn)時(shí)期猶太難民與上海提籃橋地區(qū)居民建立深厚友誼的故事搬上舞臺(tái)。

  社區(qū)里老老少少十多戶人家都來(lái)參演,編導(dǎo)、演員、燈光、舞美、場(chǎng)記、劇務(wù)等都由居民擔(dān)任,“籃夢(mèng)劇社”在社區(qū)文化中心的大平臺(tái)上誕生了。

  幾年時(shí)間,《夢(mèng)回提籃》由最初的小品慢慢成長(zhǎng)為一臺(tái)多媒體情景朗誦劇,還獲得了上海市民文化節(jié)的三個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。而與此同時(shí),這出戲也使得劇社社員們的生活更加精彩:

  當(dāng)年少言寡語(yǔ)的居委會(huì)社工陳開(kāi)元,為了救場(chǎng)當(dāng)上了B角。而今她已開(kāi)始負(fù)責(zé)整個(gè)街道的群眾文化團(tuán)隊(duì)建設(shè),同時(shí)也是籃夢(mèng)劇社的新任社長(zhǎng)。

  65歲的應(yīng)維光和女弟子李金惠在排練場(chǎng)擦出了愛(ài)情火花。2016年,籃夢(mèng)劇社全體成員參加了他們的婚禮。

  從小在上海長(zhǎng)大的猶太難民后裔沙拉·伊瑪斯,被劇社邀請(qǐng)出演猶太難民角色。幾次正式演出時(shí),關(guān)鍵情節(jié)沙拉都很入戲,激動(dòng)的淚水從她的眼眶深情涌出,觀眾們也隨之潸然淚下……

  政府搭臺(tái),群眾唱戲——自2013年起,上海連續(xù)5年舉辦覆蓋全市的市民文化節(jié),每年參與和服務(wù)的人次超過(guò)2600萬(wàn),成為傳播、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的平臺(tái)。

  “在這里,一個(gè)個(gè)平凡的夢(mèng)想正在起飛?!鄙虾I缈圃貉芯繂T巫志南給上海的群眾文藝創(chuàng)新點(diǎn)贊,“以市民為主體的文化發(fā)展方式在上海生發(fā)、成型,市民‘自我表現(xiàn)’的文化藝術(shù)活動(dòng)快速成長(zhǎng)、走向繁榮?!?/p>

  不久前,文化部出臺(tái)首個(gè)全面指導(dǎo)群眾文藝工作的五年規(guī)劃——《“十三五”時(shí)期繁榮群眾文藝發(fā)展規(guī)劃》,聚焦激發(fā)人民創(chuàng)造活力,以基層群眾為服務(wù)對(duì)象和表現(xiàn)主體,引導(dǎo)群眾自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務(wù),不斷提升廣大人民群眾的獲得感和幸福感。

  “小鎮(zhèn)青年”走進(jìn)現(xiàn)代化影院

  今年34歲的蔡煒瑋是陜西省安康市寧陜縣的一名小學(xué)教師。她居住的小縣城,大山環(huán)抱,長(zhǎng)安河穿城而過(guò),交通不是很便利。

  愛(ài)看電影的她記得,上世紀(jì)90年代,縣城有了第一家電影院——寬大的空間、幾百個(gè)硬座椅、幾元錢票價(jià),那是孩子們發(fā)現(xiàn)新奇世界的好去處。

  2014年,縣城有了現(xiàn)代化影院——環(huán)易數(shù)碼影院,容納30多人的小廳,軟包的舒適座椅、中央空調(diào),以及爆米花、飲料等配套消費(fèi);后來(lái),片源也和城市院線同步更新,還安裝了立體放映技術(shù)。

  這讓當(dāng)?shù)匾槐姛釔?ài)電影的人有了歸屬感。作為資深影迷,蔡煒瑋每周都會(huì)去看電影,有些不算熱門的電影,她甚至能享受“包場(chǎng)”。夫妻兩個(gè)人看電影的花費(fèi)占每個(gè)月家庭收入的十分之一。

  據(jù)寧陜縣文化旅游廣電局統(tǒng)計(jì),2015年,該縣電影票房由2014年的基本為零突飛猛進(jìn)為5.26萬(wàn)元,觀影2420人次,營(yíng)業(yè)額26300元。

  寧陜縣的數(shù)字很有代表性。近年來(lái),市場(chǎng)半徑的擴(kuò)大,為電影產(chǎn)業(yè)注入了一股不可阻擋的活力,全國(guó)連續(xù)多年的銀幕數(shù)增加,多集中在三四線城市,坊間也多有“小鎮(zhèn)青年成為中國(guó)電影票房新的增長(zhǎng)點(diǎn)”之說(shuō)。

  中國(guó)傳媒大學(xué)教師朱傳欣分析這一現(xiàn)象時(shí)說(shuō),近年來(lái)三四線城市的“小鎮(zhèn)青年”崛起,要加緊對(duì)這些城市院線的評(píng)估和布局,抓住“小鎮(zhèn)青年”集體爆發(fā)的時(shí)機(jī)。與此同時(shí),要認(rèn)真研究解決有效供給不足等問(wèn)題,充分釋放以“小鎮(zhèn)青年”為代表的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)消費(fèi)群體的消費(fèi)潛力。

  圍繞擴(kuò)大有效供給、積極引導(dǎo)文化產(chǎn)品生產(chǎn)和文化消費(fèi)方向,文化部、財(cái)政部?jī)赡昵皢?dòng)“拉動(dòng)城鄉(xiāng)居民文化消費(fèi)試點(diǎn)項(xiàng)目”,從東、中、西部選擇典型地區(qū),采取發(fā)放惠民卡、文化消費(fèi)補(bǔ)貼等不同措施進(jìn)行政策試點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上研究提出具體政策措施建議。目前,安徽、湖北、貴州等地試點(diǎn)均取得初步成效。

  一幅生動(dòng)的文化民生畫卷正徐徐展開(kāi)。2017年5月,中辦、國(guó)辦印發(fā)《國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》,進(jìn)一步明確細(xì)化了文化小康任務(wù)——加大對(duì)原創(chuàng)精品扶持力度,為人民群眾提供更多高品質(zhì)精神食糧;推動(dòng)基層公共文化設(shè)施資源共建共享,開(kāi)展文化精準(zhǔn)扶貧,切實(shí)保障人民群眾文化權(quán)益;加大供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革力度,擴(kuò)大和引導(dǎo)文化消費(fèi),不斷滿足人民群眾多樣化多層次多方面精神文化需求。(記者周瑋、白瀛、史競(jìng)男、許曉青、任麗穎)

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[來(lái)源:新華社] [作者:周瑋、白瀛、史競(jìng)男、許曉青、任麗穎] [編輯:(見(jiàn)習(xí))劉妞]
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