很多人都在大學(xué)時代參加過或長或短的社會實踐活動,主要是前往農(nóng)村或社區(qū)開展支教、支農(nóng)、支醫(yī)等活動。如果學(xué)生們真能踏踏實實完成各種社會實踐,當(dāng)然是一件好事。
   
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某些大學(xué)生社會實踐為何淪為作秀

原標(biāo)題:某些大學(xué)生社會實踐為何淪為作秀

  很多人都在大學(xué)時代參加過或長或短的社會實踐活動,主要是前往農(nóng)村或社區(qū)開展支教、支農(nóng)、支醫(yī)等活動。如果學(xué)生們真能踏踏實實完成各種社會實踐,當(dāng)然是一件好事。在幫助基層解決一些實際困難的過程中,學(xué)生們也能更好地了解真實的基層情況,掌握課堂上學(xué)不到的知識。

  但從現(xiàn)實來看,一些大學(xué)生并沒有真正理解社會實踐的意義。他們帶著走過場的心態(tài)參與社會實踐,暴露了形式主義之風(fēng)。在“變味”的大學(xué)生社會實踐活動中,以下幾種比較有代表性:

  一是弄虛作假。曾有媒體報道,一些大學(xué)生因為貪玩、怕吃苦等原因,并未真的參加社會實踐,而是到社區(qū)找人幫忙蓋章,然后向?qū)W校交差。在某電商平臺,代開社會實踐報告、實習(xí)證明,已成一種熱門業(yè)務(wù)。

  二是走馬觀花。一些大學(xué)生參與社會實踐時,沒有將心思用在深入了解基層方面,而是用在了拍照、發(fā)朋友圈、觀光、談戀愛等方面。其結(jié)果是,社會實踐活動結(jié)束了,從“實踐”中收獲的干貨卻沒多少。

  三是功利化心態(tài)比較普遍。一些大學(xué)生對社會實踐缺少正確的認(rèn)識,他們對實踐的內(nèi)容不關(guān)心,報告、總結(jié)卻寫得十分漂亮。他們希望通過報告、總結(jié)獲得榮譽,增加以后考研、求職時的勝算。

  四是缺乏常識與技能。一些大學(xué)生根本沒有教書育人的能力,卻一窩蜂地跑到山區(qū)支教,除了混一段經(jīng)歷,于各方而言都弊大于利。前段時間在網(wǎng)絡(luò)熱傳的那篇《叔叔阿姨,暑假請不要來我們這里支教了》,談得未必全面,卻也在一定程度上指出了大學(xué)生扎堆前往農(nóng)村支教的弊端。

  社會實踐變形走樣的表現(xiàn),可能遠(yuǎn)不止這些。之所以社會實踐會“變味”,根本原因還在于一些大學(xué)生對社會實踐的認(rèn)識不到位。他們要么對社會實踐不關(guān)心、不“感冒”,要么將社會實踐當(dāng)成了公費旅游,要么參加社會實踐純粹是為了刷簡歷。

  據(jù)我觀察,一些大學(xué)生社會實踐活動,動員號召、出征儀式搞得轟轟烈烈,既有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話,又有學(xué)生代表發(fā)言,熱鬧得很??墒?社會實踐開展得如何,效果怎么樣,學(xué)生們得到了什么,似乎無人關(guān)心。只重視表象,不重視實質(zhì),可能也是社會實踐變味的重要誘因。在一些學(xué)校,大學(xué)生社會實踐似乎成了運動式的一陣風(fēng),而對社會實踐的目標(biāo)管理、過程管理以及學(xué)生個體監(jiān)督,都處于一團糨糊的狀態(tài)。

  在提倡個性發(fā)展的當(dāng)下,一些學(xué)校在組織學(xué)生社會實踐活動時,同質(zhì)化嚴(yán)重,不能滿足不同層次、不同個性的大學(xué)生的實際需要。而在結(jié)果考評方面,學(xué)校又缺乏科學(xué)的判定標(biāo)準(zhǔn),過于倚重報告材料而忽略學(xué)生的內(nèi)心感受,也誤導(dǎo)了部分學(xué)生。他們不注重實踐過程,而只注重成果展示、總結(jié)匯報與包裝。

  社會實踐是促進大學(xué)生了解社會、增長才干、回饋社會的重要方式,只有回到這個“起點”,才不會變味、走偏。而如何不斷提高社會實踐的含金量,讓大學(xué)生真正能深入其中,有所收獲,不再為弄虛作假開證明而犯愁,需要有關(guān)各方都深入思考。

  如果搞不清楚社會實踐的真正含義,缺乏切實可行的行動策劃、真實有效的過程管理,那么,不管去了多少人、到了多少地方,所謂的社會實踐,都只會淪為一場場鬧哄哄的“秀”。

[來源:新華每日電訊] [作者:] [編輯:馮韋倩]
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