【學(xué)思踐悟十九大|網(wǎng)民說】中國特色社會(huì)主義道路 中國共產(chǎn)黨為什么能成功？

　　中國為什么要走“中國特色社會(huì)主義道路”，而非別的道路？

　　為什么只有中國共產(chǎn)黨才能成功走出這條路？

　　為了找到這個(gè)答案，我們經(jīng)歷了一個(gè)多世紀(jì)“探索-失敗-再探索”的過程，最終由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我們走上了成功之路、復(fù)興之路。而我們的黨走出這條道路，也并非一路順風(fēng)，而是用96年不斷探索、不斷革新，在經(jīng)歷無數(shù)艱難困苦，經(jīng)歷無數(shù)慘痛教訓(xùn)之后，由歷史和現(xiàn)實(shí)給出的必然選擇。

　　一百多年前，鴉片戰(zhàn)爭的失敗，喚醒中國人，為了救亡圖存，為了國家富強(qiáng)，仁人志士開始探索自己的發(fā)展道路。早有“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，結(jié)果換來的是北洋水師全軍覆沒、《馬關(guān)條約》賠款兩億多兩白銀。再看辛亥革命后，強(qiáng)調(diào)進(jìn)一步向西方學(xué)習(xí)，出現(xiàn)了“全盤西化”的方案，比如陳序經(jīng)的“全盤西化論”、胡適的“充分世界化”。這條路也注定是行不通的，甚至在當(dāng)時(shí)海外名校博士組成的國民政府，也從未能真正付諸現(xiàn)實(shí)。

　　“西學(xué)”“西化”行不通，原因很簡單：一是內(nèi)外形勢不允許。一個(gè)政治衰敗、經(jīng)濟(jì)崩潰、國土破碎、外部強(qiáng)鄰環(huán)伺的國家，一個(gè)地域廣闊、人口眾多，發(fā)展差異大，又以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的國家，要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域全盤模仿西方幾百年形成的現(xiàn)有制度，無異于癡人說夢。二是無法操作。比如，全盤西化，到底是要學(xué)哪個(gè)“西”？是美、英？還是德、日？如果要學(xué)美英，那么當(dāng)時(shí)美國實(shí)質(zhì)上的種族歧視制度要不要學(xué)？當(dāng)時(shí)英國的男女不平等、迫害少數(shù)群體要不要學(xué)？全盤西化論者，不僅沒有認(rèn)識(shí)到中國的國情，也沒有能夠全面認(rèn)識(shí)西方。實(shí)際上，即使是今天西方發(fā)達(dá)國家的政治和社會(huì)制度，也并非一天之內(nèi)建成，而是在幾百年來逐漸演進(jìn)的。

　　革命初期，“左”或者“右”的錯(cuò)誤，頗有一些是來自于蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的影響。但中國共產(chǎn)黨人很快就發(fā)現(xiàn)，中蘇兩國基本國情差異甚遠(yuǎn)，決不可照搬照抄，否則會(huì)付出極為慘痛的代價(jià)。

　　在這種國情下，新生的中國共產(chǎn)黨，也開始了道路探索，早期也不可避免地出現(xiàn)了照搬別國經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤。比如，早期斗爭中，照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，將革命的重心放在城市，付出了大革命失敗、白區(qū)工作幾乎全面損失、紅色根據(jù)地?fù)p失90%的代價(jià)。但是我們的黨，及時(shí)糾錯(cuò)、及時(shí)止損，選擇適合自己的“農(nóng)村包圍城市”的道路。因此形成了獨(dú)特的理論創(chuàng)新， 不拘泥于某種外部經(jīng)驗(yàn)，一切理論指導(dǎo)必須基于中國國情，結(jié)合中國國情，并隨形勢發(fā)展變化而逐步調(diào)整?！榜R克思主義的中國化”是中國共產(chǎn)黨能夠獲得革命勝利的理論基礎(chǔ)。

　　新中國成立后，共產(chǎn)黨人又面臨搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路選擇。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了這樣的口號(hào)：“蘇聯(lián)的今天就是我們的明天?！比欢瑢?shí)踐很快證明，中蘇兩國國情差異巨大，模仿蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上仍然走不通。如果完全仿照蘇聯(lián)的模式，中國必然出現(xiàn)工農(nóng)業(yè)的失衡、輕工業(yè)與重工業(yè)的失衡，甚至是百姓“吃穿用”與重工業(yè)所需資源之間的失衡。因此，建國后中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，更加注重工農(nóng)業(yè)平衡、輕重工業(yè)平衡、積累與消費(fèi)平衡，使中國得以避免陷入蘇聯(lián)東歐國家后來遭遇的停滯泥潭。

　　到上世紀(jì)70年代末，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體結(jié)合當(dāng)時(shí)國內(nèi)外形勢，果斷實(shí)施改革開放，并在其后提出“三步走”的戰(zhàn)略規(guī)劃。這無疑是一種戰(zhàn)略性的理論創(chuàng)新，沒有別人的成功經(jīng)驗(yàn)可循。之后近40年的時(shí)間，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定地選擇了走中國特色社會(huì)主義道路，并且在實(shí)踐中不斷完善、發(fā)展、創(chuàng)新這條道路。

　　實(shí)踐證明，因?yàn)槲覀兊牡缆?，是具有中國特色的社?huì)主義道路，是在充分了解國情、了解世情的基礎(chǔ)上開辟的道路，今天的中國成長為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成為世界主要工業(yè)國，成為世界重要技術(shù)創(chuàng)新發(fā)源地，即將全面建成小康社會(huì)，正日益走近世界舞臺(tái)中央，取得了前所未有的成功。

　　與此相對(duì)，無論是蘇聯(lián)東歐集團(tuán)后來的“改革”，還是一些發(fā)展中國家的改革，或出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤而導(dǎo)致國家分裂解體，或因阻力重重而虎頭蛇尾、不了了之。

　　追溯這一百多年的歷史，我們可以回到篇首的兩個(gè)問題：

　　第一，為什么是“中國特色社會(huì)主義道路”？

　　第二，為什么是中國共產(chǎn)黨走出了這條道路？

　　關(guān)于第一問，上述歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明，“社會(huì)主義”與“中國國情”的結(jié)合，最終形成了“中國特色社會(huì)主義道路”，這是馬克思主義中國化的歷史必然。

　　關(guān)于第二問，在奪取革命勝利后，中國共產(chǎn)黨人的選擇是：走自己的路。這不僅需要黨具有不斷創(chuàng)新的理論能力、堅(jiān)強(qiáng)的組織隊(duì)伍，還需要黨敢于自我革命甚至是“壯士斷腕”的勇氣。就拿十八大以來的反腐敗斗爭來說，五年來，全國共立案查處省軍級(jí)以上黨員干部及其他中管干部440人，其中十八屆中央委員、候補(bǔ)委員43人。放眼古今中外，能做到如此“刮骨療毒”的政黨，又有哪家？

　　正是以這種大無畏的勇氣、歷史的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全黨全國各族人民進(jìn)入中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新時(shí)代。十九大報(bào)告提出新的“兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略，可以肯定的是中國共產(chǎn)黨必將為這條道路注入新的內(nèi)涵，必將繼續(xù)不斷自我革新，聚焦發(fā)展，以朝氣蓬勃的面貌，帶領(lǐng)全國人民共同奮斗，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。（華山）

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