他身在西方大都會(huì),卻始終關(guān)注中國(guó)發(fā)展,聽到關(guān)于中國(guó)的妄語(yǔ)虛言總?cè)滩蛔∠腭g斥一番。
他與中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人“有緣”。兩年前,他主編英文圖書《習(xí)近平時(shí)代》,意在讓更多美國(guó)人了解“中國(guó)夢(mèng)”;而30年前,他曾與鄧小平長(zhǎng)談6小時(shí)。
日前,年逾八十的美籍華人學(xué)者熊玠接受記者專訪,暢談了他的中國(guó)情緣。
向西方解析“中國(guó)道路”
熊玠長(zhǎng)期在紐約大學(xué)任教,現(xiàn)在是紐約大學(xué)終身教授。作為知名華人學(xué)者,熊玠曾獲多位中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人接見(jiàn)。說(shuō)起與鄧小平近6個(gè)小時(shí)的傾心長(zhǎng)談,這位82歲的老人記憶猶新。
?。保梗福纺晗模塬d受邀到北戴河與鄧小平見(jiàn)面。“我一張嘴就用四川話問(wèn)候?!毙塬d向記者回憶。當(dāng)時(shí)鄧小平大笑回應(yīng):“熊教授,你的四川話講得比我還土?!?/p>
無(wú)論是研究領(lǐng)域或是自身感情,原籍河南的熊玠都與中國(guó)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,這也讓他一直關(guān)注中國(guó)發(fā)展。
在熊玠的紐約大學(xué)辦公室里,記者看到,塞滿圖書的書架上,有一層專門用來(lái)擺放他關(guān)于中國(guó)的論著。
熊玠說(shuō),在海外的日子越長(zhǎng),越會(huì)發(fā)現(xiàn)西方對(duì)中國(guó)存在很多誤讀,而一些所謂的“中國(guó)通”更是連北京長(zhǎng)什么樣子都不知道。這讓他產(chǎn)生了主動(dòng)發(fā)聲為中國(guó)“正名”的想法。
2012年,熊玠撰寫的《大國(guó)復(fù)興:中國(guó)道路為什么如此成功》一書出版。此書立足中國(guó)歷史,以東西方文化分析的視角,對(duì)大國(guó)復(fù)興“為什么能”給出了自己的答案。熊玠表示,通過(guò)此書要向西方讀者傳達(dá)這樣一個(gè)觀念:一個(gè)真正的大國(guó)不僅是經(jīng)濟(jì)或軍事強(qiáng)國(guó),更是建立在民族文化自信基礎(chǔ)上的文化強(qiáng)國(guó)。
熊玠說(shuō),西方媒體習(xí)慣戴著“有色眼鏡”看中國(guó),我們就要用事實(shí)、用他們可以理解的語(yǔ)言去講道理,澄清謬誤。
《大國(guó)復(fù)興:中國(guó)道路為什么如此成功》出版后,在海外產(chǎn)生廣泛影響。熊玠用事實(shí)說(shuō)話的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng),也獲得學(xué)術(shù)界的認(rèn)可。他說(shuō),書出版不久,美國(guó)西北大學(xué)和印度尼西亞雅加達(dá)的一所大學(xué)先后發(fā)來(lái)邀請(qǐng),前者請(qǐng)他到政治系教書,后者則干脆邀他去當(dāng)校長(zhǎng)。
“當(dāng)時(shí)我莫名其妙,現(xiàn)在想想,應(yīng)該就是因?yàn)檫@本書?!毙塬d回憶說(shuō)。
?。玻埃保赌辏@本書的中文版在中國(guó)發(fā)行,銷量上佳。熊玠說(shuō),他數(shù)月前在北京一所大學(xué)講學(xué)時(shí),還有人拿著書找他簽名。
讓美國(guó)人了解“中國(guó)夢(mèng)”
2015年,熊玠主編的《習(xí)近平時(shí)代》在美國(guó)出版。這本書詳細(xì)介紹了習(xí)近平的從政經(jīng)歷和他提出的“中國(guó)夢(mèng)”等一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,并正面回應(yīng)了西方社會(huì)對(duì)中國(guó)發(fā)展的常見(jiàn)偏見(jiàn)。
熊玠說(shuō),他十分認(rèn)同中國(guó)的發(fā)展理念,希望這本書能讓更多西方人士了解當(dāng)下的中國(guó)。最近,他還認(rèn)真研讀了十九大報(bào)告,尤其贊賞報(bào)告開頭部分提到的“不忘初心,牢記使命”。
作為國(guó)際政治學(xué)者,且長(zhǎng)年生活在紐約,熊玠熟知美國(guó)社會(huì)不乏渲染偏見(jiàn)和歪曲中國(guó)的聲音。對(duì)此,他認(rèn)為,中國(guó)的崛起可能會(huì)讓有些國(guó)家擔(dān)心,但時(shí)間將作出最好的證明。“久而久之,鄰居們會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)并不欺負(fù)人,也就知道沒(méi)什么可擔(dān)心的?!彼f(shuō)。
《孟子》里說(shuō),惟仁者為能以大事小。自幼浸淫中國(guó)典籍的熊玠認(rèn)為,中國(guó)當(dāng)下的大國(guó)形象正與“仁者”的理念相契合。
授人以魚,不如授人以漁。熊玠認(rèn)為,中國(guó)正以平等待人、真誠(chéng)包容的大國(guó)氣質(zhì)與世界良性互動(dòng),“我想不出世界上還有哪種文化能擁有并實(shí)踐這種理念,而中國(guó)做到了”。
熊玠十分贊賞中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念,認(rèn)為這體現(xiàn)了為人類事業(yè)奮斗的大格局,顯示出中國(guó)人廣闊的心胸,不光要自己好,也要大家好?!斑@與‘美國(guó)第一’的態(tài)度完全不同?!?/p>
如今,熊玠經(jīng)常受邀來(lái)中國(guó)講學(xué),往來(lái)于中美兩地。他有兩個(gè)孩子,一個(gè)常在身邊,一個(gè)在上海生活工作。
“國(guó)內(nèi)發(fā)展太好,在上海的那個(gè)(孩子)怎么都不愿意回來(lái)。”熊玠笑著告訴記者。他的話里,有身為老父的遺憾,更有因中國(guó)強(qiáng)大而生發(fā)的自豪。
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