1999年9月,英國廣播公司(BBC)在全球范圍內(nèi)舉行“千年思想家”網(wǎng)上評(píng)選活動(dòng),馬克思高居榜首。之所以馬克思能夠取得這一地位,原因之一是馬克思的骨頭里充滿了一種“傲慢”。
   
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【讀懂馬克思·院長名家談③】馬克思的“傲慢”與“謙卑”

??诰W(wǎng) http://realestatemoneyvault.com 時(shí)間:2018-04-28 15:18

  1999年9月,英國廣播公司(BBC)在全球范圍內(nèi)舉行“千年思想家”網(wǎng)上評(píng)選活動(dòng),馬克思高居榜首。之所以馬克思能夠取得這一地位,原因之一是馬克思的骨頭里充滿了一種“傲慢”。早在17歲中學(xué)畢業(yè)的時(shí)候,馬克思就表現(xiàn)出了天才的“傲慢”。他在中學(xué)畢業(yè)論文中就說了這樣一段話:“為人類的幸福而工作,才是最大的幸福?!蹦昙o(jì)輕輕的馬克思,心懷如此偉大的夢(mèng)想,恰恰應(yīng)了海德格爾的那句話:“偉大的事情的開端總是偉大的。”

  馬克思真的就只是一個(gè)傲慢的人嗎?當(dāng)然不是,他還是謙卑的。我們不妨從青年馬克思的思想歷程中尋找答案。

  那是在1835年,馬克思遵照父親亨利希的安排進(jìn)入德國波恩大學(xué)攻讀法律。但是馬克思并沒有好好學(xué)習(xí)。父親看著自己的兒子在波恩大學(xué)如此不安分,知道這不是辦法,于是安排馬克思轉(zhuǎn)學(xué)到柏林大學(xué)。柏林大學(xué)完全不同于波恩大學(xué),這里嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)享譽(yù)世界。柏林大學(xué)又名洪堡大學(xué),自從1810年建校就一直是德國的最高學(xué)府,這里大師輩出,群星閃耀。黑格爾、叔本華、海涅、費(fèi)爾巴哈都曾求學(xué)于此。果然,馬克思來到柏林大學(xué)后,開始潛心鉆研學(xué)術(shù)。

  馬克思初入大學(xué)時(shí),是康德和費(fèi)希特的鐵桿粉絲,甚至曾經(jīng)想自創(chuàng)一個(gè)抽象的哲學(xué)體系。但是很快馬克思就發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)偶像太務(wù)虛了,以至于馬克思傲慢地寫了首詩來諷刺他們,詩的第一句就是“康德和費(fèi)希特在太空飛翔”。諷刺歸諷刺,馬克思也沒找到更好的解決辦法。就在這時(shí),馬克思發(fā)現(xiàn)了黑格爾的辯證法,它克服了康德哲學(xué)中抽象和具體的對(duì)立,馬克思如獲至寶。在給父親的一封信里,馬克思有這么一段話:“帷幕降下來了,我最神圣的東西已經(jīng)毀了,必須把新的神安置進(jìn)去。我從理想主義……轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)本身去尋求思想。”這里面“新的神”就是黑格爾。可見,當(dāng)時(shí)馬克思對(duì)黑格爾有多么虔誠。

  馬克思雖然把黑格爾奉為精神偶像,但是并沒有像“門派”中其他師兄弟那樣人云亦云,而是認(rèn)真尋找黑格爾理論中的漏洞和破綻。馬克思不僅真正繼承了黑格爾的革命精神和辯證法的精髓,而且發(fā)現(xiàn)了他一生受用無窮的“批判的武器”。

  后來,馬克思來到《萊茵報(bào)》工作,在工作過程中馬克思發(fā)現(xiàn)黑格爾的思想并不能幫助他解決一些具體問題,于是馬克思也與黑格爾產(chǎn)生了“裂痕”。這要從萊茵省計(jì)劃頒布《林木盜竊法》的新法案說起。該法案不讓貧苦農(nóng)民去撿枯枝,因?yàn)樵诹帜舅姓呖磥磉@是他們的私有財(cái)產(chǎn)。但是,農(nóng)民祖祖輩輩都靠撿枯枝來維持生計(jì)現(xiàn)如今卻成了違法行為,這讓貧苦人民的生活更加艱難。按照黑格爾的說法,國家和法律都是“理性的化身,它永遠(yuǎn)堅(jiān)持公平和正義”。但現(xiàn)實(shí)卻出乎馬克思的意料,憤怒的馬克思徹底看清了資產(chǎn)階級(jí)法律和國家的虛偽性,也令馬克思與黑格爾“漸行漸遠(yuǎn)”,反而促使他開始研究經(jīng)濟(jì)學(xué),直到后來“唯物史觀”的誕生。

  總結(jié)《萊茵報(bào)》時(shí)期的現(xiàn)實(shí)教訓(xùn),馬克思對(duì)黑格爾的思想進(jìn)行了深入的批判。他曾經(jīng)“傲慢地”指出:“人的思維是否具有真理性的問題,這不是一個(gè)理論問題,而是一個(gè)實(shí)踐問題?!笨梢?,馬克思此時(shí)已經(jīng)完成了對(duì)自己思想導(dǎo)師的超越。

  雖然馬克思如此“傲慢”,對(duì)黑格爾的思想大批而特批,但他對(duì)黑格爾這位哲學(xué)大咖還是充滿敬畏的,或者說,馬克思對(duì)待黑格爾也是很“謙卑”的。他在《資本論》的序言里坦承了黑格爾的偉大:“當(dāng)人們把黑格爾當(dāng)做一條死狗的時(shí)候,我卻公開承認(rèn),我是這位大思想家的學(xué)生?!笨梢姡R克思不僅傲慢地批判黑格爾,而且也很“謙卑”地敬畏黑格爾。

  馬克思是“傲慢”的,但這是一位思想英雄的偉大氣魄,是胸懷人類的崇高志向;馬克思是謙卑的,但這是一位思想英雄對(duì)待真理的虔敬。這兩種氣質(zhì)決定了馬克思成為偉大的天才思想家。

 ?。ㄗ髡呦导执髮W(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、教授)

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[來源:中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)] [作者:吳宏政] [編輯:余冰月]
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