“夏來青島罩綠紗,朝聽鳥語暮看霞”。海天一泓間,千般花火為“自遠方來”的上合朋友而綻放。成員國、觀察員國、對話伙伴國的領(lǐng)導(dǎo)人共聚于此,共謀新篇。上合“成人禮”在即,此刻的青島,放射出“和合”的思想光芒。
儒家倡導(dǎo)“大道之行,天下為公”,主張“協(xié)和萬邦,和衷共濟,四海一家”。這種“和合”理念同“上海精神”有很多相通之處……坐望齊魯大地,習近平主席在上合組織青島峰會歡迎宴會上致祝酒辭。幾句古語,以東道主的傳統(tǒng)智慧禮敬上合,以“上海精神”與儒家文化的相融共生成風化人,激蕩起“上海精神”的“和合之美”,像一曲古琴,悠悠奏出中華文化的曼妙韻律,令與會嘉賓沉思神往。
若要給這曲“旋律”命名,何不定為“高山流水”?
兩位君子,伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?!岸攵胭馊籼┥健薄把笱筚馊艚印保浪?,鐘子期必得之。千百年來,高山流水,琴瑟共鳴,寄托著人們對知音的美好向往。
“上海精神”與儒家文化,何嘗不是“高山流水,琴瑟共鳴”?2001年,上海合作組織正式成立;2018年,上合已納賢全球半數(shù)人口,會友“不亦樂乎”。悠悠一晃,昔日襁褓嬰兒,長成俊郎青年,不忘合作之初心,更續(xù)合作大智慧。今天,“上海精神”與儒家“和合”理念的水乳相融,化干戈為玉帛,使大眾相惺相惜,成就了安全、經(jīng)濟、人文合作的累累碩果,令熱愛世界和平、期盼發(fā)展圖強的人們心向往之。
在孔子故鄉(xiāng)、禮儀之邦,思考儒家文化與國際交往理念的不謀而合,別有一種滋味。儒家貴“和”尚“中”。在儒家的“和合”理念中,“和”是和諧、和平、祥和;“合”是聚合、合作、融合。推己及人、由近至遠的思維,洞明著共贏共生的“和實生物”之道;“大道之行也,天下為公”的理想,體現(xiàn)著超越民族、澤被世界的責任;“己所不欲,勿施于人”的觀念,表達出互相尊重、互不干涉的原則;“和而不同”“和衷共濟”的主張,揭示的是求同存異、包容互補、和諧共存的價值取向;“先天下之憂而憂”的抱負,抒發(fā)著中國人的濟世情懷;“達則兼濟天下”的胸懷,承載著成人達己的共享意識;“四海之內(nèi)皆兄弟”的豪情,傳遞出樸素的平等愿望。這些“和合”思想,是中國傳統(tǒng)文化的核心和精華,也是千百年來中華民族孜孜以求的理想世界。
和而不同、平等相待、合作共贏,是與儒家文化一脈相承的價值理念。無論是在上合組織、“金磚五國”,還是在其他國際舞臺,習近平總書記憑借深厚的國學素養(yǎng),用中國傳統(tǒng)文化的思想精華,扣緊當今時代的共鳴點,為全球治理貢獻了中國智慧。上合成員國不分貧富大小,始終恪守平等互利、相互尊重的原則,始終堅持以共同協(xié)商的方式解決所有問題,不存在一家獨大、恃強凌弱的現(xiàn)象,也沒有所謂的贏家和輸家??梢哉f,“上海精神”與儒家文化在本質(zhì)上是相通的,都凝結(jié)著文明與發(fā)展的共識。展望未來,“和”與“合”的價值觀必將重新定義國家交往的范式,引領(lǐng)人們共筑和諧共生的美好世界。崇揚和合理念、激蕩和合之美,人類命運共同體的理念基石也將更加穩(wěn)固。
在一部名為《上合之合》的水墨動畫中,8個成員國的標志性建筑化為八角,“和合”為青島回瀾閣的飛檐。從帆船之都出發(fā),儒家思想與“上海精神”交相輝映,必將推動青春上合揚帆駛向世界大同的理想彼岸。
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習近平同上海合作組織成員國領(lǐng)導(dǎo)人共同會見記者時的講話(全文)?
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