網(wǎng)絡(luò)社交，誠信為先

　　微信好友發(fā)來消息，稱正在住院急需用錢；社交群里都說某項目掙錢，投入之后就被對方拉黑……近年來，各種類型的網(wǎng)絡(luò)社交平臺不斷涌現(xiàn)，在滿足人們社交需求的同時，也帶來類似的網(wǎng)絡(luò)社交詐騙問題?！傲奶煊袆”?、情節(jié)靠虛構(gòu)”，以熟人關(guān)系為幌子的詐騙更加隱蔽、更易成功，也更需提防、更要監(jiān)管。

　　網(wǎng)絡(luò)社交平臺多建立在虛擬、開放的基礎(chǔ)上，除了現(xiàn)實中的熟人外，使用者很難了解其他虛擬ID的真實情況，稍有不慎，就有可能落入不法分子的圈套。更重要的是，一些社交平臺不善監(jiān)管、缺乏自律，給詐騙分子可乘之機。丟失了誠信的本色，必然問題百出，行之不遠。

　　中華民族一直有崇尚誠信的優(yōu)良傳統(tǒng)。“人而無信，不知其可也”，孔子將守信視為人安身立命的基礎(chǔ)；“誠者，天之道也。思誠者，人之道也”，孟子認為誠實是天道人倫的法則。周幽王烽火戲諸侯而致亡國，商鞅“徙木立信”為后世所傳頌。誠信不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容、社會主義市場經(jīng)濟的基本要素。正因此，我們一直大力倡導(dǎo)和踐行誠信價值觀，高度重視誠信在治國理政中的重要作用。

　　改革開放40年來，我國經(jīng)歷了人類歷史上規(guī)模最大的現(xiàn)代化進程。從“鄉(xiāng)土中國”變?yōu)椤傲鲃又袊?，從“熟人社會”轉(zhuǎn)為“陌生人社會”，社會急劇轉(zhuǎn)型，人口大量流動，這一進程深刻影響了人們的社交方式：社交工具更便捷，社交半徑在擴大，社交對象在增多，熟人社會的社交模式正在發(fā)生變化。在網(wǎng)絡(luò)社交平臺因為滿足人們的交際需求而快速發(fā)展之時，更需要注重相關(guān)風(fēng)險，不要讓類似的詐騙行為，淡漠了人與人的信任，稀釋了整個社會的誠信風(fēng)氣。

　　誠信就像空氣，用之不覺，失之難存，須臾不可離。對個人如此，對社交平臺也是如此。構(gòu)建以誠信為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)社交平臺，應(yīng)找回優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。荀子說：“人之生也，不能無群?！币浴叭骸倍皇恰皞€體”為中心的社會觀念，深遠地影響中國社會的組織、運行與延續(xù)。在迅猛發(fā)展的社交新趨勢中，人們?nèi)匀幌Ｍ谀吧松鐓^(qū)里找到熟人社會的信任。所以，不妨在網(wǎng)絡(luò)社交平臺中引入“群”的理念。只有讓每個人都自覺守住規(guī)則底線、維護人際和諧，才能構(gòu)建既承載傳統(tǒng)文化精髓，又能滿足現(xiàn)代人社交渴望的、值得信賴的網(wǎng)絡(luò)社交平臺。

　　誠信建設(shè)非一朝一夕之功，讓誠信成為社會的底色，仍然任重而道遠。網(wǎng)絡(luò)社交平臺和使用者須擔(dān)負起責(zé)任，共同建設(shè)以誠信為基礎(chǔ)的社交平臺，讓人們的幸福感與獲得感與日俱增。

　?。ㄗ髡邽楹蠋煼洞髮W(xué)公共管理學(xué)院副教授）