故宮里鬧元宵，讓傳統(tǒng)文化回歸生活

　　春節(jié)前后，故宮頻繁成為媒體聚焦的主角。先是“紫禁城里過大年”展覽，讓游客體驗了一把清朝宮廷年俗的莊重與熱鬧。接著一場瑞雪，又使人們津津樂道于唯美的故宮雪景。元宵節(jié)前夕，故宮首次舉辦的“紫禁城上元之夜”文化活動大受歡迎，熱情的游客不但“秒光”全部預(yù)約門票，還把故宮門票預(yù)售系統(tǒng)都擠“癱瘓”了。

　　年俗是傳統(tǒng)節(jié)慶民俗文化的集大成者，在人們紛紛感慨年味越來越淡的當下，皇家里的年俗自然讓人充滿好奇。同樣，元宵自古以來就是一個佳節(jié)良時?！皷|風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨……”辛棄疾一首《青玉案·元夕》，道盡了民間鬧元宵的絢麗與浪漫。那么，在重重宮墻背后的深宮里，元宵夜又是何種景象呢？故宮首次接受公眾預(yù)約的夜間開放活動選在元宵佳節(jié)，游客“紫禁城里看花燈”的熱情被引爆，應(yīng)該是意料之中的事情。

　　近幾年來，故宮銳意創(chuàng)新，力求讓文物、文化在民眾的生活中發(fā)揮最大效益。一方面是讓文物“動起來”，喚醒那些沉睡于深宮、緘默于庫房的珍貴文物，讓它們盡可能多地展覽展示，在與市民游客的對視交流中重煥生機。另一方面讓文化“活起來”，通過文創(chuàng)商品、網(wǎng)絡(luò)推介，古老故宮已經(jīng)成為當下炙手可熱的“文化網(wǎng)紅”，廣泛深入地滲透到人們的日常生活中，成為流行文化大潮里一股清麗典雅的源頭活水。

　　對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，最好的方式就是讓它回到民眾之中。作為一種傳統(tǒng)文化，節(jié)慶民俗文化具有很強的實踐性，很容易回歸到人們的當下生活，成為日常生活的有機組成部分。近些年來，隨著傳統(tǒng)節(jié)日放假制度的逐步完善，以及針對傳統(tǒng)民俗的挖掘、整理、教育和推廣力度不斷加大，春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日越來越受重視，與現(xiàn)代節(jié)假日、西方“洋節(jié)”逐漸形成三足鼎立之勢，共同構(gòu)成當下社會生活中的節(jié)慶假日體系。

　　然而，傳統(tǒng)節(jié)日在過，但距離傳統(tǒng)文化回到當下生活，成為日常生活的有機部分還相當遙遠。有人調(diào)侃，過傳統(tǒng)節(jié)日最大的內(nèi)容就是“吃”——元宵吃湯圓，清明吃青團，端午吃粽子，中秋吃月餅，除夕吃餃子。對不少人來說，除了吃之外，其他的節(jié)慶民俗就所知無幾，也體驗不深了。

　　事實上，傳統(tǒng)節(jié)慶不僅僅意味著吃喝，而且是一個文化系統(tǒng)。比如在除夕，圍繞包餃子，就要求一家人分工合作，以餃子為紐帶，在協(xié)作之中進行情感交流，體驗天倫之樂。在吃喝之外，還有著層次豐富的其他禮儀和文化內(nèi)涵。此次故宮的“紫禁城里過大年”展覽活動，就以“祈福迎祥、祭祖行孝、敦親睦族、勤政親賢、游藝行樂、歡天喜地”六大主題，來全面展現(xiàn)清代宮廷的過年習(xí)俗。其中“吃喝”所占的比重并不大。如果在當下的社會生活和家庭生活中，過年也能包含更多的節(jié)慶活動，蘊含更多節(jié)慶文化內(nèi)容，年節(jié)的魅力指數(shù)、社會效益和文化效益無疑都會大大提高。

　　傳統(tǒng)文化回歸當下生活，還面臨著傳統(tǒng)文化如何與現(xiàn)代生活方式，以及現(xiàn)代人的思想觀念互相調(diào)適、互相融合的問題。傳統(tǒng)文化并非孤立存在，而是與傳統(tǒng)社會的經(jīng)濟、政治和社會制度互相調(diào)適的結(jié)果。當社會已經(jīng)步入現(xiàn)代，傳統(tǒng)文化就面臨著揚棄和重新闡釋的任務(wù)。從東亞一些發(fā)達國家，比如日本、韓國的歷史經(jīng)驗來看，傳統(tǒng)儒家文化能夠找到與現(xiàn)代文明的融合之道。在經(jīng)濟、科技和社會形態(tài)都高度現(xiàn)代化的東京，在社區(qū)組織、公共生活、鄰里互動、節(jié)慶民俗等方面，都保留著濃重的傳統(tǒng)色彩。傳統(tǒng)與現(xiàn)代互相輝映、相得益彰。

　　探索傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合之道，這一任務(wù)也擺在文化機構(gòu)、文化學(xué)者的面前。故宮不但保存著豐富的、以文物為形態(tài)的固化文化，其對節(jié)慶民俗這種活化形態(tài)的傳統(tǒng)文化也具有很強的研究和闡釋能力。當故宮把目光投向過年、元宵等傳統(tǒng)民俗，它其實還可以更進一步，那就是對這些傳統(tǒng)民俗、傳統(tǒng)文化進行符合現(xiàn)代文明的揚棄和闡發(fā)，使傳統(tǒng)文化得以與當下生活互相調(diào)適、水乳交融，既實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，也為當下的現(xiàn)代文明建設(shè)增加來自歷史的獨特貢獻。

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