讓“考古熱”走得更久遠(yuǎn)

“月光寶盒”龜背形網(wǎng)格狀器、“劉畊宏男孩”短裙立人……上個(gè)月，三星堆再次公布的一批震撼文物引發(fā)熱議。隨著三星堆的持續(xù)火爆，以三星堆為題材的影視作品越來越多。粗略統(tǒng)計(jì)，正在籌備中的相關(guān)影視作品不下10部。目前關(guān)于三星堆的影視化創(chuàng)作中，紀(jì)錄片數(shù)量較多，而以三星堆為主題的電影和電視作品創(chuàng)作難度相對(duì)較大，雖有不少立項(xiàng)，但目前還沒有爆款出現(xiàn)。

相對(duì)于“考古熱能否帶來影視熱”，更值得人們關(guān)心的是目前考古到底有多熱？如果認(rèn)可“考古熱”已經(jīng)到來的話，那么到底還能夠走多遠(yuǎn)走多久？前者更多是高度，后者更多是寬度。

這幾年給人的感覺是包括考古在內(nèi)的文博行業(yè)都熱了起來。先前的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》、現(xiàn)象級(jí)綜藝《國(guó)家寶藏》都大熱了好一陣子，三星堆的每次上新都會(huì)成為熱點(diǎn)。至于以“一把洛陽(yáng)鏟”為賣點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)小說、影視作品，更是層出不窮，自然也成了瘋狂的“吸金機(jī)”。但這是否就能代表文博已經(jīng)真正大熱了起來，還會(huì)持續(xù)地?zé)嵯氯ィ?/p>

成為輿論場(chǎng)話題只是一個(gè)方面，真正的文博熱絕不應(yīng)該在這里畫句號(hào)。這個(gè)話題，內(nèi)涵博大，仁者見仁，起碼有這么幾個(gè)觀察窗口。比如說，到博物館的人是不是真正多了起來？高校的文博專業(yè)的分?jǐn)?shù)是不是已經(jīng)上去了？“收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字”，有沒有真正“活起來”，讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力？有沒有做到“讓文物說話，讓歷史說話，讓文化說話”，實(shí)現(xiàn)充分意義上的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展？在這些方面還有很大的努力空間。

讓文博場(chǎng)館發(fā)揮更大作用，是一個(gè)十分值得關(guān)注的話題?，F(xiàn)在，幾乎所有城市都有自己的文博場(chǎng)館，有的城市還極富遠(yuǎn)見地推出打造“文博城”計(jì)劃。一個(gè)沉重事實(shí)是，不少文博場(chǎng)館門可羅雀，“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，更讓人著急上火的是，有些文博場(chǎng)館還習(xí)以為常，悠悠然地過著“白頭宮女在，閑坐說玄宗”的逍遙日子。當(dāng)然這種現(xiàn)象的形成，非一日之因，也非一方之責(zé)，要找理由肯定一堆，但值得文博場(chǎng)館深思的是，有沒有跟上時(shí)代步伐，是否存在消極無為、不會(huì)作為的自身原因？管理部門也得問一聲，是不是存在“大鍋飯養(yǎng)懶漢”，以及“不專業(yè)的人干不專業(yè)的事”的情況？

推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，更是有著豐富的時(shí)代想象力。這個(gè)夏天，雪糕話題很熱，其實(shí)文博與雪糕的融合早已經(jīng)開始了，在很多博物館，文創(chuàng)雪糕都成了流量產(chǎn)品?！靶『刹怕都饧饨恰?，用足用好傳統(tǒng)文化資源，推動(dòng)文創(chuàng)“接天蓮葉無窮碧”，已然提出了現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。關(guān)鍵就在于，如何完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，深刻把握和大膽實(shí)踐創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。尤其是營(yíng)造新的消費(fèi)場(chǎng)景，抓住新的消費(fèi)人群，推出新的消費(fèi)手段，用年輕人喜歡和愿意接受的方式去爭(zhēng)取更多的年輕人，不僅需要文博人，也需要全社會(huì)作出回答。

可以預(yù)計(jì)，隨著三星堆題材的持續(xù)走熱，未來一定會(huì)出現(xiàn)相關(guān)影視劇作品，這只是時(shí)間問題。至于把文博與考古的元素植入影視故事之中，更是一個(gè)方向。真正值得關(guān)心的是，“考古熱”還能夠走多遠(yuǎn)走多久？根目錄問題解決了，其他也就水到渠成了。