海南苗寨

　　海南的自然風(fēng)光令人為之迷醉，而海南獨(dú)特的民族風(fēng)情也同樣吸引著人們的目光。海南的黎族、苗族、回族同是海南的世居民族，他們與當(dāng)?shù)氐臐h族同胞一道，共同開發(fā)海南島，建設(shè)海南島，創(chuàng)造了海南歷史的雋永詩篇。

　　近日，由民族出版社出版發(fā)行的《海南民族風(fēng)情》一書，向廣大讀者展示了海南黎族、苗族、回族獨(dú)特的民族風(fēng)情及歷史沿革。本版特約此書主編王建成，把其中介紹海南苗族部分另撰成文，配以圖片，以使讀者能夠較為詳細(xì)地了解，一個(gè)現(xiàn)有6萬多人口的少數(shù)民族，在海南這片土地上，是如何生息發(fā)展，創(chuàng)造著本民族的歷史文化。

　　海南苗族的婚戀習(xí)俗，是多姿多彩的，他們崇尚男女平等，同村不同姓或同村同姓不同祖的都可以通婚。20世紀(jì)50年代前一般不與漢族、黎族通婚?，F(xiàn)在苗族間的通婚范圍大大放寬，與漢族、黎族通婚的現(xiàn)象也日益增多。

　　戀愛

　　苗族青年男女多通過自由戀愛建立感情后，再由男青年父母請媒人出面說親。

　　苗族青年男女戀愛方式，主要有三種形式：

　　一是同村或鄰村青年男女，彼此十分熟悉，雙方情投意合，產(chǎn)生愛慕之情。在夜闌人靜時(shí)分，男青年悄悄進(jìn)入姑娘家，輕輕喚醒姑娘，表明身份和來意。如果姑娘認(rèn)為來者是意中人，便讓男青年留下，雙方開始傾訴衷腸，由此確立了戀愛關(guān)系。若姑娘認(rèn)為來者不合意，就請男方離去。

　　二是青年男子白天三五成群到別村“聞沙”（苗話，意即看姑娘）。當(dāng)他們到某個(gè)村寨后，不直接進(jìn)村，只是在村口引吭高歌或高聲喊叫，姑娘們聽到后便跑出來跟他們對歌，一直唱到天黑。如男方找到意中人，回家后即告訴父母請媒人登門提親。也有三五個(gè)姑娘成群到別的村子找男子玩的。

　　三是男青年到別村親戚家里玩，留宿親戚家。當(dāng)晚該村女子即來找男子唱歌。雙方至少要唱到半夜才散。第二天男子回家，姑娘會在村外路上等候，當(dāng)男子走過時(shí)，姑娘唱起歌來，接著雙方又對歌。按規(guī)矩雙方分手時(shí)，男方送給女方一點(diǎn)小禮物或少量金錢，表示愿意與女方交往。

為新娘梳妝

　　結(jié)婚

　　苗族的婚期一般都選在農(nóng)歷十一、十二這兩個(gè)月的農(nóng)閑季節(jié)舉行。

　　“男娶女嫁”與“招郎入贅”形式大同小異。

　　結(jié)婚這一天，新郎穿著嶄新的民族衣服，帽子鞋襪穿戴整齊，在媒人、伴郎等眾人陪同下到女方家迎親。還要請兩三個(gè)穿著與新郎同樣的服裝的人跟在后面拿傘遮著新郎，這叫出傘。苗族認(rèn)為結(jié)婚是人生最大的事情，如沒有人替新郎撐傘，便感覺到羞愧，別人也看不起。

　　到女方村外時(shí)，媒人也換上新衣服，戴上藤制帽子，燃放鞭炮。女方家知道是新郎到了，也燃放鞭炮呼應(yīng)。村民們蜂涌到村外，村里的姑娘們在村口拉上一條繩子或橫上一支樹桿，不放新郎進(jìn)村。媒人要把一些零錢分給攔路的姑娘們，表示愿交“開寨費(fèi)”，新郎才被放入村。

　　新郎入村后先到女方家預(yù)先選定的一戶人家休息，到傍晚時(shí)才到女方家舉行婚禮儀式。儀式由媒人折斷十雙筷子為證婚，表示新婚夫婦同甘共苦，永不分離。新郎新娘先后向父母、長輩親屬、媒人和親戚跪拜，然后共飲一杯婚誓酒，眾賓客便可開懷暢飲，請酒對歌，直到午夜。

　　婚禮的次日上午，設(shè)下專席，由新郎新娘請酒送菜，向參加婚禮的賓客致謝，收受紅包，婚宴才告結(jié)束。

　　苗族有哭嫁的習(xí)俗，新娘在新郎來迎親時(shí)哭一次，出門時(shí)再哭一次，表示舍不得離開父母。出門時(shí)由新娘的堂弟背她出門，一直背到村外，把她放在預(yù)先準(zhǔn)備好的一張席子上，然后由兩個(gè)少女陪同去男家。到新郎村子后，新郎和媒人先進(jìn)家里，由媒人的愛人去尋找新娘，把她帶回新郎家。第二天早飯后，新娘要和丈夫回娘家，過一天后才回來。

　　苗族婚禮過程中有“擰捻”的習(xí)俗，生動(dòng)有趣。

　　在新郎迎娶新娘的當(dāng)晚，在新娘的授意下，陪娘帶領(lǐng)村里的姑娘們，進(jìn)入新郎暫住的房子里，用手?jǐn)Q捻新郎和陪郎。陪郎也會伙同小伙子們?nèi)Q捻新娘。這種擰捻新郎和新娘的婚俗，對于自由戀愛結(jié)婚者，只是象征性的，對于家長包辦的婚姻，新郎和新娘則要經(jīng)受痛苦的考驗(yàn)。

　　在迎送新郎和新娘的路上，還往往會遭遇到新郎或新娘過去戀人的襲擊。新郎的前情人，因失戀而苦惱，召集女友們在新郎經(jīng)過的路上攔阻新郎，用手狠狠地?cái)Q捻新郎和陪郎，有時(shí)把新郎擰捻得全身青紫斑斑。如果新娘曾有戀人，在送新娘的途中也會遭到攔路擰捻。當(dāng)受到以前戀人攻擊時(shí)，媒人和陪郎或陪娘要盡職責(zé)保護(hù)新郎或新娘，使其平安過關(guān)?！皵Q捻”習(xí)俗是一種無可非議的慣例，但在舉行婚禮后就不許再發(fā)生。

苗族村寨盛大的婚宴（圖片由海南省民宗廳提供）

　　婚姻形式

　　苗族婚姻充分體現(xiàn)了男女平等的思想，無論是男娶女嫁或是招郎入贅，在社會上都不受歧視。主要有四種婚姻形式。

　　一是男娶女嫁。同漢族一樣，這種形式最為普遍。

　　二是“做過世郎”，即“招郎入贅”。這種婚姻形式主要適用于女方家無男嗣，需要男方落戶女家承管家產(chǎn)，而男方無父母或是兄弟較多，且愿意長期入贅的。

　　三是“做郎換”，即定期入贅。年限多為三至四年，部分長達(dá)八年。這種婚姻形式主要因女方家弟妹年幼，且家中缺乏勞動(dòng)力的。男方入贅到女家，待入贅期滿后，才獲準(zhǔn)帶妻子離開娘家。

　　四是“做娘換”。這種形式是女方到男方家居住一定時(shí)間，一般是三至四年。主要因男方家勞動(dòng)力少或弟妹年幼，需要女方到男方家住一段時(shí)間，待期滿后，把男方帶回娘家居住。