在郭欽光的故鄉(xiāng)——文昌翁田填龍尾塘村，郭欽光的孫子、64歲的郭遠志對記者說起關(guān)于他祖父的故事，還指認了擱置在房屋兩根橫木上的一個破舊不堪的兩層小書柜，甚至從房間里抱出一個杉木舊箱子，說那是他爺爺死后，有人從北京帶回的遺物。郭遠志出示的2本書冊，《北大英烈》(第三輯)和相關(guān)的黨史資料，詳細記載了郭欽光的人生軌跡。

　　郭遠志對祖父的零碎記憶與史料中探明的歷史真相，讓五四第一烈士郭欽光的形象明晰起來。

　　90年前的今天，他參加了轟轟烈烈的“五四”學生愛國運動，幾天后，他因吐血離開人世，年僅24歲，全國為之哀慟!他就是“五四”愛國運動中第一個為國犧牲的烈士——文昌籍人士郭欽光先生!因為郭欽光的離世，全國各地開展了大規(guī)模的追悼活動，此后，五四運動反帝反封建的火焰越燒越旺。

　　寒門學子

　　郭欽光，原名郭書鵬，字步程，1895年7月出生在一個貧困的農(nóng)民家庭，上有一兄一姐。這個五口之家，家門并不幸運，17歲那年，郭父病故;22歲時，兄長郭書燕也因病去世。

　　小時候，郭欽光由于家貧，無錢上學，經(jīng)常到學堂旁聽先生講課，所幸有個在鄉(xiāng)間教書的舅舅陳宜德，將他帶在身邊讀書。1907年，12歲的郭欽光從當?shù)氐牧_峰高等小學畢業(yè)，回家務(wù)農(nóng)幾年后北上廣州，考入廣東初級師范學校。在廣州，郭欽光勤奮好學，尤其喜歡閱讀中國歷史書籍，欽佩里面的民族英雄，而痛恨賣國奸賊。因此，郭欽光平時沉默寡言，但談起國事來滔滔不絕，說到近代中國政治的腐朽和外邦列強的入侵時，總是悲憤不已。

　　熱血青年

　　1915年，袁世凱為了取得日本對其支持，與日本政府簽訂了喪權(quán)辱國的“二十一條”，在全國范圍內(nèi)激起了公憤。

　　義憤填膺的郭欽光不顧當局的壓制，以學界的名義與各校學生在廣州東園召開“國恥大會”，他還親自登臺演講，揭露日本的侵略行徑，號召國人一起行動，同仇敵愾，反對賣國賊，全然不顧臺下軍警手持刺刀，怒目相視。郭欽光越說越激動，由于激憤過度，以致當場嘔血，在場聽眾無不為之動容。

　　此后，他繼續(xù)進行愛國宣傳。郭欽光經(jīng)常對同學說：“國危而俗偷，不如早死，勝于撐兩目以俟外人之屋我國!”熱血沸騰，豪情壯志，溢于言表。

　　1916年夏天，從廣東師范畢業(yè)的郭欽光回到鄉(xiāng)里。一天，設(shè)在龍尾塘村附近郭家祠堂里的學校，遭到了一隊20多人的鄉(xiāng)團的騷擾。原來，這些團丁到處敲詐勒索，當?shù)卮迕裢膮f(xié)力，抗交錢糧，惱羞成怒的團丁便準備燒毀學校。當時在場的郭欽光健步上前，義正辭嚴地喝斥道：“學校乃培育賢能圣地，它有何罪而遭其火焚?你們有權(quán)有勢，刀槍在手，本事大，可要講點良心，講點仁義道德呀!”

　　鏗鏘的言辭駁得那些團丁啞口無言，懾于眾怒，他們只好灰溜溜地走掉了。

　　魂斷京都

　　1917年夏天，兒子郭貽海剛滿一歲，郭欽光便在兄長和鄉(xiāng)親的資助下，再度離鄉(xiāng)渡海，遠赴京城求學，就讀于北京大學文預(yù)科。2年后，在那場著名的“五四”愛國運動中，郭欽光離開了人世。讓我們將時光稍稍向后倒退，了解那場運動的背景。

　　1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，日本借口對德國宣戰(zhàn)，攻占了青島和膠濟鐵路全線，控制了山東省，奪取德國在山東強占的各種權(quán)益。1918年大戰(zhàn)結(jié)束，德國戰(zhàn)敗。1919年1月18日，戰(zhàn)勝國在巴黎召開“和平會議”。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國代表團，以戰(zhàn)勝國身分參加和會，提出取消列強在華的各項特權(quán)，取消日本帝國主義與袁世凱訂立的“二十一條”不平等條約，歸還大戰(zhàn)期間日本從德國手中奪去的山東各項權(quán)利等要求。巴黎和會在列強操縱下，不但拒絕了中國的要求，而且在對德和約上，明文規(guī)定把德國在山東的特權(quán)，全部轉(zhuǎn)讓給日本。北京政府準備在“和約”上簽字，從而激起了國內(nèi)民眾的強烈反對。

　　5月4日，北京十三所高校的3000多名學生代表沖破軍警阻撓，云集天安門，他們打出“誓死力爭，還我青島”、“收回山東權(quán)利”、“拒絕在巴黎和會上簽字”、“廢除二十一條”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎，勿為瓦全”、“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”等口號，并且要求懲辦交通總長曹汝霖、貨幣局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥。學生游行隊伍移至曹宅，痛打了章宗祥，并火燒曹宅，引發(fā)“火燒趙家樓”事件。隨后，軍警予以鎮(zhèn)壓，并逮捕了學生代表32人，其中北大學生20名。

　　5月4日，郭欽光抱病參加了游行示威活動，并在5月7日吐血身亡，成為五四運動中第一個，也是唯一一位犧牲的學生。

　　郭欽光去世的消息傳開后，全國各地相繼舉行悼念活動。

　　5月18日，北京中等以上各校及外省各校代表5000多人，齊聚北大法科禮堂召開大會追悼郭欽光，其遺像兩旁有“力爭青島，死重泰山”8個大字，社會各界也送來了3000多副挽聯(lián)。

　　5月26日，廣州50余所學校5000多名學生，在廣東高等師范學校冒雨舉行郭欽光追悼大會。

　　5月31日，上海學生及工商界也匯集在西門公共體育場，悼念郭欽光。

　　噩耗傳到家鄉(xiāng)海南，當?shù)匾蚕群笈e行悼念活動。瓊州革命先驅(qū)楊善集和王文明等人，一同前往郭欽光故里，憑吊這位愛國志士，他們甚至帶來了北大校長蔡元培題寫的悼詞“疾風勁草”。此后，瓊劇前輩吳發(fā)鳳還以郭欽光的事跡為題材，創(chuàng)作了瓊劇《愛國學生郭欽光》進行公演，宣揚愛國思想。

　　死因之辯

　　1995年，郭欽光被民政部追認為革命烈士。但有關(guān)他的死因，歷來眾說紛紜。

　　根據(jù)《北大英烈》(第三輯)一書的記載，“郭欽光遭到曹宅家人和衛(wèi)兵毆打受傷，又目睹反動當局對手無寸鐵的愛國學生實行鎮(zhèn)壓，激憤填膺，當場嘔血，被送進北京法國醫(yī)院搶救……由于病情日益惡化，醫(yī)治無效，于5月7日與世長辭?！?/p>

　　據(jù)美國漢學家、中國現(xiàn)代史研究專家舒衡哲(猶太人，生于羅馬尼亞)，于1984年完成的學術(shù)著作《中國啟蒙運動———知識分子與五四遺產(chǎn)》中，有這樣一段話：“1919年5月4日的天安門游行，無一人被殺。警察受命保持和平中立并維持秩序;只有一個北大學生郭勤光(翻譯有誤，應(yīng)為郭欽光)，因‘受傷及疲勞過度’(此語引自周策縱的《五四運動》一書)，幾天后死去?！?/p>

　　有關(guān)郭欽光的事跡，1950年后客居臺灣的澄邁籍鄉(xiāng)親王家槐撰述的《海南近志》(1993年由臺灣日報出版發(fā)行)，但只有寥寥數(shù)行，“留京學生文昌郭欽光于五月四日，參加各校學生游行示威，抗議日本出兵山東，占據(jù)青島事件，與軍警沖突，謂郭欽光因傷致死?！薄八鶄鞴鶜J光致死之由，蓋在軍警學生沖突時受傷云?！弊掷镄虚g的“謂”“所傳”等字眼，有“聽說”“傳聞”的意思，透露出對郭欽光“因傷致死”的不確定態(tài)度。

　　“中有郭欽光君，素性愛國，此次運動，奮不顧身，追擊國賊;聽說同學被捕的有這許多，氣到嘔血;過了二天，竟至去世?！边@是1923年5月5日出版的《學生雜志》第十卷第五號上的《五四運動史》一文涉及郭欽光的一些文字，但沒有提到他是被打致傷的。

　　五四運動干將之一的羅家倫在民國二十年口述的文章《蔡元培時代的北京大學與五四運動》中對郭欽光之死也有講述，該文記錄了羅家倫對郭欽光死因的追憶。

　　被打的章宗祥還沒有脫離危險，時時有死耗之傳聞，學生們顯然還在擔心是不是有司法的追查問罪，剛巧北大有一位同學叫郭欽光，在這個時候死了，他本來是有肺病的，在“五四”那一天，大約因為跑得太用力了，吐血加重，不久便死了。當時大家怕章宗祥和我們打官司，所以訂下個策略。北大學生狄君武提議說郭欽光乃是在“五四”那一天被曹家傭人打死的。于是郭欽光遂成為“五四”運動中唯一烈士，受各處追悼會之無數(shù)鮮花美酒吊祭，和挽章哀辭的追悼。在上海還有一位女人，當眾痛哭郭烈士。

　　不同的記述讓90年前的那段歷史變得模糊，又似乎讓我們更加接近真實。無論是被毆打受傷致死，還是“疲勞過度吐血而死”都不改郭欽光為五四運動獻身的“第一烈士”形象;也無論“策略說”是否真的存在，都無損五四運動推動歷史進步的偉大意義。

　　在共青團中央和中國社會科學院主辦的“五四運動紀念館”最新網(wǎng)頁上，對郭欽光之死的表述是：“郭欽光是北大學生，1919年5月4日抱病參加游行示威，他因痛恨北洋軍閥政府鎮(zhèn)壓愛國民眾，于5月7日憂憤而死，年僅24歲。”

　　五四走出的戰(zhàn)士楊善集

　　“我黨的早期革命活動家之一”是聶榮臻元帥對楊善集的評語，“現(xiàn)代青年”是楊善集對自己的評語。27歲的楊善集一生雖然短暫，卻為瓊崖革命事業(yè)做出了巨大貢獻。

　　五四運動中走出的戰(zhàn)士

　　1900年，楊善集出生于瓊東縣(今瓊海)福田井堪村的農(nóng)民家庭。少年楊善集極聰明，各項學業(yè)成績都很優(yōu)秀，深受師長們的喜愛。1915年考進了瓊崖中學，楊善集的人生走到了轉(zhuǎn)折點。在這里他接觸到先進的革命思想，完成了從懵懂到覺醒的蛻變。

　　《瓊臺校史》中記載：有一次，老師李熙給楊善集來一個命題作文《秦滅六國論》，善集凝思片刻，七國風云胸中鼓蕩，從天時地利人和及秦國正確運用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)作為論點論據(jù)，層層推理，最后得出秦國必勝的結(jié)論。李熙看后，大為贊賞，評價他“有軍事天才的分析力”。

　　在學校楊善集除了攻讀規(guī)定的課程外，還涉獵各種進步書刊，他邀集同有革命志向的同學王文明、陳維楊等，組織成立了“青年觀摩會”，要求會員每周必須要撰寫一篇愛國的文章，討論有關(guān)革命救國的問題。

　　1919年，五四運動的驚雷震動了全國。楊善集積極發(fā)動學生參加斗爭。在瓊崖十三屬學生聯(lián)合會成立之時，他被選定為宣傳股長，帶著學生們一起深入工農(nóng)群眾，傳播新文化、新思想。

　　赴俄留學鞏固了革命人生觀

　　1919年秋，在瓊臺校園內(nèi)經(jīng)歷了“五四”運動洗禮的楊善集畢業(yè)時，因家境貧寒選擇了做一名小學教員。1922年，楊善集考取廣東公路工程學校。他在總結(jié)自己那兩年的學習情況時說：“我在廣州本來是入工程學校，而所得乃是革命知識?！?/p>

　　那是一個革命頻頻爆發(fā)的年代，廣州是革命的中心，被教導(dǎo)以天下為己任的善集不能再呆在學習桌上了。1924年，國共合作，經(jīng)國民黨中央組織部考核，楊善集與聶榮臻、葉挺、馮平等獲準留學蘇聯(lián)，10月底抵達莫斯科東方勞動者大學。在學校里，楊善集如饑似渴地吸收著各種革命理論知識。同年11月31日，他同葉挺等被中國共產(chǎn)黨旅莫支部吸收入黨。

　　1925年8月，楊善集等人奉命回國?！榜v俄年余，四方游覽，此時才將革命的人生觀鞏固起來;善集已非僅是瓊崖的青年而已自居為現(xiàn)代的青年了。”這是楊善集出國留學后對自己的評語。

　　海南婦女解放運動的主要倡導(dǎo)者

　　1921年，楊善集被委任為瓊東縣立第一高等小學校長。他提倡學習新文化，開展文娛體育活動，建立定期軍事訓練，同時還力排眾議，號召女性入學，主張男女同班。

　　“女子有才便是德”，楊善集堅信這一理念。林一人，楊善集之妻，1920年代初因父母之約嫁入楊家。在成為楊妻前，人們只稱呼她的乳名，出嫁后，人們稱她為簪馬嫂，因為她來自瓊東(今瓊海)簪馬村。是楊善集的進步思想成就了這位海南革命史上的傳奇女杰。林一人原本出生貧寒，但天資聰穎，與楊善集結(jié)為夫妻前，她還大字不識。1926年楊善集回到海南后，頂住壓力，籌款子讓妻子進學校學文化，并為妻子取名為林一人。

　　在楊善集的熱情幫助和影響下，林一人學習進步很快，知識的涵養(yǎng)令她氣質(zhì)高雅，當她成為中共瓊崖特委婦女委員、中共瓊崖蘇維埃政府委員，直到廣東省委委員時，她的雄辯滔滔，出口成章，人們幾乎不敢相信這位女子先前還是一位文盲。

　　椰子寨戰(zhàn)斗中的絕唱

　　1927年4月22日，國民黨反動派在?？?、府城等地對共產(chǎn)黨人和革命群眾進行瘋狂的血腥鎮(zhèn)壓。中共廣東區(qū)委再次派楊善集回瓊指導(dǎo)工作?；氐胶Ｄ虾?，楊善集致力于黨的基層組織建設(shè)，并指導(dǎo)各縣成立了縣委和領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭。他親自指揮了襲擊博鰲、中原、邁湯等敵人據(jù)點的戰(zhàn)斗，連戰(zhàn)告捷。短短幾個月，黨領(lǐng)導(dǎo)的全瓊武裝隊伍發(fā)展到1000余人。

　　9月23日拂曉，全瓊武裝總暴動的第一仗———椰子寨戰(zhàn)斗打響。在一次激戰(zhàn)中，我軍寡不敵眾，楊善集不幸中彈犧牲。年僅27歲的楊善集給戰(zhàn)友留下的最后一句話是：“大家快撤，我來掩護，我有辦法對付敵人”。

　　“我黨的早期革命活動家之一”，這是聶榮臻元帥對楊善集的評語;“瓊崖工農(nóng)群眾的領(lǐng)袖、如銅似鐵的革命家”，是樂東縣瓊崖蘇維埃政府對王文明的評價。

　　作為瓊崖五四學生運動的先鋒人物，瓊海人楊善集和王文明，都是從學生運動的領(lǐng)袖，成長為黨的革命活動家，他們以年輕的生命，為瓊崖學生運動和革命事業(yè)譜寫了青春無悔的壯歌。

　　如銅似鐵革命家王文明

　　瓊崖革命斗爭活動創(chuàng)造了23年紅旗不倒的光輝歷史，這是中國現(xiàn)代革命史上的一個奇跡。楊善集、王文明、馮白駒，都是其間的革命風云人物。

　　王文明，曾任中國共產(chǎn)黨瓊崖地方委員會第一任書記、瓊崖蘇維埃政府第一任主席等重要職務(wù)。據(jù)黨史記載，1894年出生于廣東樂會(今海南瓊海)一個普通農(nóng)民家庭的王文明，革命生涯始自于1919年爆發(fā)的五四運動。

　　學生運動中走上革命道路

　　1917年秋，王文明考進了當時瓊崖的最高學府———瓊崖中學。在這所學校里，王文明受到了革命新思想的熏陶。1919年5月4日，北京學生反帝反封愛國運動爆發(fā)。這場學生運動的風暴迅速席卷了海南。王文明積極投身其中。

　　積極響應(yīng)北京學生運動的瓊崖學生，于1919年5月18日成立了瓊崖十三屬學生聯(lián)合會。在學生中頗有威望的王文明，被選為學聯(lián)的副會長。在鐘衍林、王文明、楊善集、陳垂斌等一大批先進學生代表的帶領(lǐng)下，瓊崖的學生運動開展得有聲有色。

　　在學生們發(fā)起組織的抵制日貨活動中，王文明又被選舉為抵制日貨總會會長。他率領(lǐng)著糾察隊、宣傳隊、檢查隊開展了堅持不懈、不屈不撓的抵制日貨活動。王文明和學生們一起走上街頭，深入商店，向廣大群眾進行抵制日貨宣傳，并逐店檢查、登記日貨。他們的行動取得了顯著的成效，從事間諜活動的日本人勝間田被驅(qū)逐出境，全島各地的日貨在1920年幾乎全部絕跡。

　　瓊崖入黨的第一批黨員

　　深受革命思想熏陶的王文明在1921年從中學畢業(yè)后，受聘擔任了高等小學校長。他積極向?qū)W生們宣傳反帝反封建的革命道理。1922年，辭去校長職務(wù)的王文明，與瓊東縣民選縣長王大鵬、旅歐歸國共青團員羅漢一起，在加積創(chuàng)辦了瓊崖第一所教學與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的完全新型學校———加積農(nóng)工職業(yè)學校。這所學校后來改名為瓊崖仲愷農(nóng)工學校，它培養(yǎng)了一批瓊崖革命骨干，為改革瓊崖社會做出了巨大貢獻。

　　1922年秋，經(jīng)中共中央批準，王文明、徐成章、徐天柄、嚴鳳儀、王器民、王大鵬等海南當?shù)氐南冗M分子，光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。他們就是在海南加入中國共產(chǎn)黨的第一批黨員。深受鼓舞的王文明從此更加堅定了自己的革命信念。1924年，在王大鵬的資助下，王文明考進了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的上海大學社會系就讀。在這所學校里，王文明更加系統(tǒng)地接受了馬克思主義理論的教育。

　　為革命嘔心瀝血鞠躬盡瘁

　　王文明，盡管他的生命只燃燒了短短的36年，但翻閱其一生的革命斗爭經(jīng)歷，可以用“燦爛”二字來形容。

　　1925年10月，受中共廣東區(qū)委委派，王文明擔任國民革命軍第4軍12師黨代表兼政治部主任，并于1926年1月率部參加了討伐軍閥鄧本殷的南征，結(jié)束了瓊崖封建軍閥割據(jù)的局面。

　　1926年6月，王文明和中共廣東區(qū)委特派員楊善集在海口主持召開了中共瓊崖第一次代表大會，正式成立了中共瓊崖地方委員會，王文明當選為書記。在地委和王文明的正確領(lǐng)導(dǎo)下，瓊崖大革命運動蓬勃發(fā)展。

　　1928年8月，瓊崖蘇維埃政府成立，王文明被推選為瓊崖蘇維埃政府主席。1928年底，瓊崖紅軍反“圍剿”斗爭失敗后，王文明率部開辟了母瑞山革命根據(jù)地。

　　1929年8月中旬，在瓊崖特委機關(guān)兩次遭到敵人破壞的危急時刻，王文明在定安縣內(nèi)洞山召開了各縣代表聯(lián)席會議，重建中共瓊崖領(lǐng)導(dǎo)核心，成立中共瓊崖臨時特委。會議在危急時期挽救了瓊崖革命。

　　這僅僅是王文明革命歷程中的一小部分。1930年1月17日，因長期堅持革命斗爭活動而積勞成疾的王文明，在母瑞山病逝了。樂會縣瓊崖蘇維埃政府在《為追悼王文明同志告民眾書》中稱，王文明是瓊崖工農(nóng)群眾的領(lǐng)袖、如銅似鐵的革命家。