清中期沉香靈芝猴如意 魏希望 提供

唐代香爐 魏希望 提供

軟絲紫奇楠 魏希望 提供

　　九月末，為期十天的“中國首屆海南沉香文化展”，伴著世博會(huì)輕快的腳步，在申江氤氳靈動(dòng)。結(jié)束一周，海南沉香收藏協(xié)會(huì)的藏家們?nèi)约?dòng)不已：一抹沉香，余香繞梁，竟引來無數(shù)人驚鴻回眸，意興闌珊。

　　沉香因其具有豐富的自然、歷史、人文、藥學(xué)內(nèi)涵，在收藏界早已廣為人知。一直以來，沉香便是祭祀圣物；如今，沉香更是奢華的熏香消費(fèi)品和收藏界的寵兒；近年來，國內(nèi)外關(guān)于海南沉香的“絕跡”說，更為海南沉香增添了一道神秘色彩。

　　沉香極品驚艷申江

　　9月28日，由上海福廣文化傳播有限公司主辦、上海中福古玩城、海南沉香收藏協(xié)會(huì)等單位協(xié)辦的中國首屆海南沉香文化展在上海開展。展覽為期10天，除展示靜態(tài)的海南沉香外，同時(shí)還展示歷朝歷代的古香爐、沉香用具等，輔以香道表演、鑒賞、沉香講座等相關(guān)活動(dòng)。

　　之所以舉辦海南沉香文化展，有兩個(gè)動(dòng)因：一個(gè)是澄清香界對(duì)海南沉香的一種誤解，另一個(gè)是展現(xiàn)海南香文化的獨(dú)特魅力。

　　其實(shí)，沉香是瑞香科植物中含有油脂的白木香樹，因受外力傷害，在傷口處被微生物感染，致使白木香樹分泌油脂自我修護(hù)，這些集聚在一起的油脂與傷口處的木質(zhì)融合在一起的凝結(jié)物，就是沉香。

　　在日本，民間百多家香社癡迷海南沉香。日本等國家和臺(tái)灣、香港等地區(qū)的香界都認(rèn)為，現(xiàn)今沉香中最高等級(jí)的奇楠香都集中在日本和臺(tái)灣，海南已經(jīng)沒有沉香極品了，尤其是沉香中最高等級(jí)的奇楠香。

　　此次展會(huì)，來自日本、越南、緬甸等國家及國內(nèi)的眾多參觀者慕名而來，絡(luò)繹不絕，追捧場(chǎng)面意外熱烈。由于此次展覽只展不售，不少香友百般求購遭拒，只能一飽眼福。

　　北京藏家張曉武珍藏的一塊軟絲紫奇楠，分外引人注目。此香似木非木，表面好似有一層油光覆蓋，通透似蜜蠟。據(jù)張曉武介紹，此香產(chǎn)地在海南黎族地區(qū)。1990年代，張曉武在黎村發(fā)現(xiàn)了這塊紫奇楠。當(dāng)時(shí)，紫奇楠主人并不肯相讓。張曉武并不氣餒，每年都不遠(yuǎn)千里上門踏訪。幾年之后，主人家為張曉武的誠意所感動(dòng)，終于同意出讓這塊香中極品。

　　日本一家香社的香友難掩驚訝和羨慕，“沒想到中國的藏家還有如此高等級(jí)的奇楠，作為一家百年香社，我們真的感到汗顏！”已故臺(tái)灣香學(xué)大家劉良佑先生的弟子吳清說，品質(zhì)如此上乘的奇楠香，堪稱木中舍利。

　　“真沒想到有這么多人慕名而來。”海南沉香收藏協(xié)會(huì)會(huì)長黃奔說。展出期間，上海中福古玩城一樓1800多平方米的展覽大廳被擠得人山人海，維持秩序的工作人員一度不知所措。

　　香江、香港、香島的沉香之緣

　　據(jù)載，我國香文化發(fā)展肇始于春秋，成長于漢，成熟于唐，鼎盛于宋，傳承于明清至今。古人曾把品香與斗茶、侍花和掛畫并稱為修身養(yǎng)性的“四般閑事”，歷代文人雅士留下了無數(shù)以品香為題材的名詩佳句。

　　在清代中期之后，飲香品香文化沉寂了100多年，近幾年才又漸成收藏的新寵。但在日本，自唐朝時(shí)熏香文化就東渡扶桑，并形成了眾多門派，香社林立。在臺(tái)灣，香文化同樣方興未艾。就連香港，也與沉香有著不解之緣。當(dāng)時(shí)，香港作為沉香的集散地，吸引國內(nèi)外買家、藏家趨之若鷺，漸漸地“香江”、“香港”就以香為名。

　　其實(shí)，海南自古就有沉香。沉香的學(xué)名就叫瓊脂，瓊是海南島的簡稱，亦即最好的沉香產(chǎn)自海南島。歷史上，沉香主要分布在海南島和兩廣地區(qū)。據(jù)古籍記載，宋、明、清代，源源不斷的海南沉香通過各種途徑運(yùn)往內(nèi)地，當(dāng)時(shí)的海南島可謂“香島”。

　　明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍，在《本草綱目》中對(duì)東南亞各國的沉香作出這樣的評(píng)價(jià)：“占城不若真臘，真臘不若海南黎峒。黎峒又以萬安黎母山東峒者，冠絕天下，謂之海南沉，一片萬錢?！闭汲?，指今天的越南南部，真臘指柬埔寨。黎峒，指的是海南瓊中五指山一帶。

　　蘇東坡也曾這樣贊譽(yù)海南沉香：“金堅(jiān)玉潤，鶴骨龍筋，膏液內(nèi)足”。

　　沉香不等同于奇楠

　　奇楠是沉香中的至珍，又名伽楠、棋楠，從梵語翻譯而來。在佛教界，奇楠香被視為通三界的信物，是禮佛、敬佛的神圣之物。

　　1987年5月5日，在地下埋藏了1113年之久的陜西法門寺地宮重見天日。在地宮隧道后部一通“監(jiān)送真身使隨身供著道具及金銀寶物衣物帳”石碑，詳細(xì)記載了唐皇供奉法門寺佛祖真身舍利“沉香山二枚（重五斤二兩）”，向世人撩開了盛唐熏香文化的神秘面紗，也為佛教界視沉香為禮佛圣物提供了有力佐證。

　　“很多人玩香有一種誤解，認(rèn)為只要沉水就是好香。其實(shí)不然，沉水與否，不是檢驗(yàn)好香的唯一標(biāo)準(zhǔn)。有的香即便不沉水，但香氣純正、深厚，同樣可以視為好香。”對(duì)奇楠香，張曉武也有其獨(dú)到的理解：“沉香性堅(jiān)，奇楠性軟。奇楠看起來像木，實(shí)際呈膏狀，以刀削片會(huì)卷曲，切一小片口嚼有辣味，麻舌，粘牙，滿口生津，入口即化不留渣。而沉香削片堅(jiān)挺，入口不化嚼后有渣?！?/p>

　　確切地說，奇楠是指白木香樹樹根以上1米部位所產(chǎn)生的凝結(jié)物，受傷之處兩年可結(jié)香，但要經(jīng)過幾百年才能形成真正的奇楠。由此，只有深山野林才是奇楠生長的適合之地。因此，沉香不等同于奇楠，奇楠也不能反指為沉香。

　　奇楠又分為幾個(gè)種類：綠奇，顏色微綠而黑，口嚼辣中含苦味，入爐香氣像春天燦爛的鮮花，略帶胭脂味，猶如青春少女，清雅平靜。黃奇，顏色微黃泛黑，口嚼辣中有涼甜。入爐香氣張揚(yáng)，穿透力很強(qiáng)，就像朝氣蓬勃的小伙子，濃香四溢。紫奇，顏色紫中泛紅，口嚼辣味特別，入爐香氣有甘蔗一樣的甜味，或像紅糖水一樣，甜潤而又豐富。

　　仿佛具有了人的靈性和脾氣，一天24小時(shí)之內(nèi)，奇楠在各個(gè)時(shí)辰所散發(fā)的香氣也不盡相同。尤其陰天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能聞到奇楠淳厚的香氣，沁人肺腑。

　　海南沉香意欲申遺

　　沉香的神秘不僅來自它神奇的香味，還有它獨(dú)具的藥性。在醫(yī)學(xué)上，沉香被認(rèn)為有“理氣通竅”之功效，當(dāng)今日本產(chǎn)出的知名救心丸中就有奇楠沉香。在佛、道教，沉香自古即被認(rèn)為是唯一能通“三界”之靈氣樹。日本的茶道、禪道也被尊崇使用。

　　國際間已經(jīng)將沉香屬全部種類列入管制，以利于保護(hù)。近年來，由于自然繁殖率低、蟲害及人為掠奪式砍伐等原因，使沉香資源已瀕臨滅絕。自1987年起，白木香已被列為國家珍稀瀕危三級(jí)保護(hù)植物，1999年又被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生植物，受國際貿(mào)易公約保護(hù)。

　　然據(jù)古籍記載，由于過量砍伐采挖，冠絕于天下的海南奇楠香在清代的后期幾乎已絕枯。

　　海南日?qǐng)?bào)記者從海南沉香收藏協(xié)會(huì)了解到，海南沉香冠絕天下，協(xié)會(huì)正準(zhǔn)備海南沉香申報(bào)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄事宜。如果申遺成功，不但保護(hù)了海南沉香資源、帶動(dòng)沉香種植的熱潮，同時(shí)也將對(duì)海南香文化的傳承、延續(xù)起到推動(dòng)作用。