儋州市中和鎮(zhèn)61歲的鐘世彪，正在向記者介紹“龍”的制作過程。

儋州市中和鎮(zhèn)74歲的湯漢清，在自家門前修復(fù)鬧元宵時(shí)弄壞的龍頭。

　　沿著厚重的石板路，行走在儋州市中和古鎮(zhèn)歲月斑駁的騎樓老街，不時(shí)能看到各種形態(tài)的舞龍，年味似乎還未走遠(yuǎn)。

　　千百年來，中和舞龍?jiān)诹鱾髦胁粩喟l(fā)展演變，不變的是中和人對(duì)舞龍鬧元宵的熱情。不久前，中和古鎮(zhèn)鬧元宵，十里長街燈火輝煌，鑼鼓喧天，人頭攢動(dòng)。13條舞龍騰云駕霧，有的昂首舞動(dòng)噴吐烈焰，有的俯沖游弋追逐彩球，龍身游走飛動(dòng)……

　　令人驚異的是這13條群舞的長龍，竟全部出自這座小小的鎮(zhèn)墟上、婉轉(zhuǎn)曲折的深巷中。帶著這份好奇，記者在古鎮(zhèn)上穿街走巷尋訪扎龍高手。

　　龍之逼真在龍頭

　　在古鎮(zhèn)解放路153號(hào)，一棟騎樓建筑的門口，掛著一個(gè)招牌“制作舞龍、舞獅、醒獅、麒麟”，戶主符世杰一家正在忙碌著制作一條火龍，符世杰在給龍頭上色，其子女則在給龍球貼上金色錫紙。

　　這條火龍龍嘴大開、雙目怒視前方，龍眉型如烈焰，龍頭呈火紅色，頗具威嚴(yán)。這條火龍長約25米，龍身用竹扎成，節(jié)節(jié)相連，外面覆罩畫有龍鱗的巨幅紅布，每隔五六尺有一人撐竿。

　　“扎龍全憑一雙巧手。”符世杰告訴海南日?qǐng)?bào)記者，外表栩栩如生的舞龍，內(nèi)部由竹子支撐起框架，全靠用竹片竹篾編制而成。最為復(fù)雜的部分在龍頭，編制好造型后，才能貼紙和上色。

　　今年52歲的符世杰是其家族第三代扎龍技藝的傳人。他告訴記者，舞龍是否逼真，關(guān)鍵看龍頭。龍角要挺立、龍鼻要隆起、龍眼要有神、龍嘴要齜裂，正所謂“龍角后傾無威、龍鼻長則無嚴(yán)、裂嘴不闊無勢(shì)、龍須不飄無仙”。

　　鐘家的獨(dú)門技藝

　　在路人指引下，記者走進(jìn)另一位扎龍高手鐘世彪的家。走進(jìn)院子，一尊龍頭泥雕塑像安放在院子中央的木板上，猶如這個(gè)扎龍家族的“LOGO”。

　　“古鎮(zhèn)習(xí)得扎龍技藝的人不少，但現(xiàn)在用泥塑做龍頭模型的僅我們老鐘家。”61歲的鐘世彪，約1.70米個(gè)頭，臉上布滿皺紋，滿頭烏發(fā)，說起話來鏗鏘有力，自信滿滿。

　　鐘世彪介紹，一般龍頭都是用竹片編扎出框架再進(jìn)一步加工，而他卻另辟蹊徑：取粘泥塑造出龍頭造型，然后用紙蘸糯米依照模型粘貼，平均厚度約5厘米，繼而置于陽光下曬干，掏空粘土，即成龍頭模型，再畫上顏色。此法優(yōu)勢(shì)是可塑性大，而且重量較輕，便于舞龍者操控。

　　據(jù)說，鐘世彪祖上曾任清代儋州把總，家門顯赫，民國時(shí)期家道中落。鐘世彪的父親拉過大鋸，當(dāng)過屠夫，后來在鎮(zhèn)上跟隨多位扎龍師傅打下手，久而久之，逐漸悟出其中奧妙自立門派。

　　5天造出13條龍

　　一條舞龍，除了關(guān)鍵的龍頭，龍身整體的協(xié)調(diào)也是扎龍的成敗關(guān)鍵之一。

　　今年74歲的湯漢青也是一名扎龍高手，10多歲就在古鎮(zhèn)上跟隨師傅學(xué)習(xí)扎龍技藝，如今滿頭銀絲依然神采奕奕。他告訴記者，龍身大小和長度都要有比例，不能長而細(xì)，短而粗。

　　龍身分成數(shù)節(jié)，30多米長龍甚至有10節(jié)，每節(jié)用厚竹片編織成環(huán)狀，圍上縫有龍鱗狀的銀紙片做成布身，變形成了一條鱗光閃閃的龍身。龍身還要裝上龍爪，并有活動(dòng)機(jī)關(guān)，如此舞龍才能神似“騰云駕霧”。

　　中和鎮(zhèn)委書記陳益清告訴海南日?qǐng)?bào)記者，往年，中和居民也有自發(fā)舞龍鬧元宵的。今年政府組織更是極大激發(fā)了居民的熱情，大年初十宣布元宵舉辦舞龍民俗活動(dòng)，各片區(qū)群眾隨即自發(fā)召開討論會(huì)，商討舞龍的制作、舞龍隊(duì)的組成。兩天之內(nèi)，便有13支舞龍隊(duì)報(bào)名參加活動(dòng)。短短5天之內(nèi)，13條舞龍騰空出世。

　　記者元宵節(jié)當(dāng)晚在中和鎮(zhèn)采訪，就看到了13條舞龍相聚關(guān)帝廟前廣場(chǎng)，有渾身赤如烈焰的火龍、有流翠染黛的青龍、有金鱗閃閃的金龍、有龍頭蝦身的蝦龍……神態(tài)各異、栩栩如生。

　　據(jù)了解，平時(shí)制作一條20多米長的舞龍至少需要10天時(shí)間，為了趕時(shí)間爭(zhēng)速度，各家各戶出錢出力，扎龍師傅和徒弟日夜趕工。鐘世彪帶領(lǐng)的“夜游神”隊(duì)用了三天時(shí)間就造出了一條25米長青龍。

　　扎龍手藝代代傳

　　中和古鎮(zhèn)舞龍鬧元宵的傳統(tǒng)緣自宋代，經(jīng)久不衰。中國蘇軾研究會(huì)理事韓國強(qiáng)告訴記者，中和作為古時(shí)儋州的首府，駐軍、朝廷命官、商賈過往或駐守之地，必然帶來一些中原的傳統(tǒng)民俗，同時(shí)帶來的還有扎龍這樣的民間技藝。從形態(tài)上看，中和龍的龍?bào)w偏小而修長，應(yīng)是屬于中原龍。

　　舞龍隊(duì)沿街而行，穿街走巷，路過每家每戶，所到之處，居民紛紛以茶水、紅包等犒賞舞龍隊(duì)伍。這樣的場(chǎng)景，在中和古鎮(zhèn)男女老少的記憶中始終留存。

　　中和的扎龍手藝也在海南西部聲名遠(yuǎn)播。鐘世彪告訴海南日?qǐng)?bào)記者，中和鎮(zhèn)墟上有扎龍手藝的不下10人，只是有人轉(zhuǎn)投他業(yè)。像鐘世彪、符世杰、湯漢青如此鐘情于扎龍技藝的人已經(jīng)不多。他們每年能接到十至八條舞龍的訂單，價(jià)位在3000元至5000元之間，這些訂單有來自儋州本地，也有的來自屯昌、臨高、昌江等地。

　　如今，鐘世彪等正傳授扎龍技藝給徒弟，讓手藝代代相傳。鐘世彪的兒子鐘學(xué)東今年31歲，已經(jīng)能夠獨(dú)立帶領(lǐng)師弟們制作舞龍。只是經(jīng)常遭到鐘世彪的“訓(xùn)斥”，“龍耳怎么能帶耳環(huán)呢？”、“龍眼裝上LED燈還像龍眼嗎？”……鐘學(xué)東則認(rèn)為，嘗試著變化和創(chuàng)新并不是件壞事。

　　千百年來，中和舞龍?jiān)诹鱾髦胁粩喟l(fā)展演變，不變的是中和人對(duì)舞龍鬧元宵的熱情。在窄小的古鎮(zhèn)街巷中、靜寂的小院內(nèi)，鑼鼓聲響，火龍、青龍、金龍……昂首舞動(dòng)，令人不禁遙想千年古城的昔日繁華。

　　2月17日，中和鎮(zhèn)13只舞龍舞獅隊(duì)在古城儋州市中和鎮(zhèn)鬧元宵。