王文明 “準”從何來？
大革命失敗后，選擇樂會四區(qū)藏身及發(fā)展；上級指示特委遷往?？冢麕ш犖榱肀倌溉鹕礁锩鶕?；在生命的最后時刻，他選擇推薦馮白駒擔任瓊崖特委新的領導人，在瓊崖革命發(fā)展的許多關鍵節(jié)點，歷史證明他的選擇是正確的——
采訪黨史專家，談及王文明，他們說得最多的，就是一個“準”字。
大革命失敗后，他選擇將特委遷到群眾基礎較好的樂會縣四區(qū)。瓊海市委黨史研究室原主任陳錦愛認為，選擇樂四區(qū)不只是因為這里是王文明的家鄉(xiāng)，更是他綜合了群眾基礎、地形地勢以及與東路各縣呼應等因素后作出的選擇。
“應該看到，特委組織了全瓊武裝總暴動，在許多地方發(fā)動襲擊，但策源地一直沒有離開樂會，直到開辟母瑞山革命根據地?！笔∥h史研究室原主任邢詒孔說，樂會四區(qū)革命根據地的成功創(chuàng)建，開展武裝斗爭、土地革命及頒布土地法、工商條例，創(chuàng)辦農場、農貿市場、學校、醫(yī)院、軍械廠甚至圖書館、劇團等，使根據地出現了欣欣向榮的“升平氣象”，這些革命實踐，包括一些開展經濟工作的思想，給全瓊革命事業(yè)發(fā)展提供了許多有益經驗和借鑒。
事實上，樂會四區(qū)也的確曾經一度與東路的瓊東、萬寧、陵水、崖縣等幾乎連成一片，構成了“東路一片紅”的喜人局勢。
1928年底，蔡廷鍇“圍剿”日益嚴酷，面對當時省委要求特委遷往海口的指示，王文明審時度勢持保留意見，毅然率600多人奔赴母瑞山創(chuàng)立革命根據地。陳錦愛說，選擇母瑞山，再一次體現王文明過人的判斷力。不僅考慮了生存問題，還考慮到了發(fā)展問題。
“母瑞山古樹參天、地勢險要、易守難攻，有一定群眾基礎，地處定安、瓊東、樂會三縣交界，是保存實力、伺機發(fā)展的絕佳選擇?！标愬\愛說，如果只考慮生存，王文明等也許可選擇中部其他山脈。
選擇遷往?？诘奶匚I導人幾乎全軍覆沒。如果沒有王文明創(chuàng)建母瑞山革命根據地這一著棋，瓊崖革命史或許將就此改寫。
1929年8月，在遷往?？诘沫傃绿匚瘷C關兩次被破壞后，王文明在定安縣內洞山抱病主持召開瓊崖各縣代表聯席會議。此時身處深山，缺醫(yī)少藥，身患重病的王文明顯然已經感覺自己去日無多。危局之下，一旦自己倒下，誰能接過帥印撐起紅旗？王文明選擇了馮白駒。
“王文明對馮白駒的考察，顯然不是一天兩天。從擔任瓊山縣委書記，到后來調任澄邁縣委，工作有聲有色，瓊崖特委在?？诒黄茐模S學增、官天民等主要負責人被殺害后，又是馮白駒冒著生命危險奔赴母瑞山向王文明匯報情況，并通報其他縣委，研究今后斗爭問題。因此，王文明看準了馮白駒有擔任特委書記的潛質?！毙显r孔說。
從1930年1月17日王文明病逝，到1950年5月1日海南解放，在長達20年的革命實踐中，馮白駒以出色的領導才能，將瓊崖革命帶到了光明彼岸，也由此證明王文明當年的判斷是準確的。
陳錦愛認為，王文明之所以屢屢在革命關鍵時刻作出準確判斷和選擇，是由于他善于將上級指示與瓊崖革命實踐相結合，善于總結斗爭經驗，具有較高的文化和理論水平，而且對黨的事業(yè)和瓊崖革命一片赤誠。
“從現存的當時中共廣東省委與瓊崖特委之間的通信來看，省委對瓊崖特委的批評，換句話說對王文明的批評與不滿幾乎一直沒有停止，表揚則十分有限。他是中共瓊崖一大選出來的第一任地委書記，在瓊崖黨政軍中一直享有崇高威望，但他敢于‘犯上’，對當時省委脫離實際的‘左傾’指示沒有全盤貫徹，而是有所保留地執(zhí)行。他因此幾上幾下，多次被省委派人替換，卻無怨無悔，這種精神難能可貴！”陳錦愛說。
1921年秋，王文明受聘為瓊東縣雙廟高等小學校長。上任伊始，他曾在學校大門口高懸“大啟文明”四字橫匾。從其后他的革命實踐來看，他終其一生，都在為踐行這四個字嘔心瀝血，直至獻出自己的生命。
（編輯：謝軍輝）
