????海南省定安皇坡村“愛(ài)情樹(shù)”? 海南日?qǐng)?bào)記者李幸璜 攝

海南定安嶺口青梅井 海南日?qǐng)?bào)記者李幸璜攝

海南定安嶺口鎮(zhèn)嶺尾村的王官?gòu)R 海南日?qǐng)?bào)記者李幸璜攝

????元文宗圖帖睦爾

海南定安嶺口鎮(zhèn)梅子嶺，因青梅而得名。海南日?qǐng)?bào)記者李幸璜 攝????

????海南，有一段和帝王直接關(guān)聯(lián)的歷史記載在正史之內(nèi)，元朝的政治紛爭(zhēng)，一個(gè)縣域———定安，赫然升格州建制。

????元至治元年（公元1321年）初，因?qū)m廷權(quán)變，時(shí)為親王的圖帖睦爾（即后來(lái)的元文宗皇帝）被牽連，成為被貶到海南的唯一的皇親貴胄（皇帝直系）。來(lái)到定安的南雷垌，圖貼睦爾遭遇了他患難之中唯一可以交流的人———峒主王官，在此地也遭遇了他一生中刻骨銘心的愛(ài)情。一代皇帝專(zhuān)門(mén)為一人封官而把衙門(mén)升格，為一條河流改名，為一段情緣賜酒名青梅，他在歷代眾多皇帝當(dāng)中，也算是情意殷厚之人。

????元朝皇帝更迭的歷史，往往伴著骨肉之間的血腥殺伐。元至治元年初，因?qū)m廷權(quán)變，時(shí)為親王的圖帖睦爾（即后來(lái)的元文宗皇帝）被牽連，成為被貶到海南的唯一的皇親貴胄（皇帝直系）。

????宮廷權(quán)變 流落海南

????“一去一千里，千之千不還”，海南島在中國(guó)唐末直至清朝一直是歷代罪臣、貶官最偏遠(yuǎn)的流放地，是歷朝歷代貶官最為畏懼的地方之一，往往被貶者歷經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，失魂落魄，多半抱恨客死。而在元至治元年（1321年）5月，年僅十七歲的親王圖帖睦爾出居海南。

????勃兒只斤·圖帖睦爾，登基后廟號(hào)文宗，系元太祖成吉思汗第七代嫡系裔孫，元世祖忽必烈之太子真金的曾孫，元武宗海山次子。

????元仁宗愛(ài)育黎拔力八達(dá)從兄長(zhǎng)武宗皇帝手中繼得帝位之后，不顧與武宗皇帝當(dāng)年“兄終弟及，叔傳侄繼”的政治約定，將武宗長(zhǎng)子和世瑓驅(qū)逐至金山（今新疆阿爾泰山），并將帝位傳給了自己的兒子碩德八剌，是為英宗。英宗繼位次年，因自己的皇位本是從武宗兩子中攘奪而來(lái)，便以“交通術(shù)士，將構(gòu)異圖”之莫須有罪名將圖帖睦爾貶逐至海南。

????從大都（今北京）到海南七千余里。就算晝夜舟車(chē)，餐風(fēng)露宿也需要近一月時(shí)間。途中人情冷落，危機(jī)四伏。直到風(fēng)平浪靜渡過(guò)瓊州海峽，一路漂泊總算有了停歇的居所。在海南瓊州府，圖貼睦爾只是寄居籬下的閑人，四處逛蕩，無(wú)所事事。

????一個(gè)裝扮另類(lèi)、體味迥異的蒙古族漢子，雖然遠(yuǎn)離大都，沒(méi)有了宮廷爭(zhēng)斗的齷齪，但沒(méi)有人會(huì)主動(dòng)接近圖貼睦爾，他常陷窘境?！墩颅偱_(tái)志》中記錄了圖貼睦爾貶居瓊州的一樁逸事，“元帥陳謙亨家有侍女，名青梅，通詞翰，善歌舞，聲色并麗。至治間文宗在潛邸，慕之。嘗示其家，以覬窺之。意不就，因賦詩(shī)云：自笑當(dāng)年志氣豪，手攀銀杏弄金桃，溟南地僻無(wú)佳果，問(wèn)著青梅價(jià)也高。”

????這首七絕詩(shī)是現(xiàn)今僅存的元文宗圖帖睦爾四首詩(shī)作之一，隱藏了一個(gè)落魄王子的真實(shí)心境。自嘲中黯然傷懷，自己貴為王子，屈求于卑微的一侍女而不得，心中惆悵必是難言。遙想當(dāng)年在大都，無(wú)數(shù)佳果任我采摘，在海南卻落魄到連酸澀的青梅都吃不上。

????青梅生于定安一官宦之家，父親遭奸臣陷害后，家破人亡，致使青梅淪為侍女。但青梅自幼熟讀詩(shī)書(shū)，精通詩(shī)詞，能歌善舞。站在青梅這個(gè)角度看，這個(gè)異族男子盡管器宇軒昂，卻是世俗無(wú)法接受的，哪怕是最下等的侍女亦是避之若浼。

????盡管圖帖睦爾是蒙古人，他喜歡親近儒士，說(shuō)得一口流利的漢語(yǔ)，通儒經(jīng)，善書(shū)法，對(duì)中國(guó)歷史非常熟悉，這種漢化背景使他沾染了很重的文人氣。不久他遠(yuǎn)離陳謙亨元帥府，客游他鄉(xiāng)，到青梅的故鄉(xiāng)定安南雷峒游玩。

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????事之以禮 莫逆之交

????來(lái)到定安的南雷垌，圖貼睦爾遭遇了他患難之中唯一可以交流的人。這個(gè)人就是峒主王官。

????王官，字諱源(又字觀在)，壽號(hào)仁卿，唐渡瓊始祖“五大名臣”之一王震公的21世裔孫，世居嶺口地區(qū)南雷峒(今定安縣嶺口鎮(zhèn)九錫山村)。王官是廩生，曾任廣西柳州府儒學(xué)。他厭惡當(dāng)時(shí)權(quán)利的紛爭(zhēng)，歸里隱居。他恪守節(jié)儉，待人以禮，又因“臂力過(guò)人，善于長(zhǎng)矛騎射”，被推為南雷峒主。

????圖帖睦爾遭貶，讓很多人敬而遠(yuǎn)之，就算是厭倦官場(chǎng)的王官，開(kāi)始也只是客氣地應(yīng)對(duì)，“事之以禮”。因王官時(shí)常以一個(gè)盡地主之誼的心態(tài)陪同，漸漸和圖帖睦爾成了忘年之交，兩人常結(jié)伴同游，互相唱和，足跡遍布遠(yuǎn)近的山山水水，那種遠(yuǎn)離政治、充滿(mǎn)山野之氣的清新交往，讓圖帖睦爾一生難忘。

????峒主王官知道圖帖睦爾愛(ài)慕青梅之事，亦熱心籌謀，“為之出三百金以聘青梅”，成就了一樁頗具傳奇色彩的美好姻緣。

????感懷舊事 恩及海南

????一場(chǎng)戲劇般的宮廷政變，據(jù)《元史》記載，當(dāng)時(shí)樞密院燕鐵木兒終于用武力贏得了擁立太子的勝利。泰定五年（公元1328年），泰定帝晏駕上都，時(shí)掌樞密院符印的燕鐵木兒為報(bào)答當(dāng)年武宗的恩寵，力排眾議，兵鎮(zhèn)亂黨，擁立圖帖睦爾為帝，這就是后人所稱(chēng)的文宗皇帝。

????圖帖睦爾北歸時(shí)，王官和定安多河（即今瓊海萬(wàn)泉河）兩岸人民夾岸歡送，不斷高呼“太子萬(wàn)全！一路萬(wàn)全！”，表達(dá)對(duì)他的無(wú)限深情和祝福。那時(shí)的圖帖睦爾盡管已回歸王室，離天子寶座還遠(yuǎn)得很，可眾人盼著他回去當(dāng)皇帝，卻又不能直呼他“萬(wàn)歲”，借語(yǔ)“萬(wàn)全”寄托心愿。圖帖睦爾自然明白其中深意，他難掩離別的傷情，對(duì)著眾人俯首作揖。他登船時(shí)，和青梅難舍難離，灑淚揮別。

????返歸途中，圖貼睦爾以《自集慶路入正大統(tǒng)途中偶吟》為題賦詩(shī)一首，表達(dá)當(dāng)時(shí)的心情。詩(shī)云：穿了氁衫便著鞭，一鉤殘?jiān)铝疫?二三點(diǎn)露滴如雨，六七個(gè)星猶在天。/犬吠竹籬人過(guò)語(yǔ)，雞鳴茅店客驚眠/須臾捧出扶桑日，七十二峰都在前。

????很明顯，元文宗被燕鐵木兒迎立為帝，正躊躇滿(mǎn)志，帝王之氣躍然紙上不足為怪。難得的是文宗個(gè)性平和端正，詩(shī)句里也是鋒芒內(nèi)斂，僅于最后兩句稍見(jiàn)心底雄心壯志。

????元天歷二年（1329年），圖帖睦爾即位，廟號(hào)文宗，改泰定五年為天歷元年。

????元文宗是個(gè)念舊之人，媒妁之恩、知遇之情，再加上對(duì)青梅的綿綿情意，成了文宗報(bào)答南雷峒主的理由。為報(bào)王官禮遇之恩，文宗遂于天歷二年冬十月癸卯下旨將潛阺之地定安升格，“改瓊州軍民安撫司為乾寧軍民安撫司，升定安縣為南建州，隸海北元帥府，以南雷洞主王官知州事，佩金符，領(lǐng)軍民?！保ā对贰け炯o(jì)第三十三·文宗二》）并賜金碗玉箸和宮袍，遷治于瓊牙鄉(xiāng)。他還將自己當(dāng)年居住過(guò)的府城觀音閣，命名大興龍普明禪寺，“賜海南大興龍普明寺鈔萬(wàn)錠，市永業(yè)地?！保ā对贰け炯o(jì)第三十四·文宗三》）為感念“萬(wàn)全”之情義而賜多河為“萬(wàn)泉河”。因思念定安優(yōu)美的風(fēng)光與純樸善良的人民，賜大都的清河（今北京圓明園東面的那條河）亦名為“萬(wàn)泉河”。

????文宗皇帝更是難忘與青梅的患難之交、生死之戀，冊(cè)封青梅為妃，欽命進(jìn)京。無(wú)奈青梅命薄，赴京途中客死杭州。文宗得知噩耗，終日悶悶不樂(lè)，借酒消愁。他常喝一種酒，醉后便能夢(mèng)見(jiàn)青梅，文宗賜酒名為“青梅酒”。

????橫空出世的南建州，所轄之地，版圖甚廣。東連會(huì)同、樂(lè)會(huì)（今瓊海）、文昌，西接澄邁，南至五指山、瓊中，白沙，幾乎管轄了大半個(gè)海南。這在瓊州建置沿革上，是絕無(wú)僅有的。元代是民族和階級(jí)矛盾十分激化的朝代。南建州的設(shè)立，反映了當(dāng)時(shí)中央政權(quán)對(duì)海南的管理以及民族融合的過(guò)程。據(jù)史料記載，元朝后期60多年間，黎族人民較大規(guī)模的反抗斗爭(zhēng)有9次，“小亂”則更頻繁。除了報(bào)答禮遇之恩外，元文宗任命峒主王官管理中部黎族山區(qū)，或許也有緩和民族沖突的考慮。

????王官被封為世襲知州后，常常親自帶兵出征，剿匪征戰(zhàn)，70歲那年戰(zhàn)死沙場(chǎng)。其子王獻(xiàn)燎、孫王廷金先后襲職任南建州知州，為報(bào)元恩也分別捐軀沙場(chǎng)。南建州世襲延續(xù)一家三代，歷時(shí)四十年之后，終于隨著元朝的滅亡而結(jié)束了它的歷史。

????峒主有祠 美人無(wú)地

????幾百年過(guò)去，青山依舊，美人不再。瓊海市萬(wàn)泉河鎮(zhèn)河邊的中水廟，據(jù)說(shuō)是后人因感念王官當(dāng)年成人之美的功德而建，廟前的渡口就叫“文宗渡口”。當(dāng)年王官的府?。ń穸ò矌X口鎮(zhèn)皇坡村）前，圖貼睦爾與王官一同栽下的元帝樹(shù)，如今已冠蓋如云。與青梅同栽的愛(ài)情樹(shù)也依然繁茂如昔。

????至定安嶺口鎮(zhèn)南行，約4公里處的南雷洋東北面，有座小山形似臥睡的美人，當(dāng)?shù)厝藶榧o(jì)念青梅而稱(chēng)其梅子嶺。嶺尾村有口長(zhǎng)年不涸的古井，因昔日青梅在此洗衣浣紗而叫青梅井。在萬(wàn)泉河畔，也流傳著圖帖睦爾和青梅在風(fēng)光優(yōu)美的多河（萬(wàn)泉河上游）上泛舟游玩的故事。這出落難親王和定安娘子的戲劇性愛(ài)情還被搬上了舞臺(tái)，成就了著名的瓊劇劇目《青梅記》。

????當(dāng)風(fēng)煙散盡，與南建州歷史有關(guān)的人和事已逐漸遠(yuǎn)去，可那份纏綿悱惻的傳世愛(ài)情，那份深入骨髓的忠義氣節(jié)，那種義薄云天的壯士情懷，卻依然在定安乃至海南的歷史記憶里熠熠閃光。

????對(duì)圖帖睦爾和青梅的這段愛(ài)情故事，定安才子王弘誨（1541-1617年）曾作詩(shī)《建州城懷古》詠誦：建州城堞久蒿萊，勝?lài)?guó)流傳亦可哀/峒主有祠依綠樹(shù)，美人無(wú)地問(wèn)青梅。/千年往事空啼鳥(niǎo)，一代儒宗盡劫灰。/遠(yuǎn)涌溪前東逝水，憑高悵望意遲回。（王姹）