????姜唐佐沒有留下什么作品，這是非常遺憾的事。百度百科中介紹姜唐佐時，附了一首姜唐佐詩：“鵲鳥愛穿椰子林，椰子能甜鵲鳥心，妹做椰子樹下掛，單等情哥來穿林?！边@首題為《椰子林》的詩不知是從哪里弄來的。有點常識的人一眼會看出，這完全是一首再通俗不過的民歌，蘇東坡的高足、一舉中舉的姜唐佐會做出這樣的詩來嗎？

????有人為眉山三蘇祠中的一方端硯興奮不已，因為上面刻著姜唐佐的一則題跋：

????元符三年，東坡移廉州，過瓊，以端溪硯贈余為別。余得之，不勝寶愛之至，而歲月遷流，追維先生言論，巡不可即，因志之以示不忘云。崇寧元年十月十九日，瓊州姜君弼謹識。

????如果這是真實的，那么這則題跋可謂姜唐佐唯一流傳于后世的文字了。但我對此硯一直有所懷疑：首先，同樣帶有這段文字的硯，除了三蘇祠中的之外，中國歷史博物館中也有一方。如果蘇東坡曾贈給姜唐佐端硯，那也只能是一個，怎么會出現(xiàn)兩個呢？其次，蘇東坡贈人以硯時，往往作銘以寄托相贈的意義，蘇東坡離開海南贈給別人東西時，文獻里都有記載，唯贈唐佐端硯一事，東坡的作品中沒有提及。第三，上述題跋中，姜唐佐的落款是“姜君弼”，君弼是姜唐佐的字，古人名、字有別，字是給別人敬稱的，名用來自稱。蘇東坡大量的書法作品中的署名往往只有“軾”一個字，最多署上“東坡居士”，未見過署自己的字“子瞻”的？姜唐佐乃東坡高足，在恩師所贈的硯臺上題跋，能署自己的字嗎？由此，這方硯很有可能是偽作。這段題跋是否姜唐佐的遺文，很難說。

????姜唐佐乃瓊州人士。蘇東坡曾告訴子由，沒想到海南有這樣優(yōu)秀的學(xué)子!子由稱他“氣和而言道，有中州士人之風(fēng)”。那么，這位被文學(xué)泰斗看重的姜唐佐，他的才華從哪里看得出來呢？我們還是得拜托東坡先生。

????姜唐佐非常景慕東坡之名，特地趕來就學(xué)于東坡，在儋耳居住半年之久。一篇文章上引《姜氏族譜》說“蘇東坡貶謫瓊城時，設(shè)帳于泂酌亭，唐佐受業(yè)門下”，那是誤傳，蘇東坡剛到海島在泂酌亭附近只停留十余日，緊接著就到昌化軍了，怎么可能在那里設(shè)帳呢？唐佐初到儋耳，找了個地方住下，并沒有冒然前去拜師，而是先將一份禮物和一封長信，托人送到桄榔庵。這封長信早已失傳，信息卻保留在蘇東坡的回信中：

????某啟。特辱遠貺，意甚勤重。衰朽廢放，何以獲此，悚荷不已。經(jīng)宿起居佳勝。長箋詞義兼美，窮陋增光。病臥，不能裁答，聊奉手啟。

????“長箋詞義兼美”是至今能見到的對姜唐佐文學(xué)才華的唯一的評價。此外就是東坡先生對他的悉心指導(dǎo)，從側(cè)面可見姜唐佐才華非比一般。唐佐把自己的課冊呈給先生，老先生看后題了一段話：

????云興天際，焱若車蓋。凝目未瞬，彌漫霑對。驚雷出火，喬木靡碎。殷地爇空，萬夫皆廢。霤綆四墜，日中見昧。移晷而收，野無完塊。

????這段話摘自劉禹錫的《楚望賦》，題在學(xué)生的課冊上似乎莫名其妙，但是唐佐肯定一看就明白了。清代蘇學(xué)泰斗王文誥說的好：“公誨文之法，盡于此矣。是時不欲出所語，故書劉句?！币馑际钦f：先生教導(dǎo)人作文的方法，都在這里了，他以文字獲罪，對文字懷有憂懼，故借古人的文章來啟發(fā)姜唐佐，暗示作文之法。先生大概知道弟子資質(zhì)聰穎，用暗示方法，更能啟發(fā)他的才智。