因?yàn)樯倘笋R云的一段話,“讀書(shū)無(wú)用論”的話題又被提上了議程。

　　馬云在一次演講中說(shuō):讀書(shū)像汽車加油一樣,加滿油你得知道去哪里。裝了太多的油就變成油罐車,我看太多的人讀了好多的書(shū),兩種人不太會(huì)成功,一個(gè)是不讀書(shū)的人不太會(huì)成功,第二個(gè)是讀書(shū)太多的人也不會(huì)成功,所以我們今天主要是吹吹牛,我來(lái)就是想告訴大家,別讀太多書(shū)。

　　其實(shí),馬云這段話的核心意思,并非“讀書(shū)無(wú)用”,而是以一種引人注目的方式勸年輕人不要迷信讀書(shū),不要讀死書(shū),不要天真地將讀書(shū)與成功畫(huà)上等號(hào),有比讀書(shū)更重要的價(jià)值去追求。這種意思,很容易就被人斷章取義了,被一些喜歡標(biāo)簽化的人貼上了“讀書(shū)無(wú)用”的標(biāo)簽。社會(huì)中本就流行著“讀書(shū)無(wú)用”的撒嬌、抱怨和憤懣,而當(dāng)這種論調(diào)從一個(gè)公眾崇拜的成功人物嘴中說(shuō)出來(lái)時(shí),似乎就更有了說(shuō)服力,也更有了對(duì)知識(shí)和讀書(shū)的反諷意味。

　　這種對(duì)馬云意思故意的曲解,斷章取義借馬云之口澆自己胸中的塊壘,兜售“讀書(shū)無(wú)用”的私貨,傳遞錯(cuò)誤的價(jià)值觀,誤導(dǎo)年輕人,是很不負(fù)責(zé)任的。

　　讀書(shū)無(wú)用嗎?當(dāng)然不是。很簡(jiǎn)單的常識(shí)是,從普遍意義上看,讀過(guò)書(shū)的人肯定比沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的人更能夠成功,讀書(shū)多的人在概率上比讀得少的人收入更高;但從個(gè)案上看,也有特殊性,即某一個(gè)沒(méi)讀過(guò)書(shū)的人比讀過(guò)很多書(shū)的鄰居收入高很多倍,某一個(gè)讀到博士的人至今還沒(méi)有找到工作,靠在外打工的父母養(yǎng)著——但這純粹只是反常情況,公眾一定要有對(duì)知識(shí)和讀書(shū)的自信,而不能輕易被那些反常的極端個(gè)案影響對(duì)普遍價(jià)值的判斷。

　　不錯(cuò),中國(guó)社會(huì)確實(shí)算不上一個(gè)平等的社會(huì),諸多領(lǐng)域都存在較嚴(yán)重的不公現(xiàn)象,但是,教育是一個(gè)矯正器,教育是社會(huì)公平的底線,它為這個(gè)社會(huì)最底層、最弱勢(shì)的人保留著一個(gè)向上流動(dòng)的通道,以避免貧窮在代際間傳遞,避免貧富差距固化為一個(gè)板結(jié)的、無(wú)法流通的階層。是的,社會(huì)存在著嚴(yán)重的拼爹、拼關(guān)系現(xiàn)象,但這不能成為悲觀地傳遞“讀書(shū)無(wú)用論”的理由。教育的公平,知識(shí)改變命運(yùn),為沖破拼爹所構(gòu)建的階層鐵幕保持了一種可能,為底層向上流動(dòng)打開(kāi)了一個(gè)天窗。

　　不要不負(fù)責(zé)任地向社會(huì)傳遞“讀書(shū)無(wú)用論”的悲觀情緒。很多人看不到無(wú)數(shù)的年輕人通過(guò)讀書(shū)改變了命運(yùn),看到幾個(gè)讀書(shū)找不到工作的案例,就悲鳴不已,大呼“讀書(shū)無(wú)用”。這對(duì)那些正在讀書(shū)的年輕人,還有那些價(jià)值觀尚未形成的孩子,會(huì)形成極大的誤導(dǎo)。

　　當(dāng)下中國(guó)兜售“讀書(shū)無(wú)用論”的,主要有三類人,一類是對(duì)社會(huì)不公充滿憤怒的人,他們會(huì)把心中的偏見(jiàn)投射到對(duì)社會(huì)的分析上?！捌吹爆F(xiàn)象的存在,確實(shí)干擾著社會(huì)公平,打壓著窮人、無(wú)關(guān)系的人上升的通道,但總體上“讀書(shū)”肯定比“不讀書(shū)”更有競(jìng)爭(zhēng)力。如果沒(méi)有高考,窮人拿什么跟官宦子弟拼呢?當(dāng)然,有了高考,不一定拼得過(guò)富二代、官二代,但是,起碼比“不讀書(shū)”更能改變命運(yùn)。這類批判家往往看不到這種對(duì)比,而是習(xí)慣借“讀書(shū)無(wú)用”表達(dá)對(duì)“拼爹”之類的不滿。北大人大,不如一個(gè)好爸。這顯然過(guò)于偏激了。

　　一類是這個(gè)社會(huì)中的一些失敗者,他們的失敗,不少方面都源于自身沒(méi)抓住機(jī)會(huì),或者在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰,他們不從自身找原因,而是習(xí)慣性將失敗都?xì)w咎于社會(huì)和體制,認(rèn)為自己的失敗是社會(huì)不公和體制弊病造就的。于是,在這種憤懣的情緒下,就有了“讀書(shū)無(wú)用論”。自己讀了這么多書(shū),卻沒(méi)有成功,他們看不到,成功需要的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是讀書(shū),還有其他。

　　最后一類,是社會(huì)中某些成功人物。他們成功了,成為年輕人的偶像,被大眾追捧,但這些成功人物,并沒(méi)有以正面的價(jià)值觀去影響青年,而常利用自身影響力兜售一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀。這些成功人物,往往走的是不同尋常的路,甚至是以反智起家,他們就會(huì)放大這種“不同尋?！?強(qiáng)調(diào)自己“沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū)”、“沒(méi)有上過(guò)大學(xué)”,以此反諷教育之弊或凸顯自身的?！?瞧,那些讀了很多書(shū)的,還不是替我這個(gè)不讀書(shū)的人打工。以個(gè)案作為成功的示范,對(duì)年輕人產(chǎn)生了不小的誤導(dǎo)。 我覺(jué)得,馬云演講中“讀書(shū)太多的人也不會(huì)成功”之類的表述,也很不妥。