從不惑之年開始，海南籍作家黃明海才真正開始進入到他守望已久的文學(xué)夢鄉(xiāng)。長期的生活積累，使得他的作品具有深刻的社會批判意味。從《你愛過嗎》到《書給狗讀了嗎》，黃明海的創(chuàng)作引起了廣大讀者的共鳴，也引起了廣東、海南兩省，乃至國內(nèi)各省文學(xué)界的關(guān)注。11日，由海南大學(xué)人文傳播學(xué)院和海南省文藝家評論協(xié)會共同主辦的“黃明海與黎族文學(xué)的當代性”文學(xué)研討會在海南大學(xué)舉行，對黃明海的作品以及黎族文學(xué)的發(fā)展展開了研討。

　　作品集中反映當下現(xiàn)實問題

　　黃明海是海南陵水人，1984年大學(xué)畢業(yè)后主要從事高校黨政管理工作，也涉獵哲學(xué)和社會科學(xué)研究，并有所建樹。2002年，黃明海開始文學(xué)創(chuàng)作，并先后出版了長篇小說《你愛過嗎》、《色相無相》、《楔子》，而今出版新書《書給狗讀了嗎》。

　　黃明海是當代一位很有特色的黎族作家。他出身于海南島一戶普通農(nóng)家，在民間傳統(tǒng)文化的浸潤中長大，自小喜愛文學(xué)，并在成長過程中夯實了語文基礎(chǔ)，為今后的創(chuàng)作打下了良好的基礎(chǔ)。

　　時隔二十多年，當黃明海已入不惑之年時，他才開始進行自己的創(chuàng)作生涯。在這時，由于長時間的生活積累，黃明海內(nèi)心的創(chuàng)作激情如奔騰的大海般，波濤洶涌，心有萬般感觸，不發(fā)不快。在第一部長篇小說《你愛過嗎》之后，黃明海迅速躋身于黎族長篇小說創(chuàng)作開創(chuàng)者的行列。

　　黃明海的小說創(chuàng)作涉及農(nóng)村與城市，歷史與現(xiàn)實，既有象牙塔里的悲歡離合，也有鄉(xiāng)村基層的人生百態(tài)，更有對當下教育生態(tài)的拷問。他的新作《書給狗讀了嗎》便是一部關(guān)注當下、反映現(xiàn)實的長篇小說。小說以21世紀初葉某市為背景，刻畫了多元社會與應(yīng)試教育環(huán)境下，以向巧舞、戈戟、楊疑等人為典型的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生以及學(xué)生家長不同的生存狀態(tài)、情感糾葛和價值取向。故事圍繞高三學(xué)生楊疑展開，引發(fā)了對當下教育生態(tài)殘酷的拷問，同時呼吁教育的正本清源。

　　在黃明海的小說中，筆觸溫潤表現(xiàn)了生活情懷，底層刻畫體現(xiàn)了其人文關(guān)懷，在面對作品中的現(xiàn)實生活、人性善惡、歷史迷離時，讀者的掩面沉思或豁然振拔正是作家對于“當代性”的最好詮釋，也是留給社會的寶貴財富。

　　作品極具當代性，促進黎族文學(xué)發(fā)展

　　黃明海為海南陵水人，本是一名黎族兒郎。雖然目前在廣州工作，但是從身份來講，卻是一位不折不扣的黎族作家。在以黎族作家的身份寫黎族生活的主題外，還關(guān)注了當下中國的生活狀況，精神狀況、生存狀況等，十分具有當代性。

　　瓊臺師高等?？茖W(xué)校中文系主任龍文希介紹說，黎族文學(xué)進入書面創(chuàng)作階段，到現(xiàn)在不過40年時間，這40年時間，也是黎族文學(xué)進入作家創(chuàng)作文學(xué)的40年，其成熟標志是近20年來由黎族作家創(chuàng)作的十來部長篇小說的出版，奠定了黎族文學(xué)作家的文學(xué)階段。黃明海在談自己的體會時，特別強調(diào)擔當。擔當是一種社會責任。作為一名黎族作家，黃明海的作品敢于直面現(xiàn)實，且以黎族人的眼光針砭時弊，從某種意義來講，促進了海南黎族文學(xué)的發(fā)展。

　　而海南大學(xué)人文傳播學(xué)院教授焦勇勤則表示，從黎族作家的角度來講，盡管黃明海寫的是城市生活，沒有涉及到少數(shù)民族的問題，但是其身份毋庸置疑，是黎族作家的代表，就此一點，便對黎族文化整體發(fā)展有了很大促進作用。

　　此外，黃明海提出了“兩膽兩激”，兩膽，即擔當與膽量；兩激，則是激情和積累。焦勇勤認為，黃明海的擔當精神十分值得佩服，他能夠沉下心來關(guān)注社會眾多問題，包括教育、官場、商場等問題，作品所涉及的社會面很廣，從這點來講，黃明海的作品便值得肯定。在作品中，作者借人物之口，將哲學(xué)性的思考表述出來。當代的哲學(xué)性思考其實就是一種多元性的思考，強調(diào)多樣性。從這點來講，黃明海的作品，無疑促進了黎族文學(xué)的發(fā)展。

　　如何看待當下文學(xué)

　　在討論了黃明海的作品與黎族文學(xué)的當代性之外，如何看待當代文學(xué)，也成為研討會的一個焦點問題。

　　海南大學(xué)人文傳播學(xué)院教授焦勇勤認為，當下，文學(xué)，尤其是小說，向抽象性、理性的思考發(fā)展應(yīng)該是當代文學(xué)發(fā)展的一個趨勢?，F(xiàn)在已經(jīng)不是八十年代，文學(xué)崇高的地位已經(jīng)被沖擊了，尤其是嚴肅的文學(xué)，越來越無法受到重視。但不管到什么時候，嚴肅文學(xué)對社會、歷史、人生和自我的認知和反思、批判等都值得認真閱讀和思考。“我們帶不走什么，但是我們可以留下來?！苯褂虑诤苷J真地說，一部作品有沒有價值，是由后人，而不是當代人評價?！皻v史上很多通俗文學(xué)，如黎族的歷史傳說，都是口耳相傳，在五六十年代的時候也沒有什么價值，但是后人認為有價值?！?/span>

　　有沒有價值，都交給后人評判。那么，當代文學(xué)該怎么寫？海南大學(xué)人文傳播學(xué)院副院長劉復(fù)生認為，當代的文學(xué)寫作，首先應(yīng)該走在正確的“道路”上，即寫作的目光不應(yīng)只是投注在風(fēng)花雪月、唯美故事之中，而應(yīng)該與現(xiàn)實對話，敢于直面人生，敢于直面現(xiàn)實問題，在作品中反映社會現(xiàn)實，從而在歷史中留下自己的痕跡。

　　此外，劉復(fù)生還強調(diào)，在寫作的過程中，應(yīng)該具有總體化的視野。他認為，作家在總體化的視野中，才能將作品寫的深刻。作家要以總體化的眼光去看待問題，在復(fù)雜的歷史、政治、經(jīng)濟社會中去發(fā)現(xiàn)問題，探討問題。除此之外，作家還應(yīng)該找到講故事的方法。(記者趙汶)

　　從不惑之年開始，海南籍作家黃明海才真正開始進入到他守望已久的文學(xué)夢鄉(xiāng)。長期的生活積累，使得他的作品具有深刻的社會批判意味。從《你愛過嗎》到《書給狗讀了嗎》，黃明海的創(chuàng)作引起了廣大讀者的共鳴，也引起了廣東、海南兩省，乃至國內(nèi)各省文學(xué)界的關(guān)注。11日，由海南大學(xué)人文傳播學(xué)院和海南省文藝家評論協(xié)會共同主辦的“黃明海與黎族文學(xué)的當代性”文學(xué)研討會在海南大學(xué)舉行，對黃明海的作品以及黎族文學(xué)的發(fā)展展開了研討。

　　作品集中反映當下現(xiàn)實問題

　　黃明海是海南陵水人，1984年大學(xué)畢業(yè)后主要從事高校黨政管理工作，也涉獵哲學(xué)和社會科學(xué)研究，并有所建樹。2002年，黃明海開始文學(xué)創(chuàng)作，并先后出版了長篇小說《你愛過嗎》、《色相無相》、《楔子》，而今出版新書《書給狗讀了嗎》。

　　黃明海是當代一位很有特色的黎族作家。他出身于海南島一戶普通農(nóng)家，在民間傳統(tǒng)文化的浸潤中長大，自小喜愛文學(xué)，并在成長過程中夯實了語文基礎(chǔ)，為今后的創(chuàng)作打下了良好的基礎(chǔ)。

　　時隔二十多年，當黃明海已入不惑之年時，他才開始進行自己的創(chuàng)作生涯。在這時，由于長時間的生活積累，黃明海內(nèi)心的創(chuàng)作激情如奔騰的大海般，波濤洶涌，心有萬般感觸，不發(fā)不快。在第一部長篇小說《你愛過嗎》之后，黃明海迅速躋身于黎族長篇小說創(chuàng)作開創(chuàng)者的行列。

　　黃明海的小說創(chuàng)作涉及農(nóng)村與城市，歷史與現(xiàn)實，既有象牙塔里的悲歡離合，也有鄉(xiāng)村基層的人生百態(tài)，更有對當下教育生態(tài)的拷問。他的新作《書給狗讀了嗎》便是一部關(guān)注當下、反映現(xiàn)實的長篇小說。小說以21世紀初葉某市為背景，刻畫了多元社會與應(yīng)試教育環(huán)境下，以向巧舞、戈戟、楊疑等人為典型的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生以及學(xué)生家長不同的生存狀態(tài)、情感糾葛和價值取向。故事圍繞高三學(xué)生楊疑展開，引發(fā)了對當下教育生態(tài)殘酷的拷問，同時呼吁教育的正本清源。

　　在黃明海的小說中，筆觸溫潤表現(xiàn)了生活情懷，底層刻畫體現(xiàn)了其人文關(guān)懷，在面對作品中的現(xiàn)實生活、人性善惡、歷史迷離時，讀者的掩面沉思或豁然振拔正是作家對于“當代性”的最好詮釋，也是留給社會的寶貴財富。