8月3日，“海南畫(huà)派系列研討會(huì)”展出游桂光近期創(chuàng)作的作品。游桂光借鑒了北方山水畫(huà)派諸如潑墨等的筆法，且揣摩其宏大的氣勢(shì)，他筆下的“海南山水”蒼勁健拔、大氣磅礴的突出面貌，頗有包羅萬(wàn)象的氣派。游桂光的海南西部山水畫(huà)

藝術(shù)家檔案　　

　　游桂光，1950年生于海南東方市。曾就讀于廣州美術(shù)學(xué)院，擅長(zhǎng)寫(xiě)意山水花鳥(niǎo)。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、原海南美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、海南書(shū)畫(huà)院聘任畫(huà)家。

《天地靈氣壽南山》 (國(guó)畫(huà)) 游桂光

《白查寫(xiě)生之三》 (國(guó)畫(huà)) 游桂光

《雨滋春樹(shù)碧連天》 (國(guó)畫(huà)) 游桂光 　　

　　和大部分海南本土畫(huà)家相同，游桂光執(zhí)著地描繪家鄉(xiāng)山水，而且他幾乎只畫(huà)其家鄉(xiāng)———海南西部的山水，但與本土畫(huà)家普遍較甜美的格調(diào)、一派椰風(fēng)海韻的熱帶閑適輕松或歡歌笑語(yǔ)的少數(shù)民族風(fēng)情相異，游桂光的畫(huà)面顯得不平靜，有蒼涼、苦澀、躁動(dòng)等諸多復(fù)雜的況味，似乎這些每每在西方畫(huà)種中才能找到的元素卻如此顯豁地出現(xiàn)在他的國(guó)畫(huà)作品中。為什么？

　　苦澀的童年

　　艱辛的學(xué)畫(huà)歷程

　　游桂光，1950年出生于海南西部原感恩縣（今東方市）屬地新街一個(gè)貧窮的海邊漁村，他的童年是極其不幸的，1歲多時(shí)父親去世，10歲時(shí)母親亡故，他跟著奶奶艱辛度日。

　　小時(shí)候家鄉(xiāng)父老常對(duì)他提起“你的父親是我們這畫(huà)畫(huà)最好的，可以說(shuō)是一個(gè)名畫(huà)家呢！”盡管游桂光后來(lái)也知道，父親頂多是一個(gè)有些文化、能在剛解放時(shí)畫(huà)畫(huà)毛主席像的鄉(xiāng)間畫(huà)師而已，但那句話在他幼小的心靈中播下了一顆種子，他發(fā)誓要像父親一樣，成為畫(huà)家，甚至能超過(guò)父親，成為一個(gè)出色的畫(huà)家！

　　在上世紀(jì)70年代成為一個(gè)小學(xué)老師的游桂光，依然沒(méi)有放棄自己的美術(shù)理想。1970年代末、80年代初，省內(nèi)著名畫(huà)家曾祥熙、喬德龍來(lái)到東方，他才真正得到了名家的指點(diǎn)，了解到中國(guó)畫(huà)究竟是怎么回事，并開(kāi)始畫(huà)國(guó)畫(huà)。憑借天賦和自身的努力，游桂光的國(guó)畫(huà)很快在海南島小有名氣，他也調(diào)到了當(dāng)?shù)貛煼督堂佬g(shù)，其間他還兩度赴廣州美術(shù)學(xué)院進(jìn)修，接受了嚴(yán)格的科班訓(xùn)練，熟練地掌握了國(guó)畫(huà)筆墨技巧，豐富了學(xué)識(shí)，開(kāi)闊了視野。

　　“畫(huà)一定要有真情實(shí)感，

　　要借景生情造境”

　　游桂光是海南畫(huà)家中最勤奮者之一。他跑遍了西部山山水水的每個(gè)角落，無(wú)論漁村、黎寨、城墟、雨林、山野，盡收筆底。一方面，這是基本功的錘煉，把造型功夫練扎實(shí)；另一方面，國(guó)畫(huà)家有“師造化”的傳統(tǒng)，西方印象派也倡導(dǎo)“走向大自然”，直接面對(duì)真山真水，會(huì)有一種強(qiáng)烈新鮮的刺激，這是某些國(guó)畫(huà)家的“圖式復(fù)制”或西畫(huà)家的“畫(huà)照片”所無(wú)法企及的。

　　隨著大量寫(xiě)生的積累，以及不停的反思，游桂光慢慢培養(yǎng)起“悟性”，他發(fā)現(xiàn)自己能與眼前自然山水展開(kāi)對(duì)話了，形象思維及創(chuàng)造才能大大提高。直到后來(lái)，與畫(huà)家伙伴一起寫(xiě)生時(shí)，伙伴看了他的畫(huà)，卻不知他畫(huà)的是什么地方，游桂光說(shuō)就是眼前這道風(fēng)景呀，伙伴卻怎樣也不相信。游桂光知道，自己已邁入“造境”這一境界了。

　　除了鮮明的藝術(shù)追求之外，游桂光坎坷的成長(zhǎng)經(jīng)歷、海南西部艱辛的生存環(huán)境都鑄造了他不同凡俗的藝術(shù)特質(zhì)。游桂光反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“一個(gè)藝術(shù)家必須畫(huà)真情實(shí)感的東西”，而他的真情實(shí)感，自然與其成長(zhǎng)的心路歷程密切有關(guān)。所以他寧愿在畫(huà)中保留著峭拔、糾結(jié)乃至陰暗的情緒，也不人云亦云去做一個(gè)膚淺的歌頌者或者機(jī)械的復(fù)制師。他的幾乎每一幅畫(huà)都有一些“耐看”的內(nèi)涵，都有一些不同于寫(xiě)生對(duì)象的“編造”成分。他不愿重復(fù)別人，也不愿重復(fù)自己。

　　當(dāng)然，游桂光個(gè)人生長(zhǎng)的苦難歷程以及西部環(huán)境的艱辛險(xiǎn)峻，并不意味著游桂光的畫(huà)就陷入“野、黑、狂、怪”之中難以自拔，其實(shí)，正像游桂光有著鳳凰浴火的神奇經(jīng)歷一樣，摯愛(ài)家鄉(xiāng)山水與人民的游桂光也看到了家鄉(xiāng)山水的雄姿偉力、家鄉(xiāng)人民的樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)，在好幾幅描繪家鄉(xiāng)民間節(jié)慶的大幅畫(huà)作中，木棉樹(shù)、鳳凰樹(shù)的巨大枝干與火紅花海，與民眾舞龍、宴飲、鍛煉等場(chǎng)景相結(jié)合，營(yíng)造了一種既有海南地域特色、又有強(qiáng)烈中國(guó)氣派的民間節(jié)日的氛圍。這是自小渴望親情的游桂光心目中的理想國(guó)，它同樣也觸到了每個(gè)觀者心中最柔軟之處。

　　換個(gè)角度，游桂光國(guó)畫(huà)中不同一般的力量感還來(lái)源于他對(duì)“海南山水”乃至“南方山水”的思考。他以為，與南方植物茂盛等特點(diǎn)相適應(yīng)，南方山水多以繁復(fù)構(gòu)圖、細(xì)線描繪為主，這樣非常具象生動(dòng)，但有時(shí)也會(huì)失之瑣碎，所以他也借鑒了北方山水畫(huà)派諸如潑墨等的筆法，且揣摩其宏大的氣勢(shì)。游桂光筆下的“海南山水”蒼勁健拔、大氣磅礴的突出面貌，看來(lái)也所來(lái)有自。

　　“我就是要在

　　海南西部挖一口井”

　　游桂光稱(chēng)自己是一個(gè)“以畫(huà)為生”的人，他最要感謝的是其夫人，因?yàn)椤拔覐膩?lái)不做任何家務(wù)，每天不是去寫(xiě)生，就是在畫(huà)室畫(huà)畫(huà)”。

　　問(wèn)他為何幾乎只畫(huà)海南西部山水時(shí)，游桂光說(shuō)：“我就是要在西部挖一口井，能不能出水再說(shuō)。我覺(jué)得海南西部有畫(huà)不完、想不完的東西，我反對(duì)‘走馬觀花，蜻蜓點(diǎn)水’。”

　　已經(jīng)有“海南西部山水畫(huà)代言人”之稱(chēng)的游桂光，除了所挖掘的西部本身就是個(gè)富礦外，還因?yàn)樗粷M(mǎn)足于僅僅限于西部地方風(fēng)情的展示，他早已將自己的身世之感以及對(duì)人性的體悟、對(duì)理想世界的追求糅合進(jìn)畫(huà)作中，因此他的海南西部山水既是個(gè)人性的、地域性的，同時(shí)又是普世性的。

　　游桂光的近作體現(xiàn)了他近來(lái)的一些思考，或許是年過(guò)耳順，獲得了內(nèi)心的寧?kù)o，或許是不久前赴美看到梵高等原作后的體悟，畫(huà)家的心似乎更平靜了。滿(mǎn)構(gòu)圖雖更趨繁密，卻由于沒(méi)有大塊墨色的渲染顯得安寧，細(xì)線像有節(jié)奏的音符一樣串聯(lián)起整部樂(lè)章，筆調(diào)更輕松自信，畫(huà)面也更和諧完整，更富有裝飾意味了。

　　游桂光是一個(gè)相當(dāng)豐富的藝術(shù)家，他有些作品充滿(mǎn)實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)新精神，極富內(nèi)涵，卻不太給人愉悅的美觀。但瑕不掩瑜，就連他這些不夠完美之作也有其可貴之處，因?yàn)榛蛴杏舨黄街畾?，或有劍拔弩張之?shì)，有“一生二、二生三、三生萬(wàn)物”的鬧熱澎湃，有一種野性難馴的生命力！