臨高百歲坊。 王寶中 攝

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百歲夫妻龐文雅和陳蘭鳳心態(tài)樂(lè)觀。 海南日?qǐng)?bào)記者 李佳飛 攝

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臨高縣百歲夫妻龐俊如和林蘭三一家五代同堂照片。 海南日?qǐng)?bào)記者 李佳飛 翻拍　　

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?? “齒德兼隆”，意指不但活得足夠長(zhǎng)壽，而且為人德高望重，留下美名

　　清代，海南臨高縣百歲老人彭京賢和妻子吳氏，就是這樣的一對(duì)夫妻。他們的事跡不但在鄉(xiāng)里流傳，也打動(dòng)了地方官員，最終上達(dá)到皇帝耳中。于是，皇帝下旨為他們立了“百歲坊”。

　　俗話說(shuō)，人生七十古來(lái)稀，然而在海南，活到百歲并不稀奇。

　　在海南島西北部，瓊州海峽和北部灣交匯的地方，一個(gè)叫做臨高的沿海小縣，自古以來(lái)就流傳著“百歲坊”的故事。

　　位于臨高縣博厚鎮(zhèn)三省村的百歲坊，據(jù)傳由嘉慶皇帝下旨所立，如今已是臨高八景之一，人們將之視若珍寶的同時(shí)，也在默默將孝老愛(ài)親的傳統(tǒng)延續(xù)，長(zhǎng)壽老人在這里不勝枚舉。

　　村野壽坊今尚在

　　確切地說(shuō)，百歲坊位于博厚鎮(zhèn)三省村和文德村交界的位置，空曠的原野，舉目蒼翠。

　　來(lái)到這兒，不由分說(shuō)想先閉上雙眼，深呼氣，將陽(yáng)光微微加溫后的氧氣呼入體內(nèi)，仿佛瞬間可以穿越時(shí)光的隧道，站在清嘉慶丁卯年（1807年）的時(shí)間坐標(biāo)上，帶著牌坊初建時(shí)百姓澎湃的心情，重新觀看這座悠久的牌坊歷史。

　　據(jù)記載，壽門(mén)坊原建于1807年農(nóng)歷四月，舊址在原廣東省瓊州府臨高縣那虞都永寧鄉(xiāng)三省村拜老坡，坐巽（東南方向）向乾（西北方向）。后被遷于現(xiàn)址，遷移的同時(shí)，當(dāng)?shù)厝嗽诰鄩鄯徊贿h(yuǎn)的地方，又修建了一座壽星廟，三間瓦木結(jié)構(gòu)，中門(mén)設(shè)有神臺(tái)，奉祀彭京賢夫婦兩位壽星的牌位。

　　可惜，“破四舊”時(shí)期，壽星的廟堂盡被拆毀，壽門(mén)幸得當(dāng)?shù)厝说谋Ｗo(hù)，免遭此劫。然而，至20世紀(jì)80年代，壽門(mén)在一場(chǎng)狂風(fēng)中被大樹(shù)壓斷一柱一坊三梁，其余構(gòu)件要么散落，要么傾斜，破敗不堪。直至近幾年間，壽坊得到彭氏族人的重新修復(fù)。

　　如今可見(jiàn)的牌坊，正中刻有“壽門(mén)”，背面刻“齒德兼隆”，均涂彩色油漆，黃底紅字，雖色澤脫落，字跡卻清晰可辨。坊體采用單間四柱結(jié)構(gòu)，每柱前后各有一條紋邊風(fēng)掌，石柱上刻有一些文字，歷經(jīng)歲月的沖刷打磨，字跡已不是那么明顯，需靠近仔細(xì)辨讀方可揣測(cè)出大意來(lái)。內(nèi)容包括：修建牌坊的官員職位和名稱，例如“太子少保兵部尚書(shū)兼都察院右都御史總督廣東廣西等處地方軍務(wù)兼理糧餉”等，以及修建牌坊的時(shí)間，如“嘉慶丁卯年孟夏月吉旦”等字樣。兩旁刻有《懿行錄》全文和“同光日月”、“配老清寧”八個(gè)大字。

　　《懿行錄》曰：“京賢苦歷，吳氏義從。順正夫子，業(yè)兩儒農(nóng)。清寧合撰，松柏同榮。篤親睦里，甘雨和風(fēng)。良行動(dòng)眾，旌請(qǐng)聯(lián)同。口澤子璜，基步泮宮。劬勞掛報(bào)，明發(fā)服胸。與弟亨泰，共爨甘濃。廉隅素淡，孝友經(jīng)通。庶敦人事，克類親翁。聲聞遠(yuǎn)近，信達(dá)叟童。嘉慶丁卯年首夏月吉旦?！?/p>

　　百歲夫妻“齒德兼隆”

　　在古代，牌坊的設(shè)立是有嚴(yán)格的程序和規(guī)制的。例如，被立坊人必須在地方上有一定的聲望或地位，符合褒揚(yáng)的條件，然后由地方鄉(xiāng)賢或官員呈報(bào)朝廷，經(jīng)禮部擬名核定后，由皇帝下旨，按其規(guī)制正式立坊等。臨高壽門(mén)坊的設(shè)立，則與嘉慶帝有關(guān)。

　　據(jù)傳說(shuō)，清代時(shí)期，瓊州府臨高縣那虞都永寧鄉(xiāng)三省村，住著一對(duì)恩愛(ài)的夫妻。男子名叫彭京賢，配妻吳氏。彭京賢出生于1700年，自幼飽讀詩(shī)書(shū)，為一介書(shū)生，后娶妻吳氏，賢淑善良，二人安分守己，日子過(guò)得十分平靜和諧。后來(lái)，為教育后代和流傳歷史文化，彭京賢利用農(nóng)閑之余當(dāng)起了教書(shū)先生，在當(dāng)?shù)亟虝?shū)育人，妻子吳氏順從丈夫，一起行德積善，夫妻倆恩恩愛(ài)愛(ài)地度過(guò)了一生。彭京賢去世的時(shí)候已經(jīng)100歲，妻子吳氏則活到102歲。

　　當(dāng)時(shí)，一位官職為“太子少保兵部尚書(shū)兼都察院右都御史總督廣東廣西等處地方軍務(wù)兼理糧餉”的官員覺(jué)羅長(zhǎng)麟，在視察瓊州府時(shí)，聽(tīng)說(shuō)了臨高縣這對(duì)百年偕老夫婦的故事，思緒萬(wàn)千，深受感動(dòng)，便上表給當(dāng)時(shí)的嘉慶皇帝，要求嘉許勉勵(lì)修建一座“壽門(mén)”以作紀(jì)念。

　　嘉慶皇帝知情后，亦深受感動(dòng)，于是特下圣旨，并且親自題寫(xiě)了“齒德兼隆”四個(gè)大字，旨令當(dāng)時(shí)的瓊州府和臨高縣官員，為彭京賢夫婦修建壽坊。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)修建壽坊的石材都是從大陸運(yùn)到海南來(lái)的。

　　在《孟子·公孫丑下》中，孟子說(shuō)過(guò)：“天下有達(dá)尊三：爵一，齒一，德一。朝廷莫如爵，鄉(xiāng)黨莫如齒，輔世長(zhǎng)民莫如德?！币馑际?，天下有三樣最尊貴的東西：一樣是爵位（即官位），一樣是年齡，一樣是德行。在朝廷上最尊貴的是爵位，在鄉(xiāng)里最尊貴的是年齡，而輔助君王治理百姓，最尊貴的是德行。后來(lái)，人們常用“齒德”意指年齡和德行。

　　無(wú)疑，嘉慶皇帝親筆題寫(xiě)“齒德兼隆”便是對(duì)彭京賢夫婦最高的嘉獎(jiǎng)。難怪時(shí)隔200多年，海南彭氏族人仍視壽門(mén)坊如寶物般珍愛(ài)。2007年，農(nóng)歷四月初三，海南彭氏聯(lián)宗會(huì)籌資修復(fù)壽門(mén)坊，并舉行隆重的紀(jì)念儀式，讓宗親族人瞻仰壽門(mén)牌坊。

　　長(zhǎng)壽文化代代傳

　　當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，自從百歲坊建起后，臨高縣仿佛成了百歲老人的“盛產(chǎn)地”。官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，2014年，臨高全縣有百歲以上的老人231名，其中，百歲夫婦4對(duì)，年齡最大的108歲；80歲以上的老人9000多人，是我省高齡老人比例最高的市縣。

　　在臨高縣多文鎮(zhèn)蘭龐村，這個(gè)僅有800余人100多戶的不大的村子里，就有兩對(duì)百歲夫婦，一對(duì)是龐文雅（今年103歲）和陳蘭鳳（今年101歲），一對(duì)是龐俊如和林蘭三，兩人剛好同滿100歲。而龐文雅是龐俊如的堂哥。尋訪中，老人仍可與記者一行攀談，不過(guò)，大多時(shí)間里，都是男人談笑風(fēng)生，他們的妻子坐在一邊，默默地微笑。

　　據(jù)了解，龐文雅夫婦自小由父母定下娃娃親，20歲正式成親，之后相濡以沫相守至今，他們?nèi)缤砭┵t夫婦一般，不僅長(zhǎng)壽延年，而且子孫孝順、夫妻恩愛(ài)有加。采訪中，龐文雅笑呵呵地告訴記者，因?yàn)樽约翰恍⌒乃滦袆?dòng)不便，現(xiàn)在每天都是由孫子和孫媳婦照顧，整洗衣物、按時(shí)送飯，十分地孝順。他說(shuō)，“長(zhǎng)壽”秘訣主要在于心態(tài)，“只有心胸開(kāi)闊，心態(tài)樂(lè)觀才能擁有好身體，益壽延年”。

　　不過(guò)，因?yàn)榛实巯轮夹藿ā皦坶T(mén)”的緣故，當(dāng)?shù)剡€一直流傳著仙人烙印、風(fēng)水獨(dú)特、青龍凸現(xiàn)等說(shuō)法，人們認(rèn)為，此地面朝碧海，生態(tài)宜人，民風(fēng)淳樸，敬老愛(ài)老，占據(jù)了所有長(zhǎng)壽之征。因此，自百歲坊建起后，臨高長(zhǎng)壽文化代代相傳，兒孫后輩更是以敬老孝親出長(zhǎng)壽老人為榮。

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