????坐在繡架前穿針引線的蔣藝鴻 蘇建強(qiáng)/攝

　　千針萬線得一幅佳作

　　長久以來，苗族發(fā)繡生產(chǎn)制作過程蒙著神秘面紗，不為大山之外的人們所知。這些年來，為了傳承和發(fā)展苗族發(fā)繡文化，蔣藝鴻將苗族發(fā)繡從幕后引向臺(tái)前。

　　她告訴海南日?qǐng)?bào)記者，苗族發(fā)繡生產(chǎn)制作過程十分嚴(yán)謹(jǐn)，要經(jīng)過搜集頭發(fā)、篩發(fā)、選發(fā)、分檔、分色、軟化、退脂、加工處理等多個(gè)步驟。僅以搜集頭發(fā)為例，少女在與買方簽訂協(xié)議后的3個(gè)月時(shí)間里，不能再使用洗發(fā)水洗護(hù)頭發(fā)，而是每次都要用買方提供的山茶油浸泡頭發(fā)后，再用芭蕉葉燒成的灰燼加水揉搓產(chǎn)生泡沫進(jìn)行清潔。到了取發(fā)當(dāng)天，買方會(huì)對(duì)護(hù)發(fā)成果進(jìn)行檢驗(yàn)，不嚴(yán)格按照這套程序洗護(hù)的頭發(fā)，很容易就能分辨出來。

　　“女孩們不會(huì)弄虛作假，她們知道這是為了傳承民族文化在努力，所以做這些事情的時(shí)候，大多是帶著虔誠而愉悅的心情?！鄙眢w發(fā)膚受之父母，蔣藝鴻告訴記者，苗族少女出生后便一直蓄發(fā)，不會(huì)輕易修剪。除了用于祭祀，她們只有遇到心儀的男子，才會(huì)在以歌結(jié)緣之后剪下一縷秀發(fā)相贈(zèng)，表示托付終身。

　　即使到了自由開放的今天，剪頭發(fā)在她們看來仍是一件神圣的事情。蔣藝鴻說，取發(fā)當(dāng)天，買方會(huì)帶著專業(yè)的發(fā)型師，免費(fèi)為女孩設(shè)計(jì)新的短發(fā)造型，而女孩則大多早起沐浴洗發(fā)，正襟危坐。還有許多女孩會(huì)追問發(fā)絲的去處、成果，但這些都無需擔(dān)心，比如在蔣藝鴻的公司里，每一組頭發(fā)都有編號(hào)，想知道發(fā)絲的美麗蛻變，只需帶著編號(hào)前去查詢即可。

　　如今，苗族繡娘們已經(jīng)學(xué)會(huì)利用染色的頭發(fā)來表現(xiàn)多彩的畫面和物體的明暗，還會(huì)通過針腳的疏密來體現(xiàn)顏色的深淺，創(chuàng)作的繡品種類也更加豐富。值得一提的是，時(shí)至今日，經(jīng)過漂染產(chǎn)生的發(fā)色可達(dá)近千種，而這些漂染頭發(fā)的原料仍然完全由神奇的大自然奉獻(xiàn)：黃色取自生姜、黑色取自楓葉、綠色取自辣椒葉……苗族發(fā)繡的一代又一代傳承人，在這座豐盈的寶庫中一次次甄選、辨別、總結(jié)，將自然的饋贈(zèng)轉(zhuǎn)變?yōu)閴粝氲纳省?/p>

　　材料準(zhǔn)備好后，一幅普通的苗族發(fā)繡從設(shè)計(jì)到成品，仍要花費(fèi)幾十乃至于數(shù)百個(gè)工作日，以滾針、纏針、接針、切針等不同針法進(jìn)行刺繡，收線后還要裝裱、嵌錦、配架并經(jīng)過嚴(yán)格檢驗(yàn)才算全部完工。蔣藝鴻介紹，那幅長近10米、寬0.32米的《清明上河圖》，就需要12位技藝純熟的繡娘合力精心刺繡達(dá)一年之久。可以說，每一幅苗族發(fā)繡作品都來之不易，彌足珍貴。

　　發(fā)展前景仍喜憂參半

　　“《清明上河圖》可不是一般的繡娘可以參與刺繡的，每一個(gè)繡娘的成長都要從簡單圖騰到花草鳥獸，再從單個(gè)人物到鴻篇大作?！毖辛?xí)苗族發(fā)繡近30年，蔣藝鴻和身邊的許多繡娘的技藝已是爐火純青，飛針走線之間自成規(guī)律，除了人物的表情和皺紋等繁復(fù)之處，無需過多地耗費(fèi)眼力。

　　說起最初學(xué)習(xí)苗族發(fā)繡的那些日子，蔣藝鴻語氣柔軟，那些一針一線繡下的年華，承載了她的太多記憶。如她所說，苗族女孩自幼便要向奶奶、外婆或母親學(xué)來這門手藝，每每閑暇便與小姐妹相約舉行刺繡比賽，到了婚嫁年齡需得親自織繡一幅拿得出手的作品才會(huì)格外被夫家喜愛和尊重。

　　蔣藝鴻是這些普通少女中較為幸運(yùn)的一人。前幾年，有關(guān)部門在海南范圍內(nèi)挖掘評(píng)選出的兩位苗族發(fā)繡“泰斗”，其中一人便是其年近九旬的奶奶，而其母親的苗族發(fā)繡技藝同樣超群，想繡什么圖案記在心中便下針走線，無需在綢面上繪制底稿。跟著兩位“名師”，蔣藝鴻的技藝在這一代苗族發(fā)繡傳承人中亦屬佼佼者。

　　這手絕活給她帶來的是榮譽(yù)，更是使命。為了全面提高藝術(shù)素質(zhì)，將苗族發(fā)繡發(fā)揚(yáng)光大，蔣藝鴻報(bào)讀了南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)專業(yè)，在苦練和創(chuàng)新之中，用將近1年時(shí)間繡出了代表作——古典名畫《琴棋書畫》，也奠定了她代表性傳承人的地位。

　　而她深知，再好的民族技藝，藏在深閨都注定無法傳承。而今靜得下心學(xué)習(xí)這門技藝的少女也不同以往那樣多了。于是，她放棄了在南京的工作，毅然返回海南，在五指山創(chuàng)辦了五指山苗妹繡畫藝術(shù)開發(fā)有限公司，“養(yǎng)”了一批熱愛苗族發(fā)繡的繡娘，取材于海南風(fēng)土人情、中國經(jīng)典字畫，既展示了苗族發(fā)繡技藝的發(fā)展新成果，又進(jìn)一步推動(dòng)了這門古老技藝走出大山的進(jìn)程。

　　據(jù)了解，要想獲得一幅蔣藝鴻等人織繡的全手工繡品，市民和游客需得付出2000多元到數(shù)十萬元不等，盡管價(jià)格高昂，出價(jià)者仍只增不減，精品力作更是供不應(yīng)求。像《清明上河圖》這樣的大型發(fā)繡品，大多只被博物館及各國政要收藏。還有不少慕名而至的游客希望用自己的頭發(fā)，委托繡娘做成“結(jié)發(fā)夫妻繡”、“胎毛繡”等發(fā)繡工藝品，在他們看來意義非凡。

　　這些年，在蔣藝鴻等人的努力下，苗族發(fā)繡不僅斬獲中國民間文藝山花獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，還在上海世博會(huì)、天津旅游交易博覽會(huì)、深圳文博會(huì)等平臺(tái)大放異彩，甚至走出國門宣傳中國之美、海南之美、民族之美，博得掌聲如潮。

　　盡管如此，蔣藝鴻仍然感慨，苗族發(fā)繡的知名度與黎族織錦等海南傳統(tǒng)民族技藝相較仍遠(yuǎn)。而每次得知許多苗寨的少女因?yàn)橥獬鲎x書或打工等原因已經(jīng)不再練習(xí)刺繡，她的心里也總不是滋味。

　　“這是我們民族的文化和藝術(shù)，也是我們民族的歷史和靈魂?！鼻奥废矐n參半，蔣藝鴻卻有砥礪前行的堅(jiān)定信念，她認(rèn)為，海南國際旅游島建設(shè)和離島免稅政策等一系列重大利好的實(shí)施，必將有力助推海南文化和旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，“苗族發(fā)繡已經(jīng)迎來新的發(fā)展機(jī)遇，這一次，我們不能錯(cuò)過。”

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