?波波椰設(shè)計的“猴椰票”

波波椰蝦醬海南話課堂視頻截圖

中秋節(jié)民俗插畫

海南話表情

　　“今年夏天好長，熱哇！熱哇！‘波波椰’，‘熱’用海南話怎么說？”

　　“你剛剛不是說了嗎？‘熱哇’‘熱哇’，讀快一點就是‘rua’‘rua’，這就是‘熱’的海南話發(fā)音了！”

　　視頻剛剛開始，打頭的短短三兩句話，就逗得人們開懷大笑。尤其是在熟悉海南方言的觀眾看來，視頻里的每一個段子到最后都化作一句“你懂的”，而心領(lǐng)神會的笑聲就是最好的回答：“我懂的?！?/p>

　　連日來，這部由?？谕鮽髌鍎勇邢薰敬蛟斓亩桃曨l——《波波椰蝦醬海南話課堂》在網(wǎng)絡(luò)上迅速傳播，掀起了一波學(xué)習(xí)海南方言的小高潮。

　　一種文化?一份情懷

　　在幾無人聲的咖啡館里看《波波椰蝦醬海南話課堂》，或許是一種檢驗自制力的好辦法：你不知道下一秒，那視頻中的人兒會說出怎樣無厘頭的對話，讓你忍不住噗嗤一聲，甚至控制不住放聲大笑。

　　用該公司創(chuàng)始人王傳棋的話來說，“這是全海南島最沒有節(jié)操、最不標(biāo)準(zhǔn)的半咸淡海南話教程”，在視頻的開頭就有“嚴(yán)正警告”：“此片全程高能，為了您的精神安全，非戰(zhàn)斗人員請在親友的陪同下觀看！”

　　進度條緩緩?fù)七M，畫面隨之漸漸清晰——紋理清晰的木板方桌上，一把白色茶壺、兩只白色直筒圓杯盛滿褐色咖啡，兩只白色圓碟里隨意地擺著菠蘿包和炸角仔，兩邊的粉色塑料椅上，穿著人字拖、白背心和黃短褲的海南小伙“么蛋”正在與友人閑聊。

　　再看遠些，鱗次櫛比的騎樓建筑下，擺著清補涼、文昌雞的帳篷鐵皮手推車悠然停在路旁，一只只用竹筐盛著的魚蝦、香蕉、火龍果也隨意擺在桌旁、腳邊。并無人理會這些，似乎是他們的營生更像與他們無關(guān)，這明晃晃的日頭下，只有細(xì)細(xì)飲下這杯咖啡、絮絮叨叨說完這一肚子家長里短，才有干活的力氣哩。

　　太親切了！人們拍案稱快：走在海南任何一個市縣的街頭，你都有可能遇到幾乎一模一樣的場景。多少年了，一代又一代戀舊的海南人就是穿著同樣的衣褲，用著同樣的桌椅，吃著同樣的點心，聊著同樣的閑事，把“老爸茶”喝成了一種文化、一份情懷。

　　把觀眾從鄉(xiāng)愁中拉出來的，是“么蛋”對面一個頭頂椰苗的小綠人兒。憨頭憨腦的它，其實是正兒八經(jīng)的“海南專家”，無論是海南方言、海南民俗還是海南風(fēng)光，只要“么蛋”問得出來，它都能對答如流。

　　“它叫‘波波椰’，由一顆正在成長的椰子苗變化而來，代表著旺盛的生命力和強烈的求知欲?！蓖鮽髌褰榻B，“波波椰”是其公司獨立設(shè)計的海南本土卡通動漫形象，可愛的外表下是一顆充滿正義感的慈悲心腸，“我們之所以賦予它與眾不同的生命，就是希望借助它的力量，為深度挖掘和廣泛傳播海南文化做點事情?！?/p>

　　可是，短短幾分鐘的視頻，對于被激發(fā)了興趣的網(wǎng)友們而言無異于隔靴搔癢。于是，更多與“波波椰”有關(guān)的漫畫、動畫、聊天表情等周邊產(chǎn)品陸續(xù)被他們“挖”了出來，聊以解渴。

　　隨手翻開一頁圖冊，我們看到，中秋節(jié)當(dāng)天，“波波椰”一整天都沒有閑著，先是手把手教大家做月餅，又是帶著小伙伴們登上高地放天燈、端著水盆看嫦娥。夜深了，也鬧累了，女孩們就放下水盆，在水面上攤上一層薄紙，再輕輕放上一根針，眼見著紙慢慢落入水中，針卻依然浮在水面，屏息已久的人群爆發(fā)出掌聲和笑聲——這是瓊北獨有的風(fēng)俗，投針成功的人在接下來的一年里都將事事順?biāo)臁?/p>

　　一種倔強?一份自信

　　為什么“波波椰”系列作品總是能第一眼就抓住觀眾的眼球，撩動網(wǎng)友的心弦？我想，是因為其中一景一物、一言一行，都與我們的生活息息相關(guān)。

　　王傳棋就是土生土長的海南人，甚至他組建的團隊，也絕大多數(shù)生于斯長于斯。但是，跟許多人開口閉口說自己如何熱愛家鄉(xiāng)不同，王傳棋開口就是：“我曾經(jīng)特別討厭海南?！?/p>

　　其實，他是因愛生恨。在外求學(xué)時，他常常聽到人們議論，說海南是“文化沙漠”，說海南沒有像樣的本土文創(chuàng)品牌，說海南人懶惰得連自己的鄉(xiāng)土文化都不去挖掘傳承。而他難以辯駁，身邊的年輕一代，會唱海南民歌，會說海南方言的又有幾人？

　　帶著那股不服氣，1999年暑假，還在讀高中的王傳棋扛上兩箱從批發(fā)商手里買來的椰殼工藝品就啟程去了蘇州和上海。在那里，他鼓足勇氣敲響了一家家百貨公司的大門，又一次次被“趕”了出來。

　　也是意料之中。試想，一開門，眼前是一個衣著簡單、面容稚嫩的少年拉著一只破箱子，張口就說：“叔叔阿姨……”這哪里像來談生意的樣子？怕是連開箱看貨的必要也沒有。只有一家上海公司似乎是有合作意向，但問起有沒有增值稅專用發(fā)票時，王傳棋一頭霧水的樣子又讓他們搖了頭。

　　既然來了，就不能沒有收獲地回去。走到路旁，王傳棋把工藝品一字?jǐn)[開，找了個紙板寫上“MADE?IN?HAINAN?ISLAND”（海南島制造）就叫賣起來。

　　“擺地攤對于我而言，是輕車熟路的事?！闭劦竭@段經(jīng)歷，他不覺落魄，反而自豪，回憶起更小些時候，他就是拖著鮮魚、布匹和林林總總的小玩意，在家鄉(xiāng)儋州沿街?jǐn)[攤、體驗生活。他笑說，一次在擺攤時遇見了班主任，他熱情招呼反而遭到冷遇，“老師裝作不認(rèn)識我的樣子，很尷尬地快步走了。我接著喊：‘走過路過不要錯過，漂亮的工藝品白菜的價’！”

　　在上海擺地攤生意不錯，賣了大半箱椰殼工藝品不說，王傳棋還接到了一筆“訂單”：一個年輕的女孩與他約定，第二天多帶幾個椰殼組造的“太陽人”來。不料航班有變，王傳棋當(dāng)晚就返回了海口，此后許多年間，他每到上海出差、旅行時，總要試著尋找這個女孩，還時不時在網(wǎng)上發(fā)帖尋人，想履行當(dāng)年許下的承諾。

　　或許是女孩對椰殼工藝品的喜愛給了他信心。大學(xué)畢業(yè)后，他白手起家創(chuàng)辦了一家椰制品公司，又打拼沉淀了許多年，終于不再為

　　生活奔波，對海南文化也有了進一步理解，這才放手推出了萌態(tài)畢現(xiàn)的“波波椰”。

　　用他的話來說：“現(xiàn)在，我可以玩自己想玩的東西了?！?/p>

　　一種態(tài)度?一份事業(yè)

　　說是“玩”，這樣的團隊也確實玩得熱鬧。他介紹：“我們的團隊里，有資深的二維動畫導(dǎo)演‘瓊海六ACLOCK’、發(fā)誓要當(dāng)好廚子的文案‘栗子爺’、有兩個酒窩的‘悶騷小元寶’、喜歡收集海南老照片的‘小明滾出去’、調(diào)英式雞尾酒一級棒的‘旺財君’……一屋子的海南仔、海南妹！”

　　這都是些什么名字，這又是些什么介紹？我也樂不可支。還聽說，他們中有會使用塔羅牌的，沒事就“占星”和“算運勢”；還有會說半桶水相聲的，閑了就磨嘴皮子玩兒。

　　公司會議也沒有他們那樣開的：動畫導(dǎo)演們討論起專業(yè)話題，比如日本漫畫和歐美漫畫的區(qū)別，身為老板的王傳棋就說：“我聽不懂，你們聊著，我玩會兒手機?！遍_著開著，說到海南辣椒醬，幾人又因為放橘子爽口還是放山柚油綿厚爭執(zhí)起來，下一次再開會時，赫然有幾瓶自制辣椒醬已經(jīng)擺在桌上準(zhǔn)備一較高下。

　　可誰又有他們“玩”得認(rèn)真？凌晨一兩點，他們還在由許多對海南文化感興趣的朋友們一同組成的“椰子先瘋隊·海南梗智囊團”微信群里熱烈探討——

　　“‘麗老’和‘雞雜’意思不同，‘麗老’是說一個人‘花枝招展’，‘雞雜’是說一個人‘花枝亂顫’”；

　　“‘假精’也和它們不同，表示‘明知不可為而為之’”；

　　“不對，‘假精’應(yīng)該是‘耍小聰明愛裝帥’的意思，比如一個人松開雙手騎單車，就會被人說‘假精’”……

　　每月推出一期的公益版小視頻，最近一期是呼吁人們安全騎車。片尾原定的結(jié)語是普通話版的“文明規(guī)范伴我行，我是?？诤檬忻瘛?，經(jīng)過團隊投票表決，又經(jīng)海南知名歌手吳曉蕓指導(dǎo)后，改成了海南方言版的“蒼蠅才會亂亂飛，騎車應(yīng)該騎正規(guī)”，既接地氣又押韻，朗朗上口。

　　又有人提出，要讓傳播面更廣。于是，他們不僅給海南方言版本加上了字幕，還另外制作了普通話版本，果然點擊率節(jié)節(jié)攀升。連日來，許多網(wǎng)友還主動聯(lián)系，讓王傳棋等人提供“波波椰”的聊天表情，其中“喔耐”（難受）、“哆醬”（中獎）、“肚困”（肚子餓）、“閑那接”（空閑時再約著坐下聊天）等等，都是海南人常常掛在嘴邊的詞匯，用在親友交談之中自然又親近。

　　為了創(chuàng)作出更為大家所喜聞樂見的文化作品，他們還展開了充分的市場調(diào)查，面向海南本地人、久居海南的外地人、初到海南的游客等幾個群體收集反饋，而僅在“海南本地人”這一類別里，又分了不同的年齡段進行調(diào)查，從黃毛小兒到耄耋老人，無一不是他們的調(diào)查對象。

　　“一群‘80后’年輕人，又有什么經(jīng)驗，能做到什么權(quán)威呢？不討論、不調(diào)查，不犯錯、不改正，永遠沒法進步?！蓖鮽髌迮e例，“波波椰蝦醬海南話課堂”之所以這么命名，可不只是在推介海南人喜歡的“蝦醬”佐料，而是借“瞎講”之諧音，在每一次結(jié)尾時，都誠懇地邀請大家指出這段“瞎講”的不足之處。

　　說到這里，王傳棋就像多年前拉著一箱椰殼工藝品敲開百貨公司大門時的那個少年，謙遜有加：“做文化，要允許自己有‘試錯’的機會，但究竟是對或錯，答案交給受眾。”

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