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留住鄉(xiāng)愁 海南文昌華僑故居期待續(xù)寫新傳奇
來源: 新華網(wǎng) 作者:王永剛 時間:2017-03-08 16:04:03 星期三

文昌美寶村的古宅。周淑怡 攝

  椰林深處,曲徑通幽,灰瓦白墻,雕梁畫棟。兩天的行程里,“南洋文化之旅感受文昌魅力”大型媒體采風(fēng)活動走訪王兆松故居、松樹大屋,吳家老宅、林家大院等華僑故居。

  采訪中,記者了解到,對于如何更好地保護(hù)、修復(fù)華僑故居留住華僑當(dāng)年的鄉(xiāng)愁,更好地傳承發(fā)揚(yáng)華僑愛國愛鄉(xiāng)的精神,華僑的后代們和社會各界人士都在為此做著努力。

  保護(hù)華僑后人一直在努力

  王兆松是馬來西亞瓊僑屆的著名僑領(lǐng)之一。

  王兆松故居位于文昌市文城鎮(zhèn)義門村,占地846平方米,至今已經(jīng)走過了幾十個春秋。故居門外,草木蔥蘢,鮮花怒放。故居里面,門和墻磚的顏色仍然鮮亮,房子坐西北朝東南,呈中西合璧式風(fēng)貌,硬山頂,三進(jìn)式格局,是文昌市保存較好的華僑大型民居。

  王兆松1875年出生于貧困漁民家庭,幼年下南洋謀生,歷經(jīng)艱苦,后來成為瓊籍華僑中的知名企業(yè)家、僑領(lǐng)。成名后,王兆松對于故鄉(xiāng)的公益事業(yè),一直非常熱忱,捐資建設(shè)醫(yī)院和學(xué)校,并出資維護(hù)家鄉(xiāng)道路。

  王兆松的侄孫王祿理是故居的管理人,目前在??诮?jīng)營王兆松有限公司,主要做服裝生意。據(jù)他介紹,目前,王兆松后人有130多人,遍布20多個國家。依托王兆松有限公司,王兆松的后代們連續(xù)十余年為社會捐資200多萬元,涵蓋教育扶持、社會救助等領(lǐng)域。??诘脛偕巢叫薪郑约拔牟袑W(xué)、南島小學(xué)、冠南小學(xué)等處,都有“王兆松樓”。

  “我們子孫后代都以繼承祖輩愛國愛鄉(xiāng)的精神為傳統(tǒng),通過王兆松有限公司這個平臺積極參與捐款助學(xué)助人”。這些年,王祿理經(jīng)常往返海口和文昌兩地,一是向人們介紹華僑王兆松的事跡。二是故居也需要修葺。

  在他看來,這所承載著赤子情懷的百年老宅,是王家?guī)状藧蹏鴲坂l(xiāng)的見證。

  與王祿理有同樣情懷的吳清海,是鋪前鎮(zhèn)美寶村吳家老宅的守護(hù)者之一。

  吳家老宅占地800多平方米,宅子是由泰國華僑吳乾芬回鄉(xiāng)修建,至今有101年的歷史,南洋風(fēng)格特色突出。

  吳清海今年40多歲,現(xiàn)在在三亞打工。吳清海說,他小時候經(jīng)常聽奶奶說起曾祖父的故事:吳乾芬16歲坐著小帆船下南洋到了泰國干苦力,在泰國艱苦奮斗13年買地開了兩家客棧,賺錢后,又叫村里人下南洋打工。29歲那年,他回到美寶村蓋了這座院子,還拿出錢接濟(jì)村民。39歲英年早逝。

  后來,吳乾芬的后代也積極投入愛鄉(xiāng)義舉,為美寶村籌資捐建了小學(xué)。

  對于20多歲就外出打工的吳清海來說,曾祖父的故事堪稱傳奇,“他們身上那種不怕艱苦、不怕失敗、吃苦耐勞的精神非常值得我敬仰”。吳清海說,他逢年過年都會盡量抽空回來整修一下老房子,“前幾年,威馬遜臺風(fēng)過境,這棟老房子只掉了幾片瓦而已!”

  傳承華僑故居期待新內(nèi)涵

  與王兆松故居和吳家老宅相比,松樹大屋符家宅目前的境遇略顯尷尬。

文昌歐村林家宅。周淑怡 攝

  符家宅是文昌市頭苑松樹村華僑富商符用鐵110多年前回鄉(xiāng)修建的宅院,具有非常明顯的南洋建筑風(fēng)格。

  如今的符家宅已經(jīng)荒蕪很久,屋頂幾乎沒有幾片完整的瓦片,宅子里墻面斑駁,一些設(shè)施已經(jīng)殘缺不全,只有造型中西合璧的橫梁、窗欞和用料考究的地磚能彰顯出它昔日的風(fēng)采。

  中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會特聘理論研究員鄧覺新對松樹大屋研究多年,在他看來,如此規(guī)模、造型考究的華僑故居在海南非常罕見,具有極高的保護(hù)和研究價值。

  年久失修、老宅部分構(gòu)件出現(xiàn)問題的現(xiàn)狀,讓鄧覺新略顯擔(dān)憂,松樹大屋能夠修舊如舊是他的心愿。

  符家宅在文昌知名的華僑故居中是一個特例。

  位于文昌市鋪前鎮(zhèn)美蘭村的林家大院的狀況比其好很多,大院至今仍有人居住。71歲的林道芳介紹,宅子是其曾祖父在越南發(fā)達(dá)之后,運(yùn)回優(yōu)質(zhì)木材回鄉(xiāng)建成,至今120多年都很結(jié)實。

  記者在采訪中了解到,像松樹大屋,吳家老宅、林家大院這些華僑故居,它們有幾個共同的特點,一是地點相對分散偏僻,養(yǎng)在深閨人難識。二是和這些故居有緊密關(guān)系的人,要么外出謀生,要么早已不住在里面,要么住在里面的人年歲已高,這樣一來,老宅年久失修成了大問題。

  “文昌不但有尊師重教的傳統(tǒng)還有濃厚的宗室信仰風(fēng)氣,挖掘華僑文化對于文昌乃至海南都非常有意義。”鄧覺新說。

  如何依托華僑故居傳承和發(fā)揚(yáng)華僑愛國愛鄉(xiāng)精神?如何為華僑故居注入新的內(nèi)涵留住華僑鄉(xiāng)愁?海南文昌相關(guān)職能部門和社會各界需要一起探尋。

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(編輯:余冰月)
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