《東坡夜夢(mèng)圖》 劉運(yùn)良 作　

　　900多年前，蘇軾被貶謫海南儋州。蘇軾雖然在儋州只待了三年，但是對(duì)海南有著深厚的感情，創(chuàng)作了大量詩詞進(jìn)行贊美。他在晚年總結(jié)自己此生功績時(shí)，曾動(dòng)情地說：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！背磷碛诤Ｄ巷L(fēng)物之美的蘇軾表達(dá)了“不辭長作儋州人”的美好愿景。

　　飛泉瀉萬仞

　　舞鶴雙低昂

　　東晉時(shí)期的大詩人陶淵明（又名陶潛），是中國第一位田園詩人，被譽(yù)為“古今隱逸詩人之宗”。陶淵明不畏權(quán)勢(shì)的個(gè)性、不為五斗米折腰的人格和欽慕田園的詩文，讓蘇軾為之折服。

　　從惠州開始，蘇軾開始進(jìn)行“和陶詩”創(chuàng)作，到儋州最終完成，“師淵明之雅放，和百篇之新詩?！痹凇昂吞赵姟敝?，蘇軾一方面表達(dá)了自己對(duì)陶淵明的仰慕，另一方面也張揚(yáng)了自己的個(gè)性，排解了自己的情緒，獲得了人生新的快樂。

　　在欽慕陶淵明的同時(shí)，蘇軾將身心融入海南風(fēng)物之中?！逗吞諗M古九首》是蘇軾“和陶詩”的代表性作品，其中第四首詩歌是“少年好遠(yuǎn)游，蕩志隘八荒。九夷為藩籬，四海環(huán)我堂。盧生與若士，何足期渺茫。稍喜海南州，自古無戰(zhàn)場(chǎng)。奇峰望黎母，何異嵩與邙。飛泉瀉萬仞，舞鶴雙低昂。分流未入海，膏澤彌此方。芋魁倘可飽，無肉亦奚傷?！边@首詩的大意是“我少年時(shí)代就崇尚遠(yuǎn)游，到八荒之地也不能完全弛蕩心志。如今身處海南島，大海成為我堂前屋后的延伸地帶，真正是以四海為家了。即便是盧生和若士這樣的仙人，也不足以同我談?wù)撁烀Ｌ斓刂獾木蹠?huì)感受。我越來越喜歡海南島，因?yàn)檫@里的人們愛好和平，自古以來就沒有發(fā)生過戰(zhàn)爭(zhēng)。風(fēng)姿卓然的黎母山，與嵩山、邙山相比也毫不遜色。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，飛泉直下萬仞，非常壯觀。四周白鶴環(huán)繞低飛，幽靜閑適。發(fā)源于黎母山的眾多河流，在奔騰入海前潤澤了萬物，造就了海南的豐饒。如果能用本地芋頭填飽肚子，沒有肉吃又有什么關(guān)系？”

　　以上這首詩中，蘇軾表達(dá)了自己在海南安之如素的心境。詩句“飛泉瀉萬仞，舞鶴雙低昂”，描繪了黎母山氣勢(shì)萬千又恬靜自然的風(fēng)姿，人們可以在此領(lǐng)略到大自然的動(dòng)態(tài)之美和寧靜之美。身處這樣的自然環(huán)境，生活條件艱苦的蘇軾，重新找到了新的生命支點(diǎn)，進(jìn)一步獲得了人生的升華。

　　游客在儋州東坡書院參觀。 海南日?qǐng)?bào)記者 蘇曉杰 攝　

　　丹荔破玉膚

　　黃柑溢芳津

　　蘇軾到達(dá)海南之后，雖然當(dāng)?shù)匾灿邢窭枳釉七@樣的讀書人和他交往唱和，但是他還是深切感受到海南文化教育的落后。這在很大程度上激發(fā)了“好為人師”的蘇軾的使命感。推動(dòng)教育發(fā)展，成為蘇軾回饋海南最大的貢獻(xiàn)，真正是“國家不幸海南幸”。

　　紹圣四年（1094年）十一月，蘇軾和新到任不久的昌化軍（今海南儋州）軍使張中，前往拜訪當(dāng)?shù)刈x書人黎子云兄弟。黎氏兄弟住在城東南，平常以農(nóng)耕為業(yè)，居所面臨大湖，四周環(huán)繞著茂林修竹，但是由于家境貧困，處境艱難。大家打算捐資為其建設(shè)新房，蘇軾非常高興，當(dāng)場(chǎng)將其命名為“載酒堂”。載酒堂后來成為蘇軾在儋州敷施文教、吟詩作賦的重要場(chǎng)所。

　　和黎氏兄弟交談之后，蘇軾又賞讀了黎家收藏的柳宗元作品集，并寫下《和陶始春懷古田舍二首》相贈(zèng)。其中第二首如此寫：“茅茨破不補(bǔ)，嗟子乃爾貧。菜肥人愈瘦，灶閑井常勤。我欲致薄少，解衣勸坐人。臨池作虛堂，雨急瓦聲新。客來有美載，果熟多幽欣。丹荔破玉膚，黃柑溢芳津。借我三畝地，結(jié)茅為子鄰。鴃舌倘可學(xué)，化為黎母民?！痹谶@首詩中，蘇軾極力表達(dá)了對(duì)黎氏兄弟安貧樂道的贊賞，并希望通過捐資為他們修葺房屋，讓他們過上美好的生活。蘇軾在詩歌中，還設(shè)想了黎氏兄弟新居落成之后的情況：“茅茨換上了新瓦，再也不怕風(fēng)雨的敲打?？腿藖砹?，有漂亮的廳堂接待，屋子兩旁的果子熟了，令人賞心悅目。我都羨慕得要在旁邊建造房子，與黎氏兄弟結(jié)為鄰居了。如果能學(xué)會(huì)本地話，都希望變成黎族同胞了?！痹趲啄甑南嗵幹校K軾對(duì)海南產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感認(rèn)同，曾寫詩道，“我本儋耳人，寄生在蜀州?！北狈抵性螅粏柤皩?duì)海南的印象時(shí)，蘇軾毫不遲疑地說：“風(fēng)土極善，人情不惡?！?/p>

　　詩句“丹荔破玉膚，黃柑溢芳津”，表達(dá)了詩人對(duì)海南豐富的物產(chǎn)，尤其是佳果美物奇異芬芳的贊美。夏天，紅彤彤的荔枝熟了，裂開了殼，露出潔白的肉質(zhì)；秋天，黃澄澄的柑子掛滿枝頭，香氣四溢。擁有如此豐富物產(chǎn)、人心淳厚的儋州，怎能不令人心馳神往呢？

　　云散月明誰點(diǎn)綴？

　　天容海色本澄清

　　蘇軾被貶惠州時(shí)，他已經(jīng)“絕北歸之望”，以為惠州將是其人生最后的驛站，他為此還特地寫信讓兒子蘇邁等人搬家至惠州定居團(tuán)聚。兩三年過去，調(diào)適心境后的蘇軾，寫了一首題為《縱筆》的詩：“白發(fā)蕭蕭滿霜風(fēng)，小閣藤床寄病容。報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘。”這首詩歌讓蘇軾的政敵十分不悅，再次加大了對(duì)他的打擊力度。蘇軾被貶的下一站是比惠州更遠(yuǎn)更荒涼的昌化軍（今海南儋州）。

　　面對(duì)突如其來的更大災(zāi)難，曠達(dá)如蘇軾者，也未免驚慌失措、六神無主。他曾經(jīng)如此描述過自己的心境：“臣孤老無托，瘴癘交攻，子孫慟哭于江邊，已為死別，魑魅奉迎于海上，寧許生還？”當(dāng)時(shí)，很多人認(rèn)為到海南“首當(dāng)作棺，次當(dāng)作墓”。在當(dāng)時(shí)的蘇軾看來，自己這把老骨頭只能葬身海外了。

　　但是，元符三年（1100年）四月，蘇軾居然被赦還內(nèi)地。當(dāng)時(shí)，蘇軾已經(jīng)對(duì)海南產(chǎn)生了強(qiáng)烈的認(rèn)同感，和海南的告別注定是一場(chǎng)難以割舍的離別。

　　接到赦還內(nèi)地的詔命后，蘇軾用了差不多兩個(gè)月的時(shí)間和海南朋友告別，并于六月二十日登舟離開海南。星夜渡海，蘇軾感慨萬千，寫下了著名的《六月二十日夜渡海》：“參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。云散月明誰點(diǎn)綴？天容海色本澄清?？沼圄斲懦髓跻?，粗識(shí)軒轅奏樂聲。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生?！睆倪@首詩歌中可以看出，盡管蘇軾對(duì)海南依依不舍，但是能夠歸老內(nèi)地，他還是非常高興的。這首詩歌的大意是“斗轉(zhuǎn)星移，即便一直是雨綿綿風(fēng)不停的天，最終也有放晴的時(shí)候。我本來就擁有孔子“乘桴浮于海”般的濟(jì)世之志，這些年經(jīng)歷的挫折讓自己心里更加澄澈安寧，翻滾的海浪讓自己感覺是在欣賞軒轅帝奏樂。被貶海南讓我九死一生，但是我的心里不會(huì)有什么怨恨，這實(shí)在是一生中最為奇絕的經(jīng)歷?！弊哌^人生的低谷，蘇軾還是那么曠達(dá)，真是一個(gè)“不可救藥的文人”。

　　“云散月明誰點(diǎn)綴？天容海色本澄清。”這句詩描繪了風(fēng)雨過后的海上夜景。月朗星稀，云朵聚散依依，海天相接，一派寧靜的氣象。夜色的恬適安寧與詩人九死不悔、澄澈清明的心境相融合，讓人看到了一個(gè)新生的蘇東坡。中國自古就有“詩言志”的傳統(tǒng)，蘇軾寫海景的目的，最終還是彰顯自己的心境。是啊，能堅(jiān)守自己的心性，如皓月一般皎潔，如同碧海青天一般澄澈，最終迎來了雨住風(fēng)停的朗朗乾坤。儋州是蘇軾人生中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。海南人民以極大的包容心迎接了這位大文豪，而蘇軾也以自己驚世絕倫的才華和士大夫的擔(dān)當(dāng)精神回饋了海南人民。

　　《和陶擬古九首之四》

　　少年好遠(yuǎn)游，蕩志隘八荒。

　　九夷為藩籬，四海環(huán)我堂。

　　盧生與若士，何足期渺茫。

　　稍喜海南州，自古無戰(zhàn)場(chǎng)。

　　奇峰望黎母，何異嵩與邙。

　　飛泉瀉萬仞，舞鶴雙低昂。

　　分流未入海，膏澤彌此方。

　　芋魁倘可飽，無肉亦奚傷。

　　《和陶始春懷古田舍》

　　茅茨破不補(bǔ)，嗟子乃爾貧。

　　菜肥人愈瘦，灶閑井常勤。

　　我欲致薄少，解衣勸坐人。

　　臨池作虛堂，雨急瓦聲新。

　　客來有美載，果熟多幽欣。

　　丹荔破玉膚，黃柑溢芳津。

　　借我三畝地，結(jié)茅為子鄰。

　　鴃舌倘可學(xué)，化為黎母民。

　　《六月二十日夜渡海》

　　參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，

　　苦雨終風(fēng)也解晴。

　　云散月明誰點(diǎn)綴？

　　天容海色本澄清。

　　空余魯叟乘桴意，

　　粗識(shí)軒轅奏樂聲。

　　九死南荒吾不恨，

　　茲游奇絕冠平生。

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