文本刊特約撰稿 王凱
黃永玉畫
大家張伯駒先生印象,黃永玉所作,其上長題有云:某日于西郊莫斯科餐廳,忽見伯駒先生蹣跚而來,孤寂索漠,坐于小偏桌旁。餐至,紅菜湯一盆,面包果醬,小碟黃油二小塊,先生緩慢從容,品味紅菜湯畢,小心自口袋取出小毛巾一方,將抹上果醬及黃油之四片面包細(xì)心裹就,提小包自人叢緩慢隱去。先生居然能喝此蹩腳紅菜湯,真大忍人也。老人手中之面包即為其夫人帶回者。
文化奇人張伯駒生于1898年3月14日,今年是他120周年誕辰。
“民國公子”是張伯駒一生中最知名的頭銜,而“中國第一收藏家”則是他的又一頂桂冠。張伯駒一生只懂、只會、只愛三件事,收藏、詩詞和戲曲,而收藏又是他的最愛。張伯駒的收藏故事如今已成傳奇,知之者將其稱為“公子之藏”——張伯駒之所以獲此聲譽(yù),并不僅僅在于他的世家身份,而是緣于他迥于常人的收藏理念和對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守與執(zhí)著。
他是貴公子
張伯駒是河南項(xiàng)城人,袁世凱表弟、民初河南都督張鎮(zhèn)芳之子。
顯赫的家世讓張伯駒躋身“民國四公子”之列,關(guān)于此事,他在《續(xù)洪憲記事詩補(bǔ)注》中寫道:“人謂近代四公子,一為寒云(袁世凱次子袁克文),二為余,三為張學(xué)良,四、一說為盧永祥之子盧小嘉,一說為張謇之子孝若。又有謂:一謂紅豆館主溥侗,二為寒云,三為余,四為張學(xué)良?!?/p>
張伯駒收藏以書畫為主,1920年代末他收了康熙皇帝御筆一幅,上書“叢碧山房”四字,這是張伯駒的第一件藏品?!皡脖獭币辉~最早見于南宋范成大的《千石嶺》一詩:“不知山幾重,杳杳入?yún)脖?。”張伯駒喜此二字,遂以之為號,并將自己弓弦胡同那所占地十余畝的大宅也命名為“叢碧山房”。后來他在《叢碧書畫錄》中記下了這段淵源:“任邱博學(xué)鴻詞龐塏(康熙年間進(jìn)士,曾任福建建寧知府)號叢碧,此或賜龐氏者,為予收蓄書畫之第一件。而予所居,好植蕉竹花木,因自以為號?!?/p>
張伯駒的叢碧山房原是李蓮英舊居,古樸典雅,這所大庭院可以說是他的一件大藏品。張伯駒經(jīng)常在此與友人雅集聚會,對張宅那種不動聲色的排場,京城頑主王世襄多年以后還記憶猶新:“會后他(張伯駒)常留客人吃飯,不是筵席而是家廚備膳。有一道菜每次都有,深受大家歡迎,是任何飯莊、餐廳都吃不到的——清炒口蘑丁?!弊栽倿榫┏堑谝幻朗臣业耐跏老宸浅G宄?,野生口蘑產(chǎn)自張家口外草原,產(chǎn)量極少,異常珍貴,如今因生態(tài)破壞早已絕跡??谀⑽兜栗r美,遠(yuǎn)非其他菌類所能及,美食家多用它調(diào)羹或打鹵,從來舍不得多放,舍得清炒的大概只有張伯駒。
對于張伯駒這座典雅的巨宅,收藏家馬未都曾經(jīng)如此點(diǎn)評:“在今天北京城里,這樣大的四合院,先不說買要花多少錢,拆遷就要拆出3個億?!钡沁@所價值不菲的宅院,后來卻被張伯駒拿去換了一幅畫。
這幅畫便是隋代展子虔的《游春圖》,此畫據(jù)說是展子虔存世的唯一真跡,畫上有宋徽宗趙佶題寫的“展子虔游春圖”字樣。畫家用細(xì)而有力的線條勾畫出物象的輪廓,人物雖小如豆粒,卻一絲不茍,形態(tài)畢現(xiàn);山石樹木也用線條勾出,可以清晰地看到行筆的輕重、粗細(xì)、頓挫、轉(zhuǎn)折。從畫上題記鈐印可知,《游春圖》曾分別被宮廷、皇族和權(quán)貴收藏,在《鈐山堂書畫記》中也有著錄,是一幅流傳有序的中國早期山水畫珍品。
清代《游春圖》再度被宮廷收藏,后被溥儀帶往東北。1945年后此畫流落民間,被北平和東北的幾位古董商聯(lián)手收購,準(zhǔn)備以高價賣給外國人。為避免這件國寶落入洋人之手,張伯駒以170兩黃金的高價將其收入囊中,為籌集款子,張伯駒除把叢碧山房出手,還將夫人潘素的首飾變賣。后來,張伯駒把自己在承澤園的新居命名為“展春園”,甚至還以“游春主人”自號——他是以中國傳統(tǒng)文人的方式來慶祝此事的,由此也可看出他內(nèi)心的自得。
一個純文人
舊小說、戲文里常用“詩詞歌賦,無所不曉;琴棋書畫,無所不通” 來形容才子,其實(shí)這正是張伯駒的真實(shí)寫照。
張伯駒從小即受詩書熏陶,閱書無數(shù),他的文化、修養(yǎng)和審美就是這樣慢慢熏陶、培養(yǎng)出來的,這也使他的收藏品味和欣賞趣味與常人有很大的不同。著名畫家黃永玉雖然比張伯駒小20多歲,卻對他知之甚深,黃永玉在《大家張伯駒先生印象》中說過這樣一句話,令人難忘:“老人讀書與今人有別,修德與游玩亦與今人有別,古法也。”
但并不是每個才子都會收藏,這個風(fēng)雅行業(yè)還需雄厚的財力支撐。張伯駒出身鼎食鐘鳴之家,這似乎不應(yīng)成為問題,然而有一次他卻在錢財方面為了難。
盧溝橋事變爆發(fā)的前一年,皇族畫家溥心畬所藏唐韓干《照夜白》被古董商買去,轉(zhuǎn)賣國外牟利。張伯駒得知后極為痛心,當(dāng)時他正在滬上,想阻止都來不及。溥心畬手頭還有一件國寶《平復(fù)帖》,張伯駒唯恐這件寶貝再流失海外,于是便急忙委托一位朋友去溥宅商量,表示自己愿出價收藏。
溥心畬是晚清赫赫有名的洋務(wù)派領(lǐng)袖恭親王奕之孫,以畫名世。他收藏的這幅《平復(fù)帖》,是西晉文學(xué)大家陸機(jī)寫給朋友的一封信,不足百字,信中談到另一位友人的病情,其中有“恐難平復(fù)”之句,故被后人尊為《平復(fù)帖》?!镀綇?fù)帖》書寫年代距今已有1700余年,是中國現(xiàn)存最古老的法書真跡,它用禿筆寫于麻紙之上,筆意婉轉(zhuǎn),風(fēng)格平淡質(zhì)樸,有“中華第一帖”之稱。
對張伯駒的要求,溥心畬并未回絕,只是隨口要了一個天價,讓張伯駒吃了個閉門羹。張后來在《滄桑幾度平復(fù)帖》中回憶了這段舊事:“但溥先生表示,當(dāng)時不需要錢,如果實(shí)在要買,需出價20萬大洋。這我是拿不出的,不過我也是備下一案,以免此件流出國外?!?/p>
第二年,張伯駒又托溥心畬摯友張大千牽線,愿以6萬大洋收藏,溥還是沒有答應(yīng)。恰巧這年春節(jié)前溥心畬母親去世,急需用錢,欲將《平復(fù)帖》出手。張伯駒此時正在北京,經(jīng)書法家傅增湘從中說和,最終以4萬大洋成交。
歷朝歷代的收藏者,包括宋徽宗等人都在《平復(fù)帖》上鈐下了自己的印記,唯有張伯駒沒有留下絲毫印痕,只是在其《叢碧書畫錄》中作了詳盡的記錄。這本線裝油印的小冊子,是張伯駒一生所藏書畫精品的匯總,他在序言中寫過這樣一段話,道出了幾十年收藏書法古畫的艱辛和怡悅:“予生逢離亂,恨少讀書,三十以后嗜書畫成癖,見名跡巨制雖節(jié)用舉債猶事收蓄,人或有訾笑焉,不悔。多年所聚,蔚然可觀。每于明窗凈幾展卷自怡。退藏天地之大于咫尺之間,應(yīng)接人物之盛于晷刻之內(nèi),陶熔氣質(zhì),洗滌心胸,是煙云已與我相合矣?!?/p>
字里行間勾起了無數(shù)文人雅士的遐想與共鳴,但其中的苦與樂只有張伯駒自知,然而這種別有風(fēng)味的苦與樂,又何嘗不是嗜藏者所孜孜以求的極致境界呢?
散淡真名士
“予所收藏,不必終予身,為予有。但使永存吾土,世傳有緒?!边@便是張伯駒收藏的初衷和目的,很明確,很簡單,當(dāng)然也很少有人能夠做到,難怪人們常說張伯駒之后再無收藏家了。
1950年代中期,張伯駒與夫人潘素一道,將陸機(jī)《平復(fù)帖》、范仲淹《道服贊》、蔡襄自書詩冊等八件絕世珍品無償捐給故宮博物院。此前,他們還把《游春圖》等無價之寶獻(xiàn)給了國家。張氏夫婦用一生中最珍貴的藏品,換回了文化部長沈雁冰親筆簽發(fā)的一紙獎狀:
張伯駒、潘素先生將所藏晉陸機(jī)平復(fù)帖卷,唐杜牧之張好好詩卷、宋范仲淹道服贊卷、蔡襄自書詩冊、黃庭堅(jiān)草書卷等珍貴書法等共八件捐贈給國家,化私為公,足資楷式,特予褒揚(yáng)。
部長 沈雁冰
一九五六年七月
西方豪門有將財產(chǎn)捐獻(xiàn)社會的傳統(tǒng),錢財捐給基金會或慈善機(jī)構(gòu),文物捐給博物館。在這方面,張伯駒早就與世界接軌了,他的這些善行義舉,也的確值得后人作為楷式。
這就是張伯駒,一個中國老派的文人,閑適沖淡卻又溫潤自然,沒有歲月的洗禮,沒有生活的磨礪,是很難達(dá)到這種境地的。讀懂張伯駒,需要時間的打磨,所有這一切,都如同他的那些珍藏。
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