海南出版社再版的《楷法溯源》。

　　書(shū)法大家 名揚(yáng)東瀛

　　在京師余暇，潘存研究經(jīng)史，工詩(shī)詞、文辭，其書(shū)法尤妙，說(shuō)是能懸肘作蠅頭細(xì)楷。他廣搜魏晉南北朝碑版，及唐宋元明諸名家書(shū)法碑貼，朝夕臨摹，廢寢忘餐，故所作文字，名士不惜重金爭(zhēng)購(gòu)。光緒四年（1878年），門生楊守敬幫助編纂刊行《楷法溯源》之后，其書(shū)法創(chuàng)作更是揚(yáng)名東瀛，享譽(yù)海內(nèi)外，備受推祟。只可惜潘存所為文稿隨手散棄，百不存一。惟所著《楷法溯源》一部，鏡六書(shū)之淵源，訂百氏之訛謬，而刊于武昌，梓行于世。此書(shū)被中日學(xué)術(shù)界視為奇珍，日本、高麗的名士為能得到他的墨跡而高興。后來(lái)臺(tái)灣出版的《中國(guó)書(shū)法史》中，被收入的南方人僅康有為和潘存二人，足見(jiàn)其書(shū)法藝術(shù)和造詣聲譽(yù)之高。

　　閑官閑職反而成就了潘存被日本人“仰之如泰山北斗”的書(shū)法名家。潘為淵詳記其事：“京曹簿宦，公余多暇，益研究經(jīng)史，淹貫百家，工詩(shī)古文詞，而為學(xué)務(wù)求實(shí)際。先生性好臨池，用筆得古人秘鑰，能懸臂作蠅頭細(xì)楷，凡漢魏六朝碑版，以及唐晉宋明諸名家法帖，藏庋最富，朝夕摹寫，至廢寢食，故所作字，骎骎入古人之室，中外爭(zhēng)寶貴之。日本高麗名士，每不惜重價(jià)購(gòu)其片楮。楊惺吾孝廉隨公使往日本，寄書(shū)旋云，東洋人見(jiàn)先生書(shū)，仰之如泰山北斗云。嘗著《楷法溯源》一書(shū)，計(jì)七卷，鏡六書(shū)之淵源，訂百氏之訛謬。惺吾孝廉為集貲，刊于武昌，小學(xué)家展轉(zhuǎn)購(gòu)求，無(wú)不家置一部，視同鴻寶?！弊阋?jiàn)潘存及其《楷法溯源》在當(dāng)時(shí)的影響之大。

　　潘存原輯、楊守敬編的《楷法溯源》是一部清代重要書(shū)法理論著作，共十四卷，前置古碑、集帖目錄一卷。于光緒四年（1878年）在湖北武昌刊行，書(shū)法家畢保厘為之作序。

　　楊守敬（1839—1915年）是一位集輿地、金石、書(shū)法、泉幣、藏書(shū)以及碑版目錄學(xué)之大成于一身的大學(xué)者，是清末民初杰出的歷史地理學(xué)家、金石文字學(xué)家、目錄版本學(xué)家、書(shū)法藝術(shù)家、藏書(shū)家。他一生著述達(dá)83種之多，被譽(yù)為“晚清民初學(xué)者第一人”。

　　《楷法溯源》收羅廣博，采輯漢魏至五代碑刻六百四十六種、法帖八十二種，凡著名碑帖大抵俱在。書(shū)中所收約二萬(wàn)字，不計(jì)重復(fù)實(shí)收單字三千四百九十八。往往一字搜輯自數(shù)十種碑帖，但在版本的選擇上唯真唯善，寧缺毋濫。該書(shū)的刊行，在清末書(shū)法界就有著廣泛的影響。該書(shū)意在追溯楷法源流，顯示書(shū)法的更替變化，既是一部書(shū)法藝術(shù)的名編，也是學(xué)習(xí)楷法、研究楷書(shū)很有實(shí)用價(jià)值的一部大型工具書(shū)。

　　京城才子 往來(lái)名士

　　潘存在京關(guān)心時(shí)事，與很多名士交往至深、情誼甚厚，有“論文講藝，罕有虛日”的景況行世。

　　張之洞（1837－1909），字孝達(dá)，號(hào)香濤，祖籍河北滄州南皮。光緒七年十一月十四日（1882年1月3日），張之洞任山西巡撫，潘存光緒九年九月十一日（1883年10月11日）出都還鄉(xiāng)時(shí)，作《送張孝達(dá)巡撫山西》詩(shī)，末有“再拜辭大臣，行將歸窮島”句，表明他是行將告老還鄉(xiāng)，作詩(shī)送張之洞赴任的。是時(shí)，潘存還作《送許仙屏觀察河北》，詩(shī)中同樣有張之洞出任晉撫及他自己將歸鄉(xiāng)的內(nèi)容——“去臘餞張君，末席陪簪纓”“張君往撫晉，譽(yù)日馳上京”；尤其一句“我家在瓊島，無(wú)田亦歸耕”，寫滿了哀愁。

　　歷史上，見(jiàn)諸文字的“瓊島”變“窮島”，當(dāng)是出自“此老”了。

　　潘存在京有與李慈銘、陳喬森齊名，被稱為“三才子”。

　　李慈銘（1830－1894），號(hào)莼客，浙江會(huì)稽（今紹興）人。光緒六年（1880年）進(jìn)士，官至山西道監(jiān)察御史。他學(xué)識(shí)淵博，承乾嘉漢學(xué)之余緒，治經(jīng)學(xué)、史學(xué)，蔚然可觀，被稱為“舊文學(xué)的殿軍”，與潘存有十余年的交情。

　　陳喬森（1833-1905），原籍廣東雷州半島遂溪，后遷居?？?。清咸豐十一年（1861年）舉人，任戶部主事，官至中憲大夫。以詩(shī)、畫、字皆精聞名遐邇，有“嶺南才子”之稱。清名臣曾國(guó)藩曾親書(shū)“讀破牙簽三萬(wàn)軸，收取聲名四十年”聯(lián)贈(zèng)之，表達(dá)對(duì)陳的敬重。陳喬森辭官?gòu)慕蹋瑘?zhí)掌廣東六大名院之一雷陽(yáng)書(shū)院長(zhǎng)達(dá)30載，桃李滿天下。

　　從鄉(xiāng)里“神童”到京師“才子”，潘存居京師服官凡30年，參加會(huì)試十多科，但屢薦不被錄取。公卿知其賢能，推薦終不得晉升。友人黃遵憲在《歲暮懷人詩(shī)》中為之扼腕：“卅年冷署付蹉跎。”而李茲銘在《贈(zèng)送孺初道友南歸序》中也稱，“守卅年之不調(diào)，縱一弦之哀歌”“授六品之官，不祿而能活；過(guò)下壽之歲，不杖而能行”。

　　潘存這種在京師一直未遇遷升，官場(chǎng)失意凡30年的境況，在海南先賢的為官記錄上，尚不多見(jiàn)。這也讓后世為其作傳者，莫不十分婉惜。

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