民俗學(xué)者說(shuō)，在我國(guó)有20多個(gè)民族過(guò)清明節(jié)。雖然掃墓祭祖、踏青春游是基本內(nèi)容，但“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，各地域各民族的清明節(jié)仍是多姿多彩。

國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專(zhuān)家委員會(huì)副主任烏丙安說(shuō)，與西方人比較，東方人、特別是中國(guó)的漢民族，祖先觀念非常濃厚。 這恐怕與起源于農(nóng)業(yè)文明，農(nóng)耕技術(shù)、家庭事業(yè)、宗親宗族等都講究世代傳承有關(guān)，也與儒家思想觀念有關(guān)。因此，兩千多年來(lái)，在清明節(jié)追思先人，成為漢民族傳承不息的特有文明。

烏丙安教授指出，受漢族文化的影響，北方的滿(mǎn)族、赫哲族、達(dá)斡爾族、鄂倫春族、鄂溫克族、錫伯族，南方的壯族、侗族、彝族、白族、畬族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族、土家族、納西族、布依族、普米族等20多個(gè)少數(shù)民族，也有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。

烏丙安說(shuō)，清明節(jié)已被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。與漢族相比，有一些少數(shù)民族清明節(jié)過(guò)得更隆重、更有味。

比如，壯族對(duì)祭掃祖先陵墓十分看重，屆時(shí)要全家出動(dòng)，帶上五色板、肉、香燭、紙幡等到祖墳去上供，行拜禮；土家族在清明節(jié)這一天要上墳掛青，家里要吃豬頭肉，有“清明酒醉，豬腦殼有味”的說(shuō)法；黔東南苗族侗族自治州的一些地方，至今仍然保留古風(fēng)，清明節(jié)要上山采艾蒿，洗凈切細(xì)后，與糯米、臘肉、蒜苗、五香、鹽等混合蒸熟，叫作“清明粑”。一些民族在清明踏青春游時(shí)，還逐漸加入了蕩秋千、放風(fēng)箏、踢球、植樹(shù)等健身娛樂(lè)和環(huán)境保護(hù)等習(xí)俗。