陜西法門寺被曝每個(gè)功德箱都有創(chuàng)收指標(biāo)[圖]

　　李利安認(rèn)為政府過高估計(jì)了法門寺景區(qū)項(xiàng)目的資源基礎(chǔ)，并為政府在此項(xiàng)目的調(diào)研中沒有充分參考學(xué)界意見而感到遺憾?！胺ㄩT寺項(xiàng)目上馬有一個(gè)很重要的背景，那就是我國目前流行的一種文化心理疾病：把資源無限放大，信以為真?！?/p>

　　2005年5月15日，合十舍利塔奠基儀式舉行。參加儀式的有時(shí)任地方領(lǐng)導(dǎo)、設(shè)計(jì)師李祖原——但沒有法門寺的代表。

　　項(xiàng)目甫一開始，法門寺方就表現(xiàn)出不合作態(tài)度。佛祖舍利雖然出土于并屬于法門寺，但在近二十年的時(shí)間，一直輾轉(zhuǎn)保存于中國人民銀行陜西省分行的金庫和陜西省歷史博物館中。寺方的心愿，一直是將舍利迎回寺廟供奉。他們對(duì)于在寺外另修靈塔供奉舍利一事不感興趣。

　　參與景區(qū)戰(zhàn)略規(guī)劃的王志綱工作室，在《王志綱工作室戰(zhàn)略策劃10年實(shí)錄》一書中，回憶了寺方當(dāng)時(shí)的態(tài)度——

　　“寺方認(rèn)為，舍利是佛門圣物，放在哪里應(yīng)該由高僧集體來研究。但現(xiàn)在舍利卻放在中國人民銀行陜西分行的金庫里，這是所有佛教徒心中的隱痛，沒有供奉，沒有香火，對(duì)他們是很大的傷害?！?/p>

　　“此時(shí)工作室才發(fā)現(xiàn)，法門寺風(fēng)景區(qū)的開發(fā)只是政府單方面的想法(包括重修舍利塔安放佛骨)，由于跟寺方溝通不暢，佛教界對(duì)這個(gè)項(xiàng)目非常抵觸，一直是冷眼旁觀的態(tài)度。結(jié)果，工作室第一次與寺方的溝通與其說是訪談，不如說是被教訓(xùn)了一頓，兩個(gè)剛剛從海外留學(xué)歸來的小和尚竟一口氣數(shù)落了工作室的策劃人員幾個(gè)小時(shí)……”

　　法門寺方面在奠基儀式上的缺席，并不只是儀式上少一份熱鬧那么簡(jiǎn)單，寺方的不合作，間接扼住項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)命脈——這意味著傳統(tǒng)的、社會(huì)信眾給寺廟的捐贈(zèng)布施(即所謂的香火錢)，將無法用于景區(qū)的開發(fā)。

　　在2005年一份名為《陜西寶雞法門寺發(fā)展戰(zhàn)略策劃綱要》中，合十舍利塔及佛光大道總預(yù)算約6億元，已被認(rèn)為“遠(yuǎn)大于合理的商業(yè)投資規(guī)?！保?平方公里景區(qū)的總投入，經(jīng)計(jì)算將達(dá)到12億。

　　經(jīng)過計(jì)算，在不計(jì)利息的情況下，12億投資需要13年才能收回。戰(zhàn)略策劃綱要對(duì)此下結(jié)論道，“舍利塔投資成本過大，以招商引資的融資模式吸引商業(yè)投資，將使得項(xiàng)目的開發(fā)無利可圖?！?/p>

　　綱要建議“項(xiàng)目開發(fā)必須優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)，降低商業(yè)性投資在建設(shè)資金中的比例，應(yīng)盡量借助佛教界向社會(huì)和廣大信眾募集無回報(bào)的捐贈(zèng)資金”。

　　而在寺方不合作的時(shí)候，政府顯然募集不到這筆“無回報(bào)的捐贈(zèng)資金”。故此，在2005年奠基儀式后，項(xiàng)目挖下一個(gè)大坑，亦停滯于此，長達(dá)兩年。

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