富豪征婚、婚介設(shè)局、郎“財”女貌，活色生香……近年來，各種形式的富豪相親會多如蟑鼠蚊蠅。媒體報道說，僅今年就先有武漢的富豪相親會，接著六月濟南、七月深圳，一波接一波的富豪相親會，漸成財色交易的“小三”專場，公眾直呼“受不了”。

　　向來對娛樂選秀相當寬容的公眾，這一次為什么受不了呢？答案是，本就荒唐的富豪相親會，變得越來越市儈和惡俗。當富豪相親會成了大款挑揀“小三”和婚外性伴侶的專場，它就揭開了“相親”的偽裝，露出丑惡的嘴臉。這顯然突破了社會的道德底線，叫輿論忍無可忍。

　　愛情婚姻是人類最嚴肅的話題之一，它可以不那么宏正，但起碼要建立在平等互信的基礎(chǔ)之上。眼下，一些所謂的富豪相親會操作路數(shù)卻基本相同：發(fā)一通廣告，聲稱代富豪征婚，以吸引各路佳麗報名遴選，卻對富豪們的身份、性格、文化修養(yǎng)、婚戀情況等一概不提。

　　這就意味著，相親的雙方從一開始，就處于信息失衡的狀態(tài)。主辦方對女方的身高、三圍、學歷、相貌等都有細致的要求和考量。而女方對男方的情況幾乎是一無所知，唯一知道的是對方“窮得只剩下錢”。這是一種怎樣的暗示和輕?。磕蟹接械氖清X，女方認準這一條就可以了，就得接受種種莫名其妙的挑揀？

　　這是一個多元的社會，每個人都有自由選擇生活方式的權(quán)利。同時，這又是一個二元的社會，每個人在選擇生活方式之前，都有責任統(tǒng)籌考慮“我”與“我們”兩個維度，不能忘了自己的社會人屬性。就富豪相親會而論，一些中介機構(gòu)想賺錢，一些女性想嫁得好，都沒有問題，但不能違反法律法規(guī)和公序良俗，否則它就難免受到尖銳的拷問：

　　一問富豪相親會，你鼓吹的是怎樣的價值觀？為了過上富裕的生活，人就可以出賣色相？把個人幸福寄托于大款的施舍？二問富豪相親會，你虛構(gòu)的是怎樣的財富夢？財色交易豈能保值長久？三問富豪相親會，你傳導的是怎樣的負能量？人生天地間，當自強自立，敬畏愛情和婚姻，不偏廢理想責任，“豈可仰仗于婚姻耶”？不是別人站在道德的高地上批判你，而是你躺到了道德的洼地里。別小看這片洼地，經(jīng)年累月它就可能產(chǎn)生“洼地效應(yīng)”。經(jīng)濟學上的“洼地效應(yīng)”是區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的加速器；道德倫理上的“洼地效應(yīng)”卻是拉低整個社會道德水平的無蓋窨井。

　　對此，我們不能無動于衷，一方面應(yīng)抨擊那些不負責任的婚戀中介，叫他們不敢露頭；一方面要劃定道德倫理紅線，提醒當下的紅男綠女們慎重對待愛情和婚姻，“婚姻不是一張彩票，即使輸了，也不能一撕了事?！?/span>